传统文化·青年问题·现代意识——“现代化与青年”亚洲青年国际学术研讨会综述

3月26日至28日,国内首次召开的亚洲青年研究国际学术研讨会在上海社科院召开,上海市政府教委办、上海社会科学院、上海市青联的领导王荣华、严谨、夏禹龙、王仲伟,中国青年犯罪学会会长张黎群等来自国内外的60余名学者就“现代化与青年”课题进行了广泛的探讨。这是国际社会学协会青年社会学委员会(ISA—RC34),也是上海社科院青少所、上海市青联、上海青年报在亚洲地区召开的一次成功的会议。     

现代意识和青年文化心理

一如果说,判定一个人是否为现代人,主要看他是否具有现代意识,那末,对青年说来,现代意识更成为他们是否为现代青年的一个尺度。完全可以认为,现代意识是青年文化心理的动力结构,它直接导致青年人格上或精神上的现代化。     

志愿服务:现代青年的行为与意识

一．志愿服务：人类文明的闪光点志愿服务是社会服务、社会工作发展到一定阶段的产物,本世纪中叶在一些经济较为发达的国家和地区成为潮流。人类有史以来就有慈善工作,它通过教会或宗族制度发挥着独特的作用。然而具有现代意义的社会福利、社会服务、社会工作,则始于18世纪工业革命。在工业革命的推动下,欧美社会发生巨大变化,许多社会问题和社会现象如童工、失业、贫病等相继出现,因此社会改革家为解决这些社会问题而提出了开展社会服务的建议。社会不断发展,新问题也不断涌现。进入20世纪特别在二次世界大战之后,许多国家面临着来…     

传统文化符号与高校青年文化身份认同

文化符号是地域、民族或国家文化内涵的重要载体和形式。文化符号对象化的结构性机制可以反观人类整体结构、总体精神的发展,也可以使人反观自我个性的状态和形成自我身份认同。传承传统文化符号是青年文化身份认同的重要内容维度。当前消费主义文化下的符号消费对传统文化符号的异化表达,后现代虚无主义文化下对文化符号的碎片化解读,全球化下文化冲突对本土文化符号的挑战等情况不同程度地造成文化符号记忆断裂,影响高校青年群体的自我身份认同。为此,要与时俱进地推进传统文化符号的现当代发展;增强文化自信,不断增进高校青年文化身份认同感;运用高校德育教育体系,培养青年群体传承文化符号的文化自觉。     

中韩传统文化意识对比

韩国在已成功将类同于中国端午节的"端午祭"申报为世界文化遗产后,又拟将中医改为韩医申报世界遗产.尽管今年的中秋节与往年有些迥异,中秋节已被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录,多少有些重视传统文化的况味,却仍容易让人联想到韩国成功将"端午祭"申报为世界文化遗产带给中国人的遗憾:我们文化保护意识为什么总是比别人慢一拍?我们国人又为什么只有别人"捷足先登"的时候才意识到传统文化的珍贵呢?     

在传统与现代之间:青年知识分子与社会转型

社会转型既是人类社会进化过程中的阶段性目标,也是社会进化的一种方式。我们称之为转型,是因为社会的这种变化势必触及到传统文化的深层次结构,即观念形态和价值体系。转型时社会变化速度急遽,内涵又十分繁杂,而且如果社会系统控制不当,转型容易成为一种盲目无序的过程。因而社会转型问题和转型时的社会问题成为转型国家和地区知识分子普遍关心和着力研究的课题。因为社会形态的差异,目标状态和路径选择的多样性,以及转型时外部环境的不同,在不同的时间、不同的国家和地区发生的社会转型自然会呈现不同形态,社会转型的共性相对是…     

青年文化成因与发展的现代生物学视角

青年文化是社会亚文化,一些学者从社会学、心理学、伦理学、经济学等不同视角广泛研究青年文化的形成动因、特点以及发展趋势,取得了一些共识.边缘科学的发展为研究青年文化提供了新思路,本文正是从现代生物学的视角,对青年文化进行跨学科思考,以期拓展对青年文化研究的视野.     

