共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
本文博采古今文论家之见解，对《文心雕龙》中“而辞”十一条训意进行了辨疑。 相似文献
2.
张根云 《北京理工大学学报(社会科学版)》2009,11(2):17-20
蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索,对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。同时,蔡邕的文章,尤其是碑文,无论是对于儒家经典及其精神的体认,还是使事用典,都表现出学者之文富有深厚的经史传统的特质。这对于魏晋以来文坛上流行的一些浅薄庸俗的文风有针砭的意义。刘勰在《文心雕龙》中,就有见于此两端而对蔡邕的创作、艺术风格及其文学史意义做出了全面的评价,尤其是专门将碑文作为独立的文体加以探讨,有力凸显了蔡邕在文学史上的开创性意义。 相似文献
3.
《兰州大学学报(社会科学版)》2016,(6):1-11
《文心雕龙》之所以体大虑周,离不开"述""作"两端的卓越成就。就"述"而论,极其重视知识储备的刘勰以整理佛典为契机,继承、借鉴了《汉书·艺文志》在目录文献学上的杰出成果,提纲挈领,温故知新,运用提炼学术的手段和眼光形成创新思维,在《文心雕龙》的内在思想和外在框架上将刘向父子由重经学到重诗赋的文章学观念转变进一步落实。在这一过程中,其文章文体学、文体史学等观念亦深受《汉书·艺文志》影响。 相似文献
4.
徐凤玲 《聊城大学学报(社会科学版)》2001,(5):67-68
<文心雕龙>上编文体立足于文体甄别,融文学史、文学批评、创作理论为一体,史论结合,同类相较,体例严谨细密,为文体论的发展作出了独到的贡献. 相似文献
5.
《兰州大学学报(社会科学版)》2017,(6):27-38
论说文体广大,几乎无所不包,而且诸多文体亦往往兼具论说之特性。《文心雕龙》置论说于史传、诸子之后,足见其重要性和特殊性。刘勰详论而略说,探讨其发展演变,建构其体制,而后世论与说合流,重在以阐述、论证的方式,摆事实,讲道理,发抒一己之见解,指陈利病得失,使人信服。文体由详分类别,细加研阅,而趋于归类合并,求同存异,得其大体,使之具有涵盖性与包容性,正是文体发展演进的规律。揆之于实际,论说文之文学性主要体现在建构篇章、经营步骤的形式审美,论事叙理的思维之严密性与一致性,形成文势与境界;要约明畅、颇具形象感的论事说理之方式;以及心与理合、辞共心密、以情感人的语言文辞。论说文的文学性,正是传统泛文学观念的文学之美的体现。 相似文献
6.
《文心雕龙·定势》篇述评 总被引：1，自引：0，他引：1
吴建民 《江苏大学学报(社会科学版)》2004,6(2):61-64
“文势”是中国古代文论中独特的理论范畴 ,“文势”理论源于刘勰的《文心雕龙·定势》篇。从刘勰所论看 ,“文势”属于作品形式范畴 ,它的形成与作品的语音、文字、语句等形式因素相关。“文势”具有运动性、包蕴性和多样性等特点 ,对读者有巨大的审美功效。刘勰的“文势”思想对今天的文艺创作和理论研究也有着重大的意义 相似文献
7.
《文心雕龙》的经典阐释，必然会引出对古代文论经典当下处境的讨论。当下关于经典影响的焦虑，不仅是被西方文艺理论话语霸权围困笼罩的焦虑，更是今人对自己传统文论经典无法进入、无法“归家”的恐慌。《文心雕龙》成为“龙学”，本来就是知识按照力量来衡量，进而被纳入一种体系化的解释和研究洪流的结果。中西批评的参照系不同，但倘若依据共同的文本，则在阐释平台相同的前提下，无疑都会获得一种稍微深入的、中西互诠、阐释循环的妙趣，本文拟以《通变》篇为例就此试作一讨论。 相似文献
8.
袁延胜 《河南科技大学学报(社会科学版)》2008,26(1):25-28
洛阳是我国著名的古都。洛阳地区在历史上是我国政治、经济、文化中心。京都洛阳一带的语音是全国的通语和标准音。这在《颜氏家训.音辞篇》等著作中,都有记述和反映。 相似文献
9.
马骁英 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2014,(2):241-245
清代学术界发生了由“宋学”到“汉学”的学术转型,学风由空疏玄虚转向崇实尚博。在这种学术背景下,骈文理论观念也发生了由空转实的深刻转变,其表现就是将训诂学引入骈文研究领域,从而催生了骈文训诂。清代孙梅《四六丛话》的骈文训诂,成就尤为突出,其继承《文心雕龙》的实学精神,引“汉学”训诂之学入骈文领域,以成骈文训诂,实现了由空疏玄虚到实事求是的骈文理论观念转变,开创了骈文理论的崭新局面。这也是《四六丛话》的骈文训诂的根本价值和重要意义所在。 相似文献
10.
梁祖萍 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(3):113-118
章表是古代臣僚向帝王呈辞的文体,历代封建朝廷颇为重视,因此也是历代文人的呕心沥血之作,情文并茂的佳作较多。通过对《文心雕龙.章表》篇的阐释和分析,探讨刘勰关于章表的起源、命名、性质、文体特点的论述及对先秦魏晋章表的代表作品的评论,对于了解章表的生成原因和流变以及对相关的文学作品的分析和评价是非常必要的,也有助于进一步总结《文心雕龙》对于应用文体艺术特征的归纳与要求。 相似文献
11.
