西方教会在华创办高校对中国高教及现代化的影响——以上海圣约翰大学为例

近代西方教会在华创办的各类学校曾一度被认为是对华进行思想、文化侵略的工具和手段,而对其进行了否定和批判.但是如果以更为客观和全面的视角审视近代中国高教发展史就不难发现,西方教会在华创办的高校在中国高等教育近代化及社会现代化过程中起了重要的示范和引领作用.圣约翰大学是美国圣公会于1879年在上海创办的高等院校,它曾被誉为"东方的哈佛",辉煌一时.圣约翰大学的盛衰历程是西方教会在华创办高校命运的一个缩影.     

父母效能训练研究综述

父母效能训练是美国著名心理学家托马斯·戈顿创办的一门用于对父母进行子女教养方式以及亲子沟通技巧的培训课程.本文对其进行综述研究,首先简单介绍父母效能训练的具体内容,然后从时代背景及理论背景对其产生和发展做了详细的阐述,最后提出笔者的一点思考与评价,希望能对其在中国的发展提供借鉴.     

清末女子教育发展的困境——以湖北幼稚园附设女学堂为例

1903年,端方主持创办湖北幼稚园,是为中国第一所幼稚园,相关研究对此多有提及,但对其创办过程及幼稚园附设女学堂则语焉不详。通过缕析湖北幼稚园附设女学堂从创办到解体的过程,我们可从中一窥清末女子教育发展的困境。     

论近代中国电报局与抵制外国资本主义的侵略

中国电报局是洋务运动时期由洋务派创办的资本主义企业。本文试图通过对它的创办、发展及作用等方面的分析，说明其与外国资本主义势力相抵制的一面。     

世界红卍字会牟平分会暨恤养院历史初探

民国初期是中国社会急剧转型的历史时期,面对国内外复杂多变的社会现实,富有社会责任感的绅商发起创办了新型的民间慈善组织--世界红卍字会.牟平红卍字会作为其分支机构之一,积极开展多种形式的慈善救助活动,特别是牟平恤养院的创办运营,不仅在一定程度上缓解了灾患对社会稳定的破坏,亦为近代胶东社会慈善事业的发展注入了新的活力,促进了其近代转型.     

协同发展与培养应用型人才——谭元堃教育思想的核心理念与实践

谭元堃同志在参与创办北京地区的半工(农)半读教育和大学分校(北京联合大学)的丰富实践中,逐渐形成了协同发展、培养应用型人才两大核心教育理念,并将其充分运用于学校创办、实践教学、人才培养等各个方面,有效解决了在当时艰苦困难情况下办学的难题.他一生忠诚于党的教育事业,无私奉献、艰苦奋斗、宽宏大量、开拓进取,为北京高等教育事业发展作出了自己的贡献,是一位优秀的教育管理专家.     

略述浙大治校模式的历史演进

浙江大学源于1897年创办的求是书院,在不同的办学历史时期采用了不同的治校模式,虽历经曲折,但总的发展方向则是建立现代大学制度,支撑一流大学建设。求是书院是中国人自己创办的最早的新式高等学堂之一,在其创办之初就十分重视制度建设,制定了《求是书院章     

立足科技创新优化期刊品牌意识

结合<通钢科技>创新实际,阐述了创办品牌期刊的对策及发展动向.认为科技期刊立足科技创新,树立品牌意识,打造强势品牌已成为生存与发展的关键.     

创办特色学报的困境与出路

高校学报目前存在诸如特色定位、稿源范畴、效益与质量、网络化出版等问题.从而面临办刊质量及发展的生存困境.探索创新,摆脱困境,强化精品意识,创办特色学报,是我国高校学报发展的必由之路.     

民国时期回族社团组织及功能研究

辛亥革命以后,在孙中山先生"五族共和"思想及"五四"新文化运动的影响下,回族内部一批知识阶层和先进分子出于振兴民族、弘扬伊斯兰文化、发展民族教育、沟通回汉感情、改革回族与社会发展不适宜的陈规陋习为出发点,创立了不同类型的回族社团.这些社团成立后,在组织动员各地回族创办学校、发展回族教育、创办回族报刊、从事学术研究、维护地方回族利益及宗教信仰自由,动员回族全面参与抗战,推动近现代回族新文化运动的发展方面发挥了重要作用.     

