“全国首届杞文化学术研讨会”综述

杞,在先秦史中是一个小国,但它又不同于一般的小国,有其自身的文化特点,故司马迁在《史记》中为其记述,列入《世家》之中。《史记·陈杞世家》有杞国国君的世系,对其事迹则认为：“杞小微,其事不足称述。”而根据出土的殷墟甲骨文和西周青铜器铭文,以及其他先秦文献记载,杞国历史文化并非“不足称述”。自清朝末期以来,在今山东新泰市境内出土一批有关杞国的青铜器,其中有铭文者皆有“杞伯”之记载。于是引起学者们的重视,前辈学者虽然对其铭文作过一些考释,但未作过全面研究。为了更好地研究杞国历史文化,同时也为了促进区域…     

“全国首届石泉鬼谷子文化学术研讨会”综述

在开发西部热潮形势中,由中国先秦史学会与石泉县人民政府联合举办的“全国首届石泉鬼谷子文化学术研讨会”,于2003年8月26日在陕西石泉县召开,来自全国14个省、市、自治区的学者专家近50人参加,并向会议提供学术论文52篇。     

全国郝经暨金元文化学术研讨会综述

2006年8月11-15日“全国郝经暨金元文化学术研讨会”在郝经故乡山西晋城陵川正式召开,80余位来自全国各地的专家学者及个别国外学者出席了这次学术盛会。“全国郝经暨金元文化学术研讨会”是关于郝经研究的首次学术盛会,对于整合郝经研究队伍,弘扬郝经人文精神,总结郝经研究成果,推动郝经研究的进一步深入,并促使学界关注金元文化及金元文人个案研究,都有积极的社会政治文化意义。郝经研究是这次学术研讨会的主流,与会专家学者就郝经的文学成就、理学思想、史学观念、政治影响等方面展开了全面深入的研讨交流。山西大学李正民从“救民于水火…     

全国首届杞文化学术研讨会综述

由中国先秦史学会、新泰市历史文化研究会联合举办的"全国首届把文化学术研讨会"．于1999年10月11日至13日在山东省新泰市召开。来自国内12个省市区的专家、学者共65人,向大会提交论文48篇。研讨会采取分组讨论,大会发言和个人专题报告的形式进行。与会专家在严肃而热烈的气氛中,就有关古权国历史文化的诸多问题作了研讨。"把"为先秦时期的东方小国,战国末年被楚国所灭,在历史上存在了2000多年的时间。但是,它究竟始封于何时、何地？山东新芬的"粑"与河南把县的"枯"是何关系？地处鲁中山地的新泰是否施国故都？甲骨文中有关"花侯""把…     

“全国首届禹城大禹文化学术研讨会”综述

由中国先秦史学会、禹城市人民政府等单位联合举办的“全国首届禹城大禹文化学术研讨会”于2 0 0 2年 4月在山东省禹城市召开 ,来自 18个省、市、自治区的 6 6位专家学者参加了研讨会。学者们以广阔的视野展现了大禹治水史实及当时文化面貌 ,多角度、多领域地奉献了自己的研究成果。现就有关学术内容综述如下。一、关于大禹治水史实与会学者围绕大禹治水是神话传说还是历史事实 ,以及大禹治水的范围和方法等进行了认真的探讨。会议形成一个共识 :大禹治水是信史 ,是中华文明的源头之一 ,不容否定。尧舜之际洪水曾肆虐华夏 ,四岳举鲧治水 ,因…     

四川省川剧文化学术研讨会综述

为了纪念中共四川省委、四川省政府提出振兴川剧二十五周年，探讨新形势下保护、传承、发展川剧的有效方式和途径，2007年6月27日至29日．由四川省民俗学会、四川省川剧理论研究会、四川省川剧艺术研究院联合举办的“四川省川剧文化学术研讨会”在郫县镜湖园宾馆隆重召开。     

康有为与近代文化学术研讨会综述

<正> 为纪念戊戌变法105周年和康有为诞辰145周年,2003年7月23日至26日,由佛山市南海区人民政府、广东康梁研究会、广东省社会科学院主办的康有为与近代文化学术研讨会在广东南海举行,来自北京、山东、河南、江苏、上海、广东、香港等地的70多名学者出席了研讨会。 与会学者提交的论文,大部分围绕研讨会最中心的主题,即康有为的文化、学术思想及其实践对近代中国的影响。有的论文则对康门两大弟子梁启超、徐勤,以及与康有为既曾是同道、又     

