打造医院文化建设 在医改中树立良好医院形象

本文通过探讨打造医院文化建设,在医药卫生体制改革大潮中,重新树立医院救死扶伤、全心全意为病人患者服务的光辉形象,建立一支廉洁行政、廉洁行医,开展诊疗活动高素质医务人员队伍,崇尚医德医风建设,建立人民群众满意的医院。     

重塑黑龙江人形象（笔谈）——树黑龙江人形象应从树黑龙江形象入手

“新世纪黑龙江人形象”教育活动已拉开帷幕。这一活动的启动意味着“粗俗、封闭、依赖”等将逐步荡涤直止消失殆尽，取而代之的则是“文明礼貌、道德高尚、敬业进取”等精神面貌和对外形象的日渐生成。新的世纪，黑龙江人应当以什么样的形象出现在世人面前，是文明、高尚，还是粗俗、蛮横，这些都应引起我们的深刻反思。基于此，黑龙江省社会科学院以“强素质，树形象”为中心议题，召开了一次专题研讨会，院内各主要学科的专家、学者就形象问题从不同层次、不同角度做出了新的阐释，并提出了一些有创建的建设性意见。现摘登其中有代表性的若干篇，旨在引起各界对“新世纪黑龙江人形象”这一系统工程的高度重视，更期望就此规划和设计出充满地方魅力独具特色的现代黑龙江人形象。     

清代山东移民黑龙江述论

清代作为山东人＂闯关东＂的初期阶段,人数虽不及民国,但时间漫长,意义深远,是一个移民转型时期。本文侧重以山东移民黑龙江为叙述中心,对清代山东移民黑龙江的移民时期、类型、原因、影响等加以阐述。     

移民对黑龙江农场建设发展的影响

建国后,党中央开始实施对北大荒开发建设战略,积极向东北地区移民。黑龙江国营农场主要由国家组织大规模移民建设发展起来的。这些移民主要有转业官兵、支边青年、城市知青,同时也有民众自发而来的务工人员。作者以八五八农场个案分析,阐述移民对移入地政治、经济、文化、环境等方面产生重要影响,移民对黑龙江农场经济发展,文化交流,改善地理环境,巩固祖国边防具有重要作用。     

十月革命前沙俄向黑龙江流域移民政策浅析

扩张移民伴随着沙俄东侵的脚步就已经开始了,1861年农奴制改革后,东部边疆开始成为沙俄的重点移民开发区,中东铁路的修建为沙俄向东移民起到了推波助澜的作用,20世纪初,斯托雷平的改革将东部移民运动推向高峰,东部始终以＂国内殖民地＂的身份参与俄国资本主义现代化进程。本文论述了十月革命前期沙俄向移民政策的背景及其作用。     

形象美：新闻审美的重要因素

作为人类精神产品,新闻理应包含求知、求美两种追求。但长期以来新闻与美无缘的观念弱化了新闻的审美追求,导致许多新闻作品平淡寡味,枯燥呆板,抽象空洞,千文一面。形象美是新闻审美的重要因素,采取包括文学手法在内的多种手段着力增强新闻写作的形象美,无疑是提升新闻作品审美价值,提高新闻作品可读性的重要途径。     

青年教师形象美浅析

青年教师形象美主要包含人格形象美、教学艺术美、学术形象美和服饰美。良好的人格形象、教学艺术形象、学术形象和服饰形象对青年教师做好教书育人工作有重要意义     

美国犹太文学中的女性形象

随着19世纪末开始的大迁移,大量犹太移民来到美国。于是,叙写犹太移民生活的美国犹太文学逐渐兴起,并在美国文学中占据着越来越重要的地位。正如其它所有伟大的文学作品一样,美国犹太文学也不乏对各类女性形象的描写和塑造。本文试图从性别、种族及历史的变迁等角度探讨美国犹太文学中女性的生存境况。     