现代农业企业化的发展效应研究——以广西隆安县金穗模式为例

农业企业化从整体上推进了传统农业向现代农业转变,是加速农业现代化的有效途径.文章以广西隆安县农民卢义贞等人创办的金穗模式为例,从实践层面探讨现代农业企业化在农村土地流转、培育新型农民、农业转型和乡村建设等方面的效应,认为其不仅获得了良好的经济和社会效益,而且有效解决了长期制约中国农业发展的土地、劳动力、资金、技术及农民利益等问题,创新出了现代农业发展的新路子,有一定的借鉴和推广意义.     

议铜陵近代教育的发展

清末新政期间的教育改革大大推动了中国近代教育的发展,废除科举成为中国教育事业发展道路上的一个重要里程碑.在全国各地掀起创办近代学堂的浪潮中,安徽铜陵近代教育也得到了长足的发展.根据有关资料对铜陵近代教育的发展状况、特点及影响进行分析.     

日本企业办学对中国企业办学的启示——以日本经济结构改革特区成果为例

营利性学校始创于美国,日本在21世纪以前并无此类学校.日本企业能够创办营利性学校是日本经济结构改革的一项成果.从2003年日本政府正式同意在经济改革特区内可以创办营利性企业学校开始,就一直广为日本各界关注.然而这种新型学校在其发展过程中的表现差强人意,大多经营不善,有的学校开办不久就停止招生,甚至关闭.为什么这种营利性学校在日本“水土不服”?本文对此进行了初步的探讨,从中得到对中国企业办学的一些启示.     

社会学在东吴大学发展的历史追溯

作为苏州大学前身的东吴大学,是创办于1901年的教会大学,在办学上取得过显著的成绩,也是在中国最早开设社会学课程及开展研究的大学之一.本文力图梳理社会学在东吴大学发展脉络,借此探讨社会学依托教会学校从西方入中国后的发展和变化.     

张謇与通州师范

张謇是中国近代史上民族资产阶级的上层人物。他一生中,不仅在政治上产生过一定影响,在兴办实业、发展民族资本方面,作出过贡献,而且办了许多教育事业,提出了不少颇有远见的教育观点和主张。过去研究张謇,侧重于政治与实业方面,对他的教育思想与实践,研究不够。本文拟通过通州师范学校的创办及其早期发展情况的初步分析,反映张謇教育思想的某些侧面,以期对研究张謇、研究我国近代师范教育起参考的作用,对今天搞好师范教育也有所借鉴。 (一) 张謇是我国最早倡议师范教育者之一,并亲自创办了我国第一所师范学校。我国近代之有师范教育,始于光绪二十三年(1899)创办的南洋公学,其所设的四院中就有师     

中国共产党与黄埔军校

国共两党在第一次国内革命战争时期创办的黄埔军校在中国军事发展史上占有重要的地位,在黄埔军校的建立、完善和发展时期,中国共产党起了重要作用,同时,通过创办黄埔军校也为我党在大革命失败后创建自己的军队准备了条件.     

浅水淘沙渐渐深——《重庆文理学院学报》创办三十年的回顾与思考

我校学报创办至今的三十年历程,是一个犹如浅水淘沙般在探索中渐渐深化的过程.理清我校学报创办三十年来的发展脉络,总结出一些可以称作“经验”和“感悟”的东西,是一件极有意义的事.     

关于李提摩太“庚款”办学问题的思考

山西教案期间,李提摩太因势利导,退让赔款,创办学堂,既出于传播基督福音的理想主义追求,以实现其长期以来热衷于推行教育变革和创办现代大学的理想,又在于对人类民瘼福祉的关切,其所创办的山西大学堂,既打开了山西认识世界的窗口,又对山西教育近代化乃至中国近代大学的创立和发展起了积极的推动作用。     

经济特区与中国道路

"中国道路"就是指在中国选择创办经济特区这条道路来完成体制转型,实现经济发展.创办经济特区作为强制性制度安排,打破了传统体制下导致普遍贫穷的一般均衡,使非均衡发展的社会变革成为中国社会最佳的制度变迁的路径选择.创办经济特区开启了中国社会通往科学发展的道路.以深圳为典型代表的中国经济特区曲折而成绩卓越的改革开放的实践,不仅揭示了一条实现现代化的有特色的中国道路产生的路径与主要特征,而且掷地有声地促进了马克思主义的中国化、时代化.     

“新村”与武者小路实笃作为文学家的社会实践

"新村"是日本白桦派的代表作家、剧作家武者小路实笃受俄国作家托尔斯泰"躬耕"生活的影响,于1918年设立的,并以此来实践其人道主义和理想主义的场所.探讨武者小路实笃创办"新村",开展"新村"实践的渊源及发展状况,可以看到作为文学家的武者小路实笃倡导的"新村"实践的社会意义.