元朝时期蒙古族的伦理思想──谈忽必烈对蒙古族伦理思想的新发展

蒙古族的传统的伦理思想发展到元朝并没有削弱。然而，由于特殊的历史条件和社会地位，忽必烈不能不实行一系列汉化政策。本文从“尊儒学，重礼治”“崇佛教，促治心”“朴实无华，居安思危”等方面，论述了忽必烈的伦理思想。这也正是元朝时期蒙古族伦理思想的新特点、新发展。     

统一前后蒙古民族的伦理思想

古代蒙古民族的特殊的经济条件、社会环境和历史地位，决定了它的伦理思想的特殊性，即在传统的伦理思想不变的前提下，不同的历史时期有不的特点，反映出明显的阶段性。《蒙古族伦理思想阶段论》是由四篇系列论文组成的总题目。这四篇系列论文是《统一前启蒙古民族的伦理思想》、元朝时期蒙古民族的伦理思想》、《15－17世纪蒙古民族的伦理思想》、《近代蒙古民族的伦理思想》。本文是第一篇，重点论述了“高尚的妇女地位”、“纯真的笃实忠信”、“制胜的精诚团结”、“大无畏的英雄主义”等四个问题。     

近代蒙古族的伦理思想

蒙古民族发展到近代，除沿袭传统的伦理思想之外，在与各民族，尤其与汉民族长期接触中，其伦理思想也呈多样性、复杂性，并注入了新的内容。本文以特定的历史时代为背景，论述了蒙古民族的爱国主义、以爱国为核心的英雄主义、平等自由观等方面的伦理思想。     

关于蒙古族传统伦理思想的几个问题

蒙古族传统伦理思想及其实践在中国伦理思想史上具有独特的地位。本文从伦理思想史的视角,分别从蒙古族伦理思想发展的主要阶段、蒙古族传统伦理思想所探讨的主要问题、蒙古族传统伦理思想的基本特征以及蒙古族传统伦理在中国伦理思想史上的特殊地位等几个方面勾勒出蒙古族传统伦理思想的基本状况,首次对蒙古族传统伦理思想进行宏观审视,做出理论上的概括,并指出其在中国伦理思想史上的独特地位。     

人与自然和谐是蒙古族传统生活方式的核心理念

蒙古族在长期的游牧生活中,逐渐形成了与环境相适应的以人与自然和谐共处为核心的生态伦理思想。蒙古民族对环境的独特的适应方式在生活领域内大体以衣、食、住、行四个方面最为典范,并且构成了一系列的蒙古族文化的重要表现形式。研究和解读蒙古族传统生活方式的生态伦理价值具有时代意义。     

蒙古族伦理文化的教育功能之诠释

蒙古族伦理文化是蒙古族文化传统中的瑰宝,传承蒙古伦理文化对蒙古族来说意义深远。本文分析了蒙古族伦理文化的历史教育、道德潜化及民族认同等三种功能,并以此说明蒙古族伦理文化传承在当今教育中的重要性。     

蒙古族传统文化特点浅谈

蒙古族的文化特点正是蒙古人的精神,也是源于蒙古族传统文化的精神,至少有以下五个方面的特点。一、开放性因为单纯的游牧文化所提供的精神财富,不能充分的满足人们的精神需求。     

蒙古族钢琴作品的民族特色及沿革初探

作为中华民族大家庭之一的蒙古族有着悠久的历史和灿烂的文化,特殊的人文背景下形成了蒙古族独特的音乐文化,是我国音乐文化宝库中一朵盛开的奇葩。本文以蒙古族钢琴作品作为研究中心,紧扣内蒙古地区蒙古族风格钢琴作品的实时状态,通过分析蒙古族民族文化、音乐创作风格特点以及演奏作品的内容等方面来解读蒙古族风格钢琴作品,阐释其民族特色...     

《蒙古族简史》评介

《蒙古族简史》于1986年由内蒙古人民出版社出版,全书38万字,是我国比较系统详尽介绍蒙古族兴起至解放前的历史著作,具有一定学术水平。该书用简明易懂的文字,比较全面正确地论述了蒙古族历史的发展和变化。作者力图运用马克思主义观点,按照不同的历史时期分为五章提纲挈领地,分节标目,脉络清晰地叙述整个蒙古族的历史。纵横相结合,简明扼要地揭示出各朝代蒙古族发展的特点。     

蒙古族游戏及其社会价值

蒙古族民间游戏是一种独特的文化形式。它有古老的历史传统,并直接关系到蒙古王国的政治、军事等诸多方面。蒙古族民间游戏并不完全象汉族和其他民族的游戏,也不仅仅是个小孩子玩的纯娱乐活动。它具有娱乐和军训双重意义。有人称它为“舞蹈游戏”并非毫无道理。平时家喻户晓,男女老幼人人都会玩会跳。需要时一般在一年一度的“那达慕”会上进行表演、比赛、训练、交流、传授。蒙古族古代民间游戏,在一定意义上是为作战进行准备,训练队伍。所以明清时期统治者为预防蒙古各部联合起来攻打,就控制蒙古族的一些大型集会或“那达慕”等活动。可见蒙古族舞蹈游戏的普遍性和深远影响,以及它的广泛的使     

