铁人精神与新时期企业文化建设

铁人精神是大庆油田企业从文化自在阶段进入文化自觉阶段的产物。新时期,大庆油田面临的三个历史性转换,为大庆油田企业文化带来新的机遇和挑战。在这一背景下,大庆油田各个企业积极应对各种困难,企业文化都产生了新的飞跃式发展,铁人精神从政治导向、进取精神、视觉系统和哲学基础等四个方面促进了大庆油田企业文化的发展,铁人精神的优秀文化基因也因此得到更充分、更多样的展示。     

构筑以铁人精神为核心的特色文化品牌

铁人精神是中华民族精神的重要组成部分,是大庆油田最为宝贵的精神财富和特有的文化资源,在油田的开发建设中起到了巨大的推动作用。大庆油田作为国有特大型石油企业,尤其是作为铁人精神的发源地,必须把铁人精神升华到文化层面,构筑以铁人精神为核心,以创新、和谐为主要特征,以"三老四严""五项要求"为基本规范,持续成长的铁人文化,是当前摆在我们全油田职工面前的重大课题。     

从“四个一样”到“四个不一样”看大庆精神的继承与创新

进入新世纪,在"四个一样"的发源地大庆油田公司采油一厂二矿总结出了"四个不一样"的管理方法,即"素质高低使用不一样,管理好坏待遇不一样,技能强弱岗位不一样,贡献大小薪酬不一样".目前,这种管理方法已经上升为一种管理理念,又由一种管理理念提升为一种企业文化和企业精神.这是大庆精神在新时期的新发展,是大庆油田公司深化改革、创新企业文化的重要成果,反映出大庆人在新的历史时期,面对时代潮流的强烈的与时俱进的创新精神.     

加强企业文化建设推进油田振兴发展

2017年4月,大庆油田正式发布企业振兴发展纲要,提出了今后一个时期的发展思路、奋斗目标及战略部署,企业发展步入新阶段,"当好标杆旗帜"成为企业一切工作的根本遵循.新时期大庆油田企业文化建设,紧紧围绕"当好标杆旗帜,建设百年油田"的奋斗目标,强化理念宣传贯彻,促进行为养成,注重榜样示范,提供政治保证,为推进油田振兴发展提供了强有力的精神动力和文化支撑.通过企业文化建设的不断加强,油田上下的标杆旗帜意识更为强烈,企业归属感和忠诚度大大增强,发展信心更加坚定,员工队伍风貌更加朝气蓬勃、积极向上,企业各项工作迈上新台阶,创出新业绩,大庆油田品牌形象的美誉度和影响力进一步增强.     

大庆油田电力“三源”企业文化形成、内涵及特征的考察

大庆油田电力“三源”企业文化形成的三个基本方法,把握的三个原则;“三源”企业文化核心价值观的最高准则、本质特征、内在要求;“三源”企业文化特征具有深厚的大庆精神底蕴,具有独特的行业文化特色,具有鲜明的地域文化烙印。     

企业图书馆社会化服务的探索与实践 ——以大庆油田图书馆为例

大庆油田图书馆是大庆市区唯一一家综合性的企业图书馆,它是大庆油田文化建设的重要阵地,在为大庆油田的可持续发展提供信息服务的同时,也为大庆西城区市民提供优质高效的公共文化服务.大庆油田图书馆充分发挥馆藏信息资源优势,不断创新服务方式,丰富服务内容,拓展服务领域,为提升大庆油田公共文化建设,推进企业技术发展作出了积极贡献.     

学习贯彻十六大精神 树立“四个不一样”新理念 不断赋予大庆精神新内涵

"四个不一样"的理念自2001年在"四个一样"的发源地采油一厂二矿提出以来,得到了舆论的广泛关注,并作为大庆油田有限责任公司的管理理念全面推广.新华社、经济日报、中国石油报、大庆日报、大庆油田报等新闻媒体相继对"四个不一样"作了报道."四个不一样"的理念已经成为大庆油田有限责任公司在深入贯彻"三个代表"重要思想,实施可持续发展战略的大背景下,创新企业文化、强化企业管理、推动企业发展的重要成果和生动实践.     

“两论”是大庆企业管理的根基——三议“两论”起家

"两论"是大庆企业管理的根基,它体现为五个方面:一是从实践引出制度,夯实管理基础;二是从基层培养人才,抓好管理关键;三是从典型总结经验,强化管理意识;四是从细节落实工作,确保管理效果;五是从传统构建文化,增强管理惯力。大庆油田的企业管理,在"两论"的指导下,为企业发展带来了不竭的动力。     

大庆油田企业文化测评及再造

面对不断变化的生存环境，调整与变革是企业适应内外变化的必然选择。企业文化具有一种贯穿企业始终的属性，任何不涉及企业文化的改变或行动都只能是形而上学。本文围绕运用OCAI量表对大庆油田企业文化进行测评。在此基础上，提出了大庆油田企业文化再造的七个途径。     

大庆油田企业文化形成和发展的实践基础

油田开发建设的艰苦性决定了大庆油田的企业文化具有创业文化的特点。油田开发建设的技术性决定了“三老四严”、求真务实成为大庆油田企业文化的重要品质。油田开发建设的集成性、系统性决定岗位责任制成为大庆油田制度文化的重要特征。职工工作方式具有相对独立性决定养成文化成为大庆油田企业文化的重要类型。     

