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《民族论坛》2012,(16):114
<正>2011年10月,《武陵山片区区域发展和扶贫攻坚规划》出台,正式将包括湖南、湖北、贵州、重庆四省市11个地(市、州)的71个县(市、区)在内的地区整合为一个区域整体。该片区是我国第二级阶梯向第三级阶梯过渡的地带,集革命老区、民族地区、贫困地区于一体,是跨省交界面积大、少数民族聚集多、贫困人口分布广的连片特困地区,自古就是中原文化与西南少数民族文化的交汇地,今天是我国中西结合部、发达地区与欠发达地区的分水岭。早在上世纪90年代,学界内已有学者提出"武陵民族走廊"概念,并为之进行了大量的田野调查与学术研究,硕果颇丰。而在新世纪新时期,由国家政权主导对该区域的重新整合、规划与引导发展,势必会对该区域内的社会、经济、文化、民 相似文献
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《民族论坛》2012,(15):48-52
2011年10月,《武陵山片区区域发展和扶贫攻坚规划》出台,正式将包括湖南、湖北、贵州、重庆4省市71个县(市、区)在内的地区整合为一个区域整体。该片区是我国第二级阶梯向第三级阶梯过渡的地带,集革命老区、民族地区、贫困地区于一体,是跨省交界面积大、少数民族聚集多、贫困人口分布广的连片特困地区,自古就是中原文化与西南少数民族文化的交汇地,今天是我国中西结合部、发达地区与欠发达地区的分水岭。早在上世纪90年代,学界内已有学者提出"武陵民族走廊"概念,并为之进行了大量的田野调查与学术研究,硕果颇丰。而从"十二五"时期开始,由国家政权主导对该区域的重新整合、规划与引导发展,势必会对该区域内的社会、经济、文化、民族等多方面造成更为直接的影响,此种以区域发展为前提所导致的社会变迁,为民族学、社会学、经济学、政治学等众多学科提供了更为丰富的研究视角与内容,不少专家学者都对重新整合后的武陵山片区进行了实地调查与研究分析,为该区域的扶贫开发与区域发展出谋划策。 相似文献
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我国有许多少数民族文化非优区,这些地方的少数民族文化具有一定的可开发性。本文以云南省镇雄县彝族文化为例,就如何开发此种地区少数民族文化进行初步探讨。 相似文献
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《中国民族博览》2021,(8)
我国少数民族地区的油画创作与理论研究起步较晚。自1949年始,少数民族地区才逐步组建了相关的美术协会与研究团体,少数民族地区的美术文化具有极强的地域性与民族性特征。油画作为外来画种,自20世纪50年代始,油画民族化问题一直是我国艺术发展进程中的一个重要议题。民族化本身是一个宽泛的概念,我国民族构成复杂,众多少数民族地区文化多元多样。当民族化与区域民族传统文化产生碰撞与互识的时候,民族化便转化为具体的,表现为个体民族独特的艺术样式。不仅仅是在题材与外在语言形式上的民族化,而是基于内在艺术创造精神驱动力上的本质的民族化。所以,油画的民族化既是在宏观概念上的理解,更是体现在不同民族地区油画创作研究中的传承与创新。 相似文献
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大力发展少数民族文化事业，是少数民族事业“十一五”规划的一项重要任务。根据国家区域发展总体战略，规划提出要继续在文化基础设施建设、政策投入、产业发展和人才培养等方面，加大对少数民族和民族地区文化建设的扶持力度。这方面的工作国家一直很重视，但第一次以少数民族事业规划的内容确定下来，相信会有一个好的发展。 相似文献
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就中国的若干地理区域而言，松辽地区是最为特殊和有代表性的地区之一。这里自古就是少数民族聚居地区，各民族在共同开发建设东北的历史进程中，共同创造了璀璨的文化。 相似文献
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“发展教育脱贫一批”是在民族地区实现共同富裕的重要方针。然而在“教育改变命运”的共识之外,布迪厄认为教育一代代地维持着对社会中下阶层的不公平的“文化再生产”理论,被一些学者应用于对我国少数民族教育的研究。如在“三区三州”等民族地区,代际间的贫困传递难以阻断,因家庭文化资本弱势而造成子女求学、求职受阻,看似可用“贫困文化的再生产”予以概括,但笔者不同意直接套用西方理论认定中国存在“教育不公平”的论述。因为我国社会实际与布氏提出“学校教育再生产社会阶层结构”观点之环境不同,有多项教育政策在切实保障着少数民族通过“教育改变命运”——当前在我国民族地区实现教育公平的主要障碍,并非 “文化再生产”的结构性阻力,而在于就业环节的阶段性困难。教育公平可分为起点、过程和结果三个环节,民族地区经多年教育扶贫,“起点”入学机会和“过程”教育质量已明显改善,而作为“结果”的就业环节亟待改善。以“就业优先”方针多渠道扩大少数民族就业,可激发内生动力、促进市场融入、巩固减贫成效和精准防控返贫,是助少数民族自主掌握教育“社会阶梯”和阻断贫困代际传递的有效路径。 相似文献
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少数民族传统节庆是各少数民族在历史发展进程中的生活路径写照,少数民族传统节庆开发对于挖掘、保护少数民族文化,促进区域社会发展具有重要作用.文中以广西三江侗族多耶节为例,探讨了侗族多耶节与区域产业的联动效应,并提出了少数民族传统节庆开发与区域产业联动机制建构的可行方向,以期推进我国少数民族传统节庆开发与区域产业发展的良性互动和相互促进. 相似文献
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哈萨克族妇女生育习俗调查●周亚成哈萨克族有着悠久的历史和灿烂的文化，全世界有哈萨克族１０００万人，主要居住于中亚地区。我国的哈萨克族分布在新疆、青海、甘肃三省区，有人口１１１万，是我国１８个拥有百万以上人口的少数民族之一。新疆境内根据１９９０年全国人... 相似文献
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<正>西部是我国少数民族人口和实行民族区域自治比较集中的地区。在这个广阔的区域内,长期生活着许多跨省(区)的少数民族群体,我们称其为西部跨省际少数民族。由于历史、地域差别和经济、政治、文化和教育等政策的影响,这些跨省际少数民族面临着许多新的矛盾和问题,直接影响着西部大开 相似文献