蒙古族英雄文化时期哲学思维方式研究

英雄文化时期是蒙古民族思维方式的起源，有着自己独特的特点。具体阐明这些特点，对于人们认识蒙古族哲学和蒙古族传统文化，理解先祖的思维过程有着重要的意义。     

蒙古族传统和谐文化与和谐内蒙古的构建

蒙古族是有悠久历史的民族。蒙古族传统文化是中华文明和世界文明的重要组成部分。蒙古族族传统和谐文化有其鲜明的民族特征,蒙古族传统文化所孕育的和谐精神可以概括为：人与自然天人合一的精神、自由和平等的精神、务实和开拓的精诚信精神、英雄情神、自强和坚忍不拔的精神。其突出特点表现在人与自然的和谐和人与人、人与社会的和谐。因此,继承、发展蒙古族传统和谐文化,对和谐内蒙古的建设具有重要作用。     

蒙古族民歌简论

蒙古族一向以“音乐和诗歌的民族”著称。河套地区就有这样一句蒙古族谚语:“河套的民歌牛毛多,唱了三年,唱了一支牛耳朵”。蒙古族民歌不仅数量繁多,而且内容广泛,音乐色彩丰富、调式多样、旋律独特,反映了蒙古族人民世世代代的生活面貌。 民歌是人民生活最真实、最准确、最具体、最生动的写照,反映了人民在不同历史时期的经济生活、政治生活与精神生活。它比历史学家编撰的历史书更具体;比文学家撰写的小说更真实。因此,我们分析民歌不能不从社会学、民俗学和历史学的角度来研究其与人民生     

蒙古族赛马运动的历史演进与文化意义考察

文献研究表明赛马是蒙古族传统体育文化的活化石，萌芽于蒙古先民繁育、驯化马的生产活动，孕育于游牧生产、敖包祭祀、民族战争等实践，脱胎于敖包祭祀的敖包联欢活动，是检验草原健儿是否英雄勇武的重要标志；蒙古族赛马从古代走来，在游牧生产、军事战争、敖包祭祀的滋养和洗礼下，始终履行教化后代、化育民风、传承文化、尚武顽强、凝聚人心的文化使命。赛马是蒙古族游牧教育的结晶，体现了游牧文化的内涵，以特有的形式记录了蒙古族从原始走向文明、从羸弱走向强盛、从蒙古高原走向世界的历史，展现了粗犷、豪放的游牧文化风貌，诠释了蒙古族“习弓马、强体魄、健行天下”的尚武气质，彰显了“崇尚英雄、践行自由”的民族文化精神。     

蒙古族学生本科专业英语教育初探

培养蒙古族中等英语师资和高级英语专业人才是高等师范院校外语教育专业的主要任务。内蒙古民族师范学院在新的教育领域中进行探索，并积累了一定的成功经验。本文就蒙古族学生高等专业英语教育，论述了它的必要性、目前国内蒙生的语言状况、专业教学大纲、教学方法、教学质量测评以及师资力量，从不同侧面分析和总结了蒙古族学生专业英语教育的经验和不足     

蒙古族族源传说起源探讨

本文把蒙古族族源传说置于北方少数民族文化与文学传统中进行探源,并指出蒙古族族源传说脱胎于蒙古人萨满教神话,与早期萨满教“天崇拜”信仰有着密切联系。它产生于蒙古民族共同体形成以前的前历史阶段,在天命所生型族源传说的雏形上逐步发展成为诸类型的族源传说。从族源传说所反映的经济文化类型来推断,它传承于蒙古人脱离狩猎生活过渡到游牧社会,氏族制解体、早期封建关系得到确立的时期。     

蒙古族风格交响乐作品中的审美观

蒙古族风格交响乐作品,是作曲家在长期写作实践中创作出的一系列以蒙古族文化内涵为表现内容,以蒙古族风格的民歌、器乐曲旋律或自创的带有蒙古族风格的旋律作为作品主题并贯穿发展的交响乐作品。这些作品所表达的是作曲家眼中的蒙古族历史、英雄、自然风貌、民俗风情等一切涉及蒙古族文化所包含的内容,表现的是蒙古族的精神、性格和气质,传达的是蒙古族的崇高审美理想,是蒙古民族的感情、特有文化和审美方式的升华。     

蒙古族民歌的体裁与艺术特点

蒙古族民歌的各种体裁,是由蒙古族人民长期的草原游牧生活方式和各地区的特点决定的,是因为部落的变迁与兄弟民族文化交流方面的差异,而使各地区的民歌风格呈现出不同的艺术特点。     

论蒙古族风格钢琴作品——以李世相《蒙古族风格钢琴组曲》为例

内蒙古草原有着悠久的历史和灿烂的文化，在音乐方面更是丰富多彩，富有地方特色。这样的民族音乐写成西洋乐器演奏曲谱，用钢琴来演奏时，民族作品与西洋技法的融合上难免会出现一些困难．本文力图通过分析蒙古族民族文化、演奏作品的内容等方面来理解蒙古族风格钢琴作品，提高蒙古族风格钢琴作品的演奏能力。以李世相的《蒙古族风格钢琴组曲》为例，从音乐特点、旋律和节奏这几方面进行分析，从而能更好地理解和诠释蒙古族风格钢琴作品。     

尹湛纳希与蒙古族民间文学

蒙古族杰出的文学大师尹湛纳希的创作之所以取得了辉煌成就,是与他继承蒙古族民间文学的优秀传统分不开。本文从作品的题材、作品的民族特色和作品的语言艺术三个方面论述了这一论题。