共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
德吉草 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(5)
本文以章戈·尼玛的散文集《流动的情歌》为评论个案 ,在载负着作者情感和审美情趣的创作中 ,强调了立身家园的精神和梦幻是作者一步步接近艺术、接近创作材料的契机 ,提出了散文创作的领地里 ,自然景观与文化人格的创造 ,艺术的感觉和哲理的深度 ,巨大的民族文化和精神实质是支撑散文创作的主干 相似文献
2.
古世仓 《兰州大学学报(社会科学版)》2003,31(5):8-13
乡土的发现是新文学现代性的重大标志.新文学对现实主义的理解上深层内涵的文以载道传统规定了新文学小说对乡土的表现在内涵与形式两方面的限度.中国现代小说乡土意蕴流变的诸特征,在根本上是由于中国革命对文学的要求和限制. 相似文献
3.
沈从文的乡土散文系列是作家创作成熟时期诞生的作品,体现了作者本人对社会人生的深层认知和思考,反映出作者内心深处较为矛盾的一面:既对湘西人崇尚自然的生命观加以欣赏,又从人类生存权利的高度感悟到湘西人接受现代文明的严峻性与紧迫性。其作品最终体现出具有启蒙色彩的现代性特征。 相似文献
4.
高畅 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2007,9(5):207-209
在中国的传统文化中,蕴涵着丰富的和谐思想。它作为一种被普遍接受和认同的人文精神,涵涉儒、道、释,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐社会的提出,给我们提供了重新挖掘传统和谐思想内涵的良机。和谐作为一种崇高的理想与社会模式,挖掘、整理其经过数千年文化积淀的中国传统文化中的和谐基本精神、基本思想,无疑对当前构建和谐社会有着重要的借鉴作用和伦理启示。 相似文献
5.
傅瑛 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1994,(4)
中国现代象征散文,是中国现代散文艺术园林中的一丛奇葩。象征散文集合了浪漫主义与象征主义的分子,融合了中国古典诗词与西洋现代派的艺术手法,向世人展示了一种欲绽还休的幽幽风姿,迭送着沁人心脾的艺术奇香。远远望去,它们一丛丛、一片片置身于朦朦迷雾间、霭霭烟云中,小心谨慎地与世人保持着一定距离,似不求“通”,但只求“隔”,然而一旦步入花丛,你又能惊奇地发现,株株奇葩皆植根于心灵的土壤,枝摆叶摇都会拂动你的心弦,发出意想不到的共鸣之音。它们因此具有恒久的生命力.无论是写于20年代的鲁迅的《野草》、茅盾的《雷… 相似文献
6.
古代德治思想是中国传统文化的精髓,注重道德在政治中的主导作用构成了传统政治文化的重要内容,对中国道德伦理建设具有积极的规范和导向作用。党中央适时提出“以德治国”的方针,这既是对古代德治思想的继承,更对其扬弃。“以德治国”的思想在社会主义精神文明建设的过程中,具有重要的时代意义。 相似文献
7.
在中国现代散文创作中,郭沫若的自传是十分独特的。本文认为他的自传具有现代史记散文的特征,并分析、评价了它所取得的思想、艺术成就。 相似文献
8.
《西北民族大学学报》2015,(1)
蒙古族现代作家哈达的散文反思历史,审视当下,充满了启蒙思想。他在作品中感伤现实,追求进步,希冀广大蒙古同胞学习和掌握现在科学技术,重拾民族自信心,振兴家乡。其作品对蒙古族文学史的发展起到了一定的推动作用,具有一定的现实意义。 相似文献
9.
陆士清 《江苏大学学报(高教研究版)》1991,(3)
今年五月,在作家陈肃的故乡常州举行了陈肃散文艺术讨论会.这次讨论会,可谓是恰逢其时、其地的.其时是,陈肃继《毗陵散笔》之后,出版了第二本散文集《春云秋品》.其地是,我们聚会常州,关注常州的散文作家陈肃的创作,是理所当然的.陈肃钟情于散文创作,不断探索散文创作的道路.“敢问路在何方?路在脚下.”在脚下的土地.陈肃从常州的风土、人文和历史中撷取丰富的素材和感情动力,开辟了一条属于自己的艺术道路. 相似文献
10.
邹永常 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(4):32-34
《老子》的哲学思想博大精深。纵观中国文化的各个方面,《老子》都有深远的影响。我们可以从《老子》的宇宙论、人生论、政治论、方法论和艺术论诸方面来观照《老子》思想的现代意蕴。 相似文献
11.
李建伟 《延安大学学报(社会科学版)》2009,31(5):30-32
目前,构建先进的社会主义文化,是实现中华民族伟大复兴的现实需求。而当代中国文化建设的基本观点在毛泽东新民主主义文化思想的基础上得到了全面的继承、丰富和发展。深入研究毛泽东新民主主义文化思想。坚持马克思主义,坚持民族的科学的大众的新民主主义文化思想,正确处理文化建设中政治、经济、文化的辩证关系,对全面推进当代中国先进文化建设有着重要的理论意义和现实指导意义。 相似文献
12.