传统文化与青年文化关系的症候、 立场及路径

传统文化是青年文化的重要理论资源和青年价值观养成的精神渊薮。在实践层面,传统文化与青年文化关系却存在诸如单向度强势传播效果不彰、从受众角度思考不足、全球意识不深、双向合力不强等症侯,无法有力回应和解决全球化背景下中国青年价值观的断裂和紊乱问题。传统文化与青年文化应采取融合发展的立场,通过传统文化的日常生活化、传统文化传播的网络化、引导和塑造青年消费文化等路径,提升对青年文化建设的影响力和塑造力,进而实现对青年价值观的重塑,为实现民族的伟大复兴夯实基础。     

新时代青年文化传承意识的培养研究

<正>现阶段,社会对人才的需求量显著提升,要求新时代青年能够认识到自身职责的重要性,可以为国家发展贡献自己的力量。中华文化源远流长博大精深,具有较高的现实意义,是中华几千年发展的成果,每个青年都应具备文化传承意识,敢于肩负时代的责任,脚踏实地,实现传统文化可持续发展。一、文化传承意识基于时代不断转变背景下,为了实现文化可持续发展,要逐渐重视文化传承,并将在这一任务落实到新时代青年身上,使其在日常生活和学习过程中,形成自主学习意识,能够在了解文化传承意义的基础上,科学合理进行文化传承,加快文化发展脚步。所谓文化传承,     

踯躅在现代竞争与传统道德之间——日本青年访谈之三

踯躅在现代竞争与传统道德之间———日本青年访谈之三□申小龙在日本，小学教育非常适应儿童天真、好奇的习性，校园是儿童的乐园。一旦进入中学，从统一的制服、发式开始，学生就进入了一个严格训练的时期。尤其在高中，学习成为压倒一切的任务，与中国相比可以说毫不逊...     

谈包装设计师的传统文化意识

在一家文具店里,有十多类用特殊的防水纸做成的首饰盒、小镜子、CD架等日常用品亮相, 花色时尚,设计轻巧环保。据介绍,这些物品是由香港的设计师设计后半手工半机械制作成的, 吸引了很多年轻人购买。     

试论中国传统法律文化与现代法制建设

法律文化是法制现代化过程中必不可少的因素,中国的传统法律文化源远流长,对现代法制建设产生了很大的影响,是中国现代法制建设的理论逻辑基础。本文分析了传统法律文化的内涵和特征,讨论了中国传统法律文化在现代法制建设中的价值,以积极的态度去弘扬其优秀的部分,从而为现代法制建设服务。     

网络传媒与青年公民意识

网络作为获取信息的重要渠道得到了众多青年的青睐,网络对他们所产生的影响力也在与日俱增。如何发挥网络对青年的正向影响,利用网络的特性对青年的公民意识进行强化和陶冶,对于提高民族素质,增强青年的社会责任感和规则意识具有积极的现实意义。     

“出口转内销”的传统文化与当代青年

“出口转内销”的传统文化与当代青年路日亮二战以后，西方国家的生产力得到巨大发展。经济实力为西方文化撑了腰，使之理直气壮地蔓延到世界各地，并倾倒无数崇拜者，特别是青年人。在许多青年人看来，西方文化近乎完美无缺，不容说其半个不字。一次在一所著名大学，一位...     

苏联青年:困惑的一代

在戈尔巴乔夫领导改革的六年中,苏联国内局势风云激荡,发生了许多世界瞩目的剧变。随着政治和经济危机的加深,民族矛盾更加激化,联盟一步步走向分裂。灾难性的现实把一个七十多年历史的社会主义大国推到了时代的十字路口。当国家面临自身命运和发展道路的选择之际,占全国劳动力人口43％的6,750万(数字据1989年6月17日《消息报》)苏联青年处于怎样的状态呢?     

青年文化——青年研究札记之二

青年文化是青年群体特定的行为方式,是在其社会关系、信念习俗、乃至言谈举止中所体现的意义、态度、价值和观念。青年文化使青年群体得以识别并构成整体。青年文化又是一定时代的民族和阶级的主导文化网络中的亚文化。这一亚文化,在特定的历史时刻出现,然后衰退、消失或者广泛地扩散以