《周易》卦爻辞中的文学体式初探 总被引：1，自引：0，他引：1
金俊峰 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(5):345-346
《周易》卦爻辞蕴藏着一个丰富的文学世界。中国古典文学的各种体式(诗歌、寓言、散文、小说)在《诗经》之前的《周易》卦爻辞中已开始孕育并趋向成熟。 相似文献
12.
黄侃《文心雕龙札记》与范文澜《文心雕龙注》不仅皆为"龙学"名著,且已成现代学术经典。个别研究者曾注意到二者有着渊源关系,但极少有人具体研究范注所受《札记》多方面的影响,更无人指出范注对《札记》的承袭几达《札记》的70%这一学术事实。实际上,范氏之注是在其《文心雕龙讲疏》基础上增订而成,沿袭了《讲疏》的体例,而《讲疏》之成书及体例直接缘于《札记》的启发;范注继承了《札记》注重义理的研究方法,并沿用了《札记》大部分的校注、引文和理论见解。可以说,黄侃的《文心雕龙札记》是范文澜创作《文心雕龙注》的重要基础;没有黄氏《札记》,就没有后来的范注。两部如此密切相关的作品最终皆成为现代学术名著这一事实,为我们提供了学术薪火如何代代相传的范例。 相似文献
13.
梁祖萍 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(3)
章表是古代臣僚向帝王呈辞的文体,历代封建朝廷颇为重视,因此也是历代文人的呕心沥血之作,情文并茂的佳作较多。通过对《文心雕龙.章表》篇的阐释和分析,探讨刘勰关于章表的起源、命名、性质、文体特点的论述及对先秦魏晋章表的代表作品的评论,对于了解章表的生成原因和流变以及对相关的文学作品的分析和评价是非常必要的,也有助于进一步总结《文心雕龙》对于应用文体艺术特征的归纳与要求。 相似文献
14.
殷满堂 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):141-144
《文心雕龙》是我国古代最具系统性、学术性、最具民族品格的一部文学理论与批评著作 ,其学术价值古今学者已多有论述。本文试图借助 2 0世纪英美新批评的理论视角重新认识刘勰《文心雕龙》所具有的理论价值。笔者认为 :刘勰的《文心雕龙》中体现出一种文学本体意识 ,这种文学本体意识具体表现为以文采为中心的语言意识和以诗歌为中心的文体意识 相似文献
15.
《兰州大学学报(社会科学版)》2016,(1):5-12
《文心雕龙》全书义脉纵贯,"枢纽"五篇是文理的基础,而"上篇"二十篇之论文体,与"下篇"之论文术,体用相依,而总归撰作的用心。此心为总持文体的关键。故论《文心雕龙》文体之说,必须根本其意义脉络,则其中的"常理"便显然可见。刘勰寻绎文章之体的常理,是为立言事业建立"极",即树立以崇高的标准。刘勰的用心,成功地实现于"上篇"文体观念的建构之中,《宗经》"六义"涵盖所有文体的理想境域,以"雅丽"为整套文体观念的灵魂,心为根本所在。本文通观《文心雕龙》文体论,从而显照其一以贯之的文体"常理"。 相似文献
16.
17.
张云雷 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(4):66-67
《原道》篇作为《文心雕龙》的首章,是为艺术本体论,《原道》即从根本上阐释《文心雕龙》的思想。＂原道＂,源于道,本乎道也。犹言《文心雕龙》之源在于＂道＂。所以,＂道＂是理解《原道》的关键所在。在中国哲学史上,各家讲的＂道＂与＂道＂之间有同有异。就《原道》而言,大多数研究者认为其思想在根本上取自《易传》,即＂《易传》的思想是《文心雕龙》的精魂＂。 相似文献
18.
骆耀军 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2016,(4):730-735
《文心雕龙》的指事具有了直指事上,的中物体和指称事义,直言不隐两层含义。文论和六书体系中对指事的使用并行不悖,刘勰将其纳入文学批评话语,吸收了佛教译经的含义,凸显实录无隐、不曲笔不粉饰的叙事旨归。指事是诸多文体叙述的策略方法,指陈事实及直言不隐是重要内容,并且与佛教经典及诵唱文体相关联。文学叙事的要求不断细分指事的文体类目,指事的日益丰富又扩大了文体叙事的范围,二者的张力与互动,造成了文体的生成与独立和一贯的实录、直切的文体叙事批评话语。 相似文献
19.
李婧 《盐城师范学院学报》2010,30(3):6-9
纪昀对《文心雕龙》文体论的评点精见迭出,他不仅对文体论进行了学术考辨,尽展乾嘉学风,更凭借其对集部之精熟,对文体论予以精彩的义理解析。纪评考证精严,议论惊警,对攻克现代“龙学”中文体论这薄弱一环有重要的参考价值。 相似文献
20.
王焕然 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2006,30(1)
学术界通常认为<总术>是创作论的总论,总括了创作论前18篇的内容.其实,总论五篇论述了写文章的总原则,文体论篇阐明了各体文章的写作规范,创作论指出了文章的一般写作方法,所以<总术>总括了总论、文体论、创作论,与一般的看法不同. 相似文献