涂鸿 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1999,(2)
“五四”以来的散文创作,从思想内容到艺术形式,都呈现出一种崭新的风貌。一方面它合乎逻辑地承接了中国古典文学的优秀传统,另一方面它又创造性地借鉴了外国文学有益的经验。可以清楚地看出,中国现代散文是在过去整个中国文学的土壤上成长起来的,既是它的一种十分合理的发展,又带着一种经过变革后的极大的创造性。而朱自清正是散文发展这个重要时期升起的一颗灿烂的明珠。朱自清散文构思独特、情感真挚、色彩宜人、语言和谐,以其独特的艺术魅力为中国现代散文创作做出了巨大的贡献。对朱自清散文创作所取得的艺术成就加以研究总结,无疑具有重大的意义和价值 相似文献
13.
杨亚敏 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(2):111-113
中国现代散文取得了令人瞩目的成绩,涌现出大量优秀的作家与作品。翻译这些作品,风格的再现是不可忽视的问题。在《英译中国现代散文选》中,张培基先生保存散文风格方面的技巧值得学习,也证实了散文风格的可译性。 相似文献
14.
马俊青 《太原师范学院学报(社会科学版)》1989,(1)
<正> “中国是散文的国度”。中国古代散文发展到现代文学,起了一个深刻的变化,不但是由文言文到白话文的变化,而且在思想内容以及各个方面都发生了前所未有的变化。“它是继承了我国古典现实主义和古典浪漫主义的传统,吸取了世界进步与革命文学的营养,在马克思主义理论的指导下逐步发展起来的无产阶级革命文学”。(《中国当代文学史初稿》人民文学出版社出版) 相似文献
15.
试论乡土中国的自我概念及其流变 总被引:1,自引:0,他引:1
王浩斌 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(2):144-148
东西方自我概念最大的理论分野在于各自社会结构、社会文化的不同导致的差异。乡土中国社会结构最大的特征是“差序格局”性,自我概念就是在“差序格局”中形成与发展起来的;“差序格局”中的自我概念在结构层次上是个体层次意义上的“公开的我”、“私下的我”与社会层次意义上的“公己”、“私己”的逻辑统一,“伦理本位”、“情境中心”与“关系本位”则分别从时间、空间以及社会维度上奠定了自我概念的本体论基础,乡土性、内向性、两面性以及真诚性则是乡土中国自我概念最大的特征之所在。在当前现代化语境下,乡土中国的自我概念发生了流变,呈现出个己化以及理性化倾向。 相似文献
16.
石复生 《江苏大学学报(高教研究版)》1982,(1)
峻青是人们所熟知的具有独特创作风格的一位老作家.他不仅在小说领域中取得了巨大的成就,而且他所创作的大量散文、报告文学也具有相当高的造诣.但长期以来,人们对他散文的成就却有所忽视,这大约是 相似文献
17.
18.
曹金祥 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,6(1):69-72
何思源在二、三十年代任山东省教育厅长时,基于对封建士大夫教育的批判 ,通过研究教育理论和考察教育现实,提出了求生教育思想,认为教育必须与生产实践 相结合,主张教育必须以爱国主义为核心,倡导社会教育与学校教育并重.何思源求生教 育思想的提出,深受近代中外教育思想的影响,是时代发展的必然产物,对于当前进行的素质教育和教育的大众化具有重要的借鉴意义. 相似文献
19.
傅德岷 《西南大学学报(社会科学版)》1984,(3)
马克思、恩格斯在《共产党宣言》里指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了.……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了.物质的生产是如此,精神的生产也是如此.各民族的精神产品成了公共的财产.民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学.”从一八四○年鸦片战争失败开始,帝国主义列强的大炮震醒了中华古国沉睡的酣梦,我国多次掀起向外国学习的 相似文献
20.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1994,(1)
在“五四”新文化新文学运动中诞生的中国现代散文,有着与中国古代、近代散文截然不同的崭新素质,那就是始终注意肩负起神圣的社会使命。它是从对传统的挑战与反叛和对国外文化有条件有选择的借鉴中产生和发展起来的,并在自己70余年的历程中获得了巨大的成功。其发展状况有自身的规律和相对独立性,并不完全与中国社会发展的政治历史进程同步,大体上可划分为诞生期、成长期、沉落期、复兴期等四个基本的历史阶段。在整体的平衡状态下,它的三个主要的历史阶段内部,各体式散文之间又存在着不平衡发展的情形,并以此构成了自身既辉煌又曲折的历史过程。对此,无论经验与教训,都有待作出客观、科学的总结与评价。 相似文献