“元史暨宋元文化学术研讨会”述要

“元史暨宋元文化学术研讨会”述要“元史暨宋元文化学术研讨会”于１９９７年５月１９日至５月２３日在广州和珠海两地举行。这次会议由中国元史研究会、暨南大学中国文化史籍研究所主办，中国珠海天年高科技国际企业公司协办。来自国内外的专家学者共９０余人出席了会议...     

汉唐文明下的龟兹文化学术研讨会综述

2010年8月15日汉唐文明下的龟兹文化学术研讨会在新疆维吾尔自治区库车县隆重开幕.8月16日～17日上午,学者们分历史考古、佛教艺术和宗教文化三组进行了学术交流. 对汉唐时期龟兹地区的历史考古进行研究,是本次会议所强调的重点,收到论文31篇.其中,又以两汉时期西域政治、出土文书研究、龟兹地区考古文物的研究较为集中.     

“审美与艺术教育国际学术研讨会”综述

20 0 2年 8月 2 2日至 2 6日 ,由山东大学文艺美学研究中心主办、青岛市教育局、崂山风景区管理委员会协办的“审美与艺术教育国际学术研讨会”在青岛市举行。与会代表以“审美与艺术教育”为中心 ,各抒己见 ,展开热烈讨论。一、科技理性主宰的时代实施美育的重大意义与会代表一致认为 ,在当今世界 ,无论东方还是西方 ,审美教育都具有极为重要的意义。山东大学文艺美学研究中心曾繁仁指出 ,放眼未来 ,人类面对的是机遇与挑战并存。物质生活的富裕与人的生存状态非美化产生悖论 ,这就要求我们必须坚持物质文明与精神文明同时发展。而美育作为…     

民族文化审美论

各个国家由于民族、地域、历史、生活习俗等方面的不同,便产生了各自不同的文化:各民族不同的文化背景与文化渊源对于受众的审美认同与接受则会产生很大潜移默化的影响.作为影视艺术创作来讲,更需要把准各民族文化的独具审美形态,将各自的民族性格与文化形态在电视剧中予以真实、形象化的展现,从而带给观众较强的审美愉悦.     

“环境政治学国际研讨会”综述

由山东大学当代社会主义研究所和环境政治研究所联合主办的“环境政治学国际研讨会”,于2005年6月17-19日在山东大学举行。现将学术讨论的有关情况综述如下。一、环境政治中外比较围绕这一议题,与会代表主要从三个方面作了研讨。一是生态政治理论的比较研究。中国社会科学院余谋昌教授阐述了环境政治学与环境伦理学的关系,认为环境公正与补偿应该成为二者的理论结合点,而对于环境政治学来说最为重要的是尽快确定一种可以走向制度化的生态补偿原则与机制。日本山梨学院大学丸山正次教授详细评述了日本生态政治理论的主要流派与观点,认为一方…     

大众审美文化视野中的大学审美文化

当前大众审美文化对大学审美文化产生了深远的影响,并在形式和载体上也存在着多元化特征。在大众审美文化的视野下,大学审美文化不仅要注重文化的积淀和文化认同感,同时要具有兼容并包、开拓创新的开放意识。构建良好的大学审美文化,要以物质文化为载体,以制度文化为保证,以行为文化为主体,以精神文化为核心。     

从审美文化研究到审美文化生态研究

审美文化生态研究提供了不同于文本化的审美文化研究的另一种学术视野和研究思路.这种研究从地域差异、传承演变、群落认同和文化空间的联系中考察审美文化发展演变过程的现实活态特征与当代中国的特殊性问题,为审美文化研究打开新的视域和研究空间.比如,作为大众重构的想象性体验,乡土文化正在成为当代审美文化生态的一部分,因此民俗美学不仅要关注作为乡土文化传统的审美体验,而且要研究乡土文化传统如何进入日渐都市化的当代文化空间并且在生成着新的审美文化特征.审美活动的群落化为美学和文艺学研究提示了一种非经典的社会学视野,在此视野下研究审美活动的目的不是要寻找普适性的规律或普遍的美学理想,而是要理解不同文化群体的审美活动差异,在不同群体的冲突与对话交流中导向对当代审美文化生态的全面认识.同样,空间转换成为当代审美活动的重要特征,都市美学如果不是制作都市乌托邦的理论蓝图,而是关注当代空间的审美文化生态研究的话,就必须正视和研究都市文化空间的内在矛盾和非整合性.     