从甲骨文说到中国文化自信

正一、从"三个自信"到"四个自信"2012年11月在十八大报告中,时任中共中央总书记的胡锦涛提出"道路自信""理论自信""制度自信""三个自信"的政治概念。"三个自信"源于对中国特色社会主义的坚定信念,是党中央对全党全国各族人民精神状态的新要求。十八大之后,习近平总书记在各种场合的讲话中,逐渐将"三个自信"发展为"四个自信",即在"三个自信"的基础上,又加上了"文化自信"。比如2014年3月7日全国两会期间习近平总书     

大庆油田矿区文化建设所遇到的问题及对策

大庆油田矿区自2008年实质化运作以来,所属单位已经逐步形成了各具特色的企业文化。但在新时期、新形势下,大庆油田矿区文化建设不同程度呈现出“重形式轻内涵、重效仿轻创新、重短期轻长远”等新的倾向问题。对此,大庆油田矿区文化应以“五化”建设为主要内容,即文化系列化、文化规范化、文化人文化、文化特色化、文化普及化,通过实施企业文化“123”发展思路,即打造一个品牌、活化两个载体、实现三个跨越,使企业文化“内化于心灵、外化于行为、固化于制度、物化于发展”,为构建大矿区、大服务、大市场、大发展的新格局,践行三大责任,实现“中石油第一、国内一流新型矿区”的目标提供价值导向、智力支持、精神动力、舆论引导和文化支撑,为创建百年油田营造和谐大背景。     

中华民族的优秀传统文化是大庆油田企业文化形成和发展的历史基础

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识是大庆油田企业文化的重要元素;“天下兴亡,匹夫有责”的报国情怀和责任意识是大庆油田企业文化的重要特征;艰苦创业、自强不息的奋斗精神是大庆油田企业文化的基本特质。     

王夫之公正范畴的内涵解析

王夫之建构了公正道德哲学,他对公正范畴内涵的揭示必"求顺于理"。王夫之对公正范畴的内涵揭示主要从"大公的公正""合宜的公正""伦序的公正"三个方面展开,分别具有"理""事""合"的指向性。进一步细分,"大公的公正"又可分为"大""公""理"三个方面;"合宜的公正"可分为"和""顺""平"三个方面;"伦序的公正"则从"序""位""差"三个方面展开。     

李石岑对梁漱溟《东西文化及其哲学》的批评--兼论五四时期李石岑的文化观

1922年3月李石岑发表《评梁漱溟〈东西文化及其哲学〉》一文,对梁漱溟书中的主要观点尤其是"三个路向说"和"三个态度说"进行了深入剖析和批评,同时就书中有关"文化""文明""东西文化"的观点或提法进行了讨论。李石岑的观点,与新文化运动后很长一段时间中国社会的主流文化观基本一致,其论证手法则具有自己的独特性。对李、梁思想分歧的考察,可以透视李石岑当时的文化思想,也可以从一个侧面丰富对五四时期文化论争的认知。     

口头诗学理论的范式转换及理论推进

民国初期兴起的"歌谣运动"号召文人到民间乡野采集歌谣,称歌谣是"原始社会的诗""民众的艺术",掀起了"眼光向下的革命"。在东方民俗学研究以歌谣运动为先声,在西方口头诗学理论对困扰着无数古典学者的荷马问题做出了当代回答,在地球的两端几乎同一时间掀起了重视非精英文化、非主流文化的人文思潮。随着全球化的普及和新媒体时代的来临,口头诗学理论与实践出现了"数字化转向""多媒体转向""非遗转向"三个转向,这三个方向将引领和推动口头传统未来发展的趋向。     

对大庆油田企业文化理念体系建设的几点思考

提升企业整体素质,其核心和根本就是培育和践行科学向上的企业理念。大庆油田开发建设的50年,培育和形成了以大庆精神、铁人精神为核心的大庆油田企业文化理念体系,并且还在不断地创新和发展。大庆油田近期实施“原油持续稳产,整体协调发展,构建和谐矿区,创建百年油田”战略,这必然对油田企业文化理念体系建设提出新的要求。因此,要从继承发展、致力创新、强化养成等几个方面来创新企业文化理念体系,并就文化传承、专业特色、员工认同等问题进行探索,以推动企业科学发展、和谐发展。     

本土文化复兴与替天行道

不少文章称山寨是草根,认为山寨文化是"草根创新、群众智慧""草根时代名词",山寨文化的兴起是"草民与精英对垒".这些说法不无道理,却不太到位.与草根比较,山寨至少具有三个特征.     

大庆油田企业文化创新思考

大庆油田的开发建设,不仅为国家创造了巨大的物质财富,而且也培育了以"爱国、创业、求实、奉献"为主要内容的大庆精神。在企业内外环境发生重大变化的今天,大庆油田的发展,一方面,面临着国际石油企业的竞争与冲击;另一方面,油田进入高含水开发阶段,开发难度越来越大,开发成本越来越高等矛盾和困难。大庆油田必须坚持和发展大庆精神,加大企业文化创新的力度,以科学发展观、正确价值观、现代经营理念和优良企业精神做统领,为企业的持续有效发展提供巨大的精神动力。     

“中国文化复兴论”与中华民族复兴话语的建构

"中国文化复兴论"的生成受到了"以复古为解放"的国学发展模式、西方"文艺复兴"和日本国粹主义的启发。近代先哲在建构民族复兴话语时,都从不同视角强调了"中国文化复兴"对全面振兴中华民族的重要意义,认为"中国文化复兴"是中华民族复兴的重要标志、必需途径与精神动力。近代以来,"古学复兴""中国文化复兴""儒学复兴""中国的文艺复兴""恢复固有道德""第三种文明"等不同文化流派在涉及如何实现中国文化复兴以及怎样以此促进中华民族复兴时,其观点和路径选择并不完全一致。