《吴廷富书法选》出版

最近 ,由甘肃省人民美术出版社出版的《吴廷富书法选》已正式出版发行 ,该书精选了吴先生年逾花甲之后入选和获奖作品及得意之作共 70多幅 ,中国书法家协会副主席王学仲、刘艺题词给予很高评价。中国书协副主席佟韦题写了书名。吴廷富 ,天水市人 ,回族 ,今年六十五岁。先生幼承庭训 ,崇尚二王米芾书风 ,数十年来读碑临帖 ,笔耕不辍 ,花甲之年又师承王学仲先生 ,书艺精进。先生书法大字气势磅礴 ,小字挺拔俊秀。现为中国书画家协会会员 ,并被该会授予“优秀书画家”称号。出版专著有《吴廷富书法集》、《兰亭序及兰亭修禊图赏析》、《新时期…     

吴廷富先生和他的新著《兰亭序及兰亭修禊图赏析》

《兰亭序及兰亭修禊图赏析》的面世，在各界引起极大反响。它同时也标志着回族书法名家吴廷富先生的书艺又进一步。书艺人品，这两个境界在吴先生的身上得到完美体现。     

荐《兰亭序及兰亭修禊图赏析》

荐《兰亭序及兰亭修禊图赏析》文／李荣珍最近，吴廷富先生撰写的、由甘肃人民美术出版社出版的《兰亭序及兰亭修禊图赏析》一书，将吴家珍藏传世的明拓长卷《兰亭修禊图》公诸于世，配以廷富先生的研究赏析文章，又用先生擅长的书法艺术表现出来，令人耳目一新，拍掌称奇...     

《启源书杨怀中先生赞》跋

杨怀中先生出生在甘肃,成名在宁夏,是我国回族学的奠基人之一,现为宁夏社会科学院名誉院长,《回族研究》主编,是国内外著名的回族和伊斯兰教学者。现将吴廷富先生写的《启源书杨怀中先生赞》跋文刊发如后,以飨读者。     

著名书法家吴廷富的艺术人生

“刷书”大家吴廷富吴廷富先生是当今甘肃书坛著名的回族书法大家,他写的草书卷轴斗方扇面不计其数,榜书“兰大电脑城”、“西兰国际大酒店”、“鑫海大酒店”以及南湖公园和清真寺的匾联就颇逼人眼目。前一段时间笔者慕名去吴府多次采访。因为是带着探索廷富先生书法人生之路而来,笔者第一句话便问师承。廷富先生答“我崇尚二王和米芾”。他取法二王、米芾,其草书与米芾颇似,率性而为,挥洒自然,不谋蹊径,一无做作,正有相似之处。明代书论家李日华说:“刷字,本出飞白运帚之意,信肘而不信腕,信指而不信笔,挥毫迅疾,中含枯润,有天成之妙,右军…     

师古不泥古 创新不流俗——《吴廷富书法选》简评

山青水秀的文化名城天水 ,古往今来涌现了众多书画才子。深厚的文化艺术积淀 ,使诸多学人在各自承继着那幽远不绝的艺术灵气 ,吴廷富先生即是其中的一位。近日看了他的书展及选集手稿 ,使我更加深了这一认识。这本选集是他近几年的书法新作 ,展现了先生年过六旬之后仍孜孜不倦 ,执著追求的精神风貌 ,也是书艺更加升华的一个缩影。吴廷富先生 ,回族 ,甘肃天水市人 ,1950年参加工作 ,1953年毕业于西北民族学院政治系 ,先后在该院、甘肃省临夏回族自治州、省委宣传部工作 ,历任兰州生物制品研究所党委书记、省委统战部副部长、省政协常委、甘肃…     

甘肃历史上的四位回族名人

由甘肃省文史研究馆原任馆长吴廷富先生主编的《甘肃历史名人画传》 ,以诗文、书法、画像、评传等四种形式录甘肃名人数十位 ,其中有回族 4人 ,分别为马占鳌、马福禄、哈锐、马福祥。经吴廷富先生推荐 ,本刊将 4位回族名人诗、传刊出 ,以飨读者。     

吴廷富书法佳作又获殊荣

吴廷富,甘肃天水市人,回族,1934年生,1950年工作,1953年毕业于西北民族学院政治系。原任甘肃省委统战部副部长(正厅)、省文史研究馆馆长、省政协常委。中国书法家学会会员。一生读碑临帖六十载。花甲后师承王学仲先生。参展百余     

回族历史之歌

回族历史之歌吴廷富回族先民始于唐，丝路海陆来东方。根植华夏千余载，繁衍滋息民族强。历经唐宋元明清，文臣武将多栋梁。元有功臣赛典赤，治理云南称滇王。明有大将常遇春，联手大海辅朱皇③。沟通中外有郑和，七下西洋航海忙。直言忠谏数海瑞⑤，刚正清廉美名扬。哲学...     

中国伊斯兰教派与门宦制度研究的奠基人——马通研究员

马通先生的新著《丝绸之路上的穆斯林文化》已经付梓，作为先生的弟子，欣喜之余，不禁为先生笔耕不辍之精神所感动。三年求学生涯中的点点滴滴又浮现于眼前。借此之际，聊作小文，祝贺先生。当然，为先生撰文的人很多，我只想写写我眼中的“中国伊斯兰教派与门宦制度研究的奠基人”——马通先生。为此，我拾起珍藏在记忆中的几枚贝壳，串起了以下文字。     

没有春天,咱们会去创造!——玛拉沁夫谈老舍

玛拉沁夫（蒙古族），著名作家，中国作家协会主席团成员，少数民族文学委员会主席。学青年的帮助、培养，玛拉沁夫深有体会。他说———１９５２年当我在北京将我的长篇小说《科尔沁草原的人们》改编成电影期间，就有幸认识了老舍先生。那时，给我的感觉就是老舍先生作为...     