全国第二届“区域文化与文学”学术研讨会综述

2009年11月14—16日,全国第二届＂区域文化与文学＂学术研讨会,在重庆成功召开。会议由重庆师范大学文学与新闻学院、《文学评论》编辑部、重庆师范大学区域文化与文学研究中心联合主办。会议围绕三个议题,即：1.区域文化与文学的新进展;2.区域文化与文学研究的新收获;3.区域文化与文学发展的新走向,分五场大会发言,以及两组讨论。会议的另一重大成果,是成立以张中良为主任的中国当代文学研究会区域文学委员会。这次会议,继往开来,将相关议题的研究推向一个新的高度。     

“第十三届世界华文文学国际学术研讨会”综述

第十三届世界华文文学国际学术研讨会于2 0 0 4年 9月 2 1日至 2 4日在山东大学威海分校召开。这次会议由山东大学、中国世界华文文学学会、山东省侨办和威海市人民政府联合主办 ,来自中国大陆、台港澳、英国、美国、新加坡、马来西亚等 2 2个国家和地区的 2 0 0余位作家学者赴会 ,大家在海滨秋日里畅所欲言 ,共话世界华文文学的现在与未来 ,主要涉及如下几个方面 :一、华文文学在世界各地的创作发展态势近年来 ,华文文学创作呈现多枝竞秀的局面 ,学界的研究触角也伸向世界各地。本次研讨会上 ,各位作家交流了创作经验 ,学者们则讨论了各自…     

佛教文化与西藏和谐社会建设学术研讨会综述

2010年4月23—25日,由上海玉佛寺资助,华东师范大学哲学系、华东师范大学觉群佛教文化研究所共同主办,浙江省普陀山佛教协会协办的“佛教文化与西藏和谐社会建设”学术研讨会在浙江省普陀山举行,来自国内学术界（包括藏学界）佛学界的五十余名学者参加了研讨,会议由华东师范大学哲学系主任潘德荣教授主持。中国佛教协会副会长道慈法师,西藏民族学院党委书记、副院长赤列旺杰,浙江省舟山市宗教局局长祝幸安等出席研讨会并在开幕式上致辞。西藏民族学院党委常委、副院长乔根锁教授率队参加了会议。     

“易学与儒学国际学术研讨会”综述

2005年8月14日至18日,由山东大学易学与中国古代哲学研究中心及青岛市崂山风景区管理委员会联合举办的“易学与儒学国际学术研讨会”在青岛召开。来自海内外的150多位专家学者与会。大会共提交论文100余篇,会议围绕“易学与儒学”这一主题展开了深入的交流和探讨。一、易学研究简帛易学和周易经传研究有的学者指出马王堆帛本《周易》可能为周王孙所持的“古义”传抄本;有的认为《周易》爻辞中只有少部分有韵,古音学家认定的大部分韵语并不全然可信。还有的分别就帛书与今本《周易》的乾坤两卦、帛书《易传》的阴阳说与乾坤观、竹书《周易》…     

构建范畴:深化审美文化研究的突破口

本文认为构建理论范畴应该成为审美文化研究深入发展的突破口,使研究向着学科建设的方向升华.而理论范畴的构建应该通过审视审美文化研究的本质属性,从研究对象的明确、研究方法的优化等角度去深化对这一学科的认识:应该抓住物质文化的芙所表现出来的社会历史意义和人学意义,在人与物的审美坐标中确定一些特殊的点,同时还要积极吸收文化人类学等相关学科的研究方法和理论成果,以此作为学理参照系,这样就能够为理论范畴的产生创造良好的学术条件,逐步形成符合学科自身特点的理论范畴.