河北旅游文化及其形象塑造

随着现代旅游业的蓬勃发展,旅游文化以及形象问题被醒目地提了出来。旅游地形象是指旅游者这一特殊人群对旅游目的地这一特殊类型的地理区域的综合感知印象,它是构成旅游地吸引力的重要因素,也是影响旅游者旅游决策、旅游消费过程和旅游效果的重要因素。(一)旅游形象定位与塑造旅游业属新兴行业,从业者多数缺乏系统的专业训练和历练实践,众多新景区的开发多是“凭资源吃饭”,在资源基础上搞旅游形象定位。比如涞源县旅游发展起初也是打资源牌,主要搞观光旅游,结果是旅客疲累不堪,山水也没特色。在后来的旅游地形象定位与塑造试验中强调了“…     

严歌苓小说的新移民形象

严歌苓在其中英文系列作品中所塑造的华人新移民形象,意蕴丰富,精彩纷呈。作者依托跨文化背景,着意于人性剖析,或描摹雌性之美,或演绎两性之爱,或揭示潜在之欲,鲜活地反映了时代之特征,深刻地展现了东西方人性之沟通与融合,显示出鲜明的严氏特点,焕发出诱人的艺术魅力。这些新移民形象不仅在华人文学中独标一格,而且具有深刻的世界意义。     

试论道德更新

在社会主义市场经济的时代背景和现实条件下,我们要关注由经济生活对人们政治生活、精神生活的广泛而深刻的影响,挖掘和重新评价中国传统道德文化可能产生的现代意义,对马克思主义社会主义道德进行观念性和实践性反思分析,更新并最终建立适应社会主义市场经济历史条件的新的道德观念和原则规范。     

藏传佛教伦理的局限与文化更新

藏传佛教是一种由伦理范畴和认识范畴所组织的文化价值体系 ,其伦理范畴较之认识范畴更为重要 ,因为佛教本身的重心在于道德层面 ,在于出世的伦理范畴。其伦理思想主要表现在它的理想境界、信仰方式和宗教修持等方面。作为藏族文化发展主流的文化思想 ,藏传佛教伦理道德观在藏族文化形态中便处于中心地位 ,已成为藏族传统伦理思想的最基本结构要素 ,为藏民族提供了一整套的生活、行为准则和伦理生活范式 ,对藏民族最深层次的文化观念即价值观念产生着普遍的永恒的影响。它对于增进人与人之间的相互理解、相互友爱起到了不可忽视的作用 ,为人…     

黑龙江民间故事的文化特征

黑龙江民间故事反映了各民族的文化特征,即反映了各民族的生存环境和生存方式,民间风俗和原始信仰,具有重要的史学价值、哲学价值和民俗价值。     

异国形象研究中的文化意义

异国形象研究是一门跨学科的研究, 其研究的文化意义充分体现在形象的定义、形象研究方法的应用差异, 以及研究的不同目的等方面。首先形象定义后面有非常复杂的文化线索, 各国学者观点不一; 其次, 研究方法中的文化因素也不同, 如: 全球主义的倾向, 特殊主义的观察倾向; 最后, 对研究目的差异下的文化意义: 法国人的文化背景、美国人的“文化政治”的研究、中国人对某种具有深远影响的“套话”的清理等。     

女性形象的文化心理分析

女性形象决非女性本身,它是男性的一种文化构想物,是男性塑造者根据自己的体验、理解和欲求创造出来的具有文化象征意义的“语言符号”。所以,这种形象不再被看成是单纯对现实的复制式描写,而是特定的社会文化心理的投射。在这种意义上,形塑者的深层心理及其所属的社会文化便构成了女性形象研究的重要层面。     

论澳大利亚殖民地时代有色人种的环境形象

澳大利亚殖民地时代,白人种族主义者对土著及华人移民分别塑造了野蛮化、禽兽化和污秽化的环境形象,认为后者的身体与所处空间环境都与白人迥然对立,从而为种族歧视的泛滥提供了合法性.如此塑造有色人种的环境形象,反映了一种环境种族主义的意识形态.通过剖析当时的种族主义漫画来考察有色人种的环境形象,有助于学界对欧洲殖民扩张背景下的种族主义话语加以更深层次地批判.     

女真人与黑龙江流域文明

女真文化是黑龙江流域文明的典型代表。女真人以这个名字在东北亚历史舞台上活跃了一千年,如果说,黑龙江流域文明有6000年的历程,女真人拥有六分之一的时间,金戈铁马纵横东西,幅员万里,把黑龙江流域文明推向了巅峰,女真文化是黑龙江流域文明的典型代表。一、千年女真