语言学家、民间文艺学家、民族教育家马学良教授逝世

惊悉我国著名语言学家、民间文艺学家、民族教育家马学良教授不幸于１９９９年４月４日９时３０分辞世，享年８６岁。马先生１９１３年６月２２日出生于山东，先生一生从事我国民族语言、少数民族民间文学和少数民族人才培养工作，是我国彝语研究的奠基者之一；在民间文学领域，他所主张的语言与文学相结合的研究方法，在学界产生过深远影响。先生生前对我院民俗学研究生的培养、对《西北民族研究》多所关心，本刊对先生的逝世谨表沉痛哀悼。语言学家、民间文艺学家、民族教育家马学良教授逝世     

北魏七月七日讲武考

关于北魏的礼俗研究，已取得重要成果。其中如，何德章先生从政治史的角度对阴山却霜之俗进行了考察，杨永俊先生则从不同侧面对祭天之礼进行了较为全面的研究。两位先生的可贵之处在于从礼俗中发现其所蕴含的政治意义以及文化的传承，在此意义上，另有一项深刻反映一个民族乃至国家的精神面貌，又与其政治状况密切相关的活动，即讲武。     

冯增烈先生藏书列入宁夏社科院图书馆馆藏

〔本刊讯〕1996年2月，著名回族学者冯增烈先生在西安归真后，根据其生前意愿，亲属子女同意将冯先生所遗个人部分藏书捐献给宁夏社会科学院图书馆正在筹备中的“回族伊斯兰教研究文献资料库”。冯增烈先生生前与宁夏社会科学院尤其是回族伊斯兰教研究所交往联系频繁，建立了深厚的学本友谊。1996年11月9日，宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所派代表前往西安市，正式办理了这批藏书的交接事宜。这批藏书运回银川后，巳入藏于宁夏社会科学院图书馆，以表达对冯增烈先生的永久怀念。我们谨向冯增烈先生的亲属以及一切为此事提供帮助的朋友们表…     

读新书 忆故人——追思东干学奠基人之一的通讯院士穆哈麦德·苏尚洛

穆哈麦德·苏尚洛教授是吉尔吉斯斯坦东干族著名学者，毕生致力于东干族历史与文化研究，硕果累累。他曾到甘肃访问，与我所回族学者马通先生等进行了座谈、交流，马通先生也曾应邀前往吉尔吉斯斯坦进行学术访问，与穆哈麦德·苏尚洛教授等东干族学者进行了广泛交流。明年是穆哈麦德·苏尚洛教授逝世十周年，我们谨发表与穆哈麦德·苏尚洛教授相知相交近半个世纪的我国著名回族学者胡振华教授的这篇文章，以示纪念。     

一个人类学家对于自己研究史的讲述——以李安宅先生1961年5月15日《自传》为中心(上)

文章在整理四川师范大学所藏李安宅先生亲撰《李安宅自传》(1961年9月3日撰成于西南民族学院,共21页)的前两部分的基础上,结合相关史料,通过分析李安宅先生早期学术发展的轨迹,归纳了其中存在的必然学术逻辑。文章指出,李安宅先生在非常年代回顾自身学术发展史时自称"文化买办",恰恰是其早年的中外学术文化浸润、其人游学中外各大学及学术机构的缩影。此外,他在民国时期的学术人生,还是当时一大批学者民族本位、"学术报国"式爱国情结的体现。     

新教在华传播始于台湾高山族地区说──兼与杨森富、顾长声等先生商榷

新教在华传播始于台湾高山族地区说──兼与杨森富、顾长声等先生商榷龙基成关于基督教新教始传中国的年限、最早传教者以及最早传播区域，我国学术界目前似乎流行着这样一种观点，即认为它是在公元１８０７年才开始由英国传教士罗伯特·马礼逊（ＲｏｂｅｒｔＭｏｒｒｉｓ...     

全国政协常委杨克成教授 谈云南民族教育

“要提高民族素质,关键在于发展民族教育。普及初等教育又是民族教育的重要一环。”在全国政协六届五次会议期间,年逾古稀、两鬓斑白的杨克成先生,和我兴致勃勃地谈起了对目前民族地区教育的看法。杨克成先生1910年生于云南大理一个白族商人家庭。早年,他在中央大学受业于我国著名经济学家马寅初先生。1932年,杨先生赴美国哈佛大学工商管理研究院攻读硕士学位。毕     

国运新文运新——序《启源书杨怀中先生赞》书法长卷

展现在鉴赏者面前的这幅长卷,是山西省社会科学院研究员、当代回族书法家、诗人、学者谢启源先生精心创作的诗、书、印作品。经文怀沙先生、王学仲先生、欧阳中石先生、林从龙先生等诸位文坛、书坛老前辈题跋后,装裱成50余米巨幅长卷,由作者馈赠宁夏社会科学院《回族研究》编辑     

试论宋代伊斯兰教在河陇地区的传播

关于伊斯兰教在中国的传播和发展，历来所论颇多。宋代伊斯兰教的发展，学者大多将注意力放在伊斯兰教在广州、泉州等地的传播、发展上，对其在西北地区的传播也只限于讨论它的传播过程，对这个过程中的一些规律却重视不够。关于各国伊斯兰教徒在河陇地区的活动，杨怀中先生在其《宋代的番客》一文中有较为精审的阐述，但杨怀中先生的这篇文章重点乃是探讨宋与伊斯兰教诸国在中国的贸易活动，