新疆少数民族情歌的语言修辞艺术与民族文化

诗歌语言是人的心态与情感最生动的表达方式。是自然流落的心灵之声，是民族心路历程的写照。新疆素有“歌舞之乡”的称誉，也是多个民族地区。有维吾尔族，汉族，哈萨克族，回族，蒙古族，柯尔克子族，锡伯族，塔吉克族，乌孜别克族，满族，塔塔尔族，俄罗斯族等13个民族这些民族自古就有较为深厚的诗歌传统。新疆少数民族情歌，可以从不同的角度分析：从流传地区和从民族角度上分。与新疆民族文化信息相关，新疆少数民族情歌在语言修辞上表现出独特的艺术性。本文以新疆少数民族情歌为例，从词语的特征及修辞格运用方面揭示新疆少数民族情歌在“爱情”这个特殊的社会切片上表现出来的民族性格，审美情感，思维方式和民族文化。     

论社会主义时期民族语言的发展

<正> 谈到民族工作,就势必要涉及到民族语言问题。在社会主义时期,我国各族人民在政治、经济、文化等方面的“一致性”必将更加发展,那么,各民族的语言又会怎么样呢? 一、语言是许多时代的产物 我们知道,民族是一种历史范畴,有其形成、发展和消亡的历史规律,民族语言是民族的最重要的特征之一,一般说来,民族语言的发展变化又要比民族的其他特征缓慢得多,这是由语言的基础,即语言的语法构造和基本词汇所决定了的。任何一种民族语言,都必须具有自己的语法构造和基本词汇,这是“语言特点的本质”。但是,“语言特点的本质”是在长期的历史发展过程中形成的,语言发展的缓慢性也就表现在这     

试论《红楼梦》中人物对话的功能

试论《红楼梦》中人物对话的功能曹金钟文学是语言的艺术。古今中外，许多伟大的作家都是驾驭语言的圣手，我国古典名著《红楼梦》的作者曹雪芹更是其中的一位佼佼者。曹雪芹驾驭语言的卓越才能，主要是通过《红楼梦》这部千古名著表现出来的，而且主要是通过其中的人物对...     

从翻译的角度试析日语的语言特征及日本的和意识

语言根植于一个民族的文化土壤,与社会背景、历史、自然环境等文化要素有着不可分割的联系。在学者们先行研究的基础上,从翻译的角度对比中文等语言的表现特征,分析了日语语言表现中所折射的日本人对某一语言表现的依赖及形成习性的缘由,探析了其与他人关系以＂和＂为核心的意识心理。     

地理环境与英汉语言思维顺序差异考量

不同的地理环境,造就不同的个体思维过程。个体思维过程通过语言体现出来,慢慢形成民族的集体无意识。这种集体无意识具有传承性,又反过来决定了一代又一代人的思维过程,最后演变成民族思维过程,因此生活环境不同的民族就会有不同的思维过程。英国的地理气候条件远不如中国,他们对自然的关注要多于中国,这样认识客观世界的过程就有别于中国,也就形成了不同的思维过程,表现在语言形式上,英语是形合语言,汉语是意合语言。     

浅谈英语教学中的文化教育

语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。任何一种语言都是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言使用中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学也是语言教学,当然也离不开文化教育。世界各国之间的联系越来越密切,如何较好地跨文化发展成为当今世界民族生活中面临的一大问题,文化差异也成了文化交际中的障碍。在企业界,谁都知道要想自己的产品在别国畅销,除了需要高超的战略和技术手段外,还必须非常了解该国…     

从文化的系统性看文化的批判继承方法

任何一个文化都是一个系统整体 ,其系统特征表现为 :文化系统具有内在的结构　　和层次性 ,每个文化都是共时态和历时态的统一 ,不同文化系统之间具有可交流性和变革相关联性 ,文化交流中存在可解释性及其变形现象。文化批判继承的方法 :一是要明确批判继承的宗旨 ,二是承认文化对象的客观性 ,三是要打破结构吸收改革要素 ,四是把握文化要素价值的相对性 ,五是要把握文化要素的有用性原则     

论英汉词汇文化内涵的异同

语言是文化的诸要素之一 ,是其它文化要素赖以存在的基础。学习语言必须了解文化 ,理解文化必须掌握语言。文化具有鲜明的民族特性 ,不同民族具有不同的文化 ,这种不同会不可避免地表现在语言的不同层次上 ,如词汇。　　词汇是语言的基本要素 ,是语言赖以存在的基础 ,因此文化差异会极大地体现在词汇中。如爱斯基摩人对雪作了十分细致的分类 ,在他们的语言中有许多与雪有关的词汇 ,从一定意义上说 ,爱斯基摩文化就是雪文化。因为他们常年在冰天雪地 ,生活劳动环境需要他们区别各种各样的雪。日语里关于鱼的词汇非常丰富 ,这说明日本人同鱼结…     

试析英汉文化的差异

英语教学中,教师往往比较重视语言的外在形式和语法结构,即培养学生造出合乎语法规则的句子,而忽视了语言的社会环境,特别是语言的文化差异,使学生难以知道什么场合该说什么话,从而忽视了学生的交际能力。在此,语言的文化差异在英语教学中的作用作为一个重要问题被提了出来。语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学是…     

民族自治地方政府的属性分析

作者认为民族自治地方政府具有民族性、政治性与公共性三大属性，其中：民族性是通过发展民族关系、自治机关民族化、自治权以及政府过程等方面反映出来；政治性与民族性结合，在处理民族政治关系和构建民族政治秩序中表现出来；公共性与民族性融合，通过管理主客体、公共权力、价值取向和公共利益等方面体现出来。民族性是最为突出的属性，是政治性、公共性的内核，民族自治地方政府的属性是民族性、政治性、公共性的统一。     

王西麟“三位一体”的创作思维研究

王西麟“三位一体”的创作思维是指创作紧紧围绕情感表现、技术手段和语言来源三个重要因素来进行,并将这三个因素相互融合,形成作曲家个性化的创作思维.“三位一体”创作思维的形成,要求在努力学习西欧先锋创作技术的同时,更多地学习和研究本民族的音乐语言特征,并用自己民族特有的音乐表达作曲家自身独特的感情和思想,这无疑对当下创作和研究都具有重要的现实意义.     

论语感图式与语感素质

所谓语感图式，就是指主体的心理结构用以迎接外部言语对象的认识图式。包括语言图式、观念图式和情感图式三个类型。所谓语感素质，就是指语言图式在主体对象化于言语作品的过程中所表现出来的广度、深度、美度和敏度。主体对象化于言语作品的过程既是一个同化过程也是一个顺应过程。同化过程表现着语感的素质，顺应过程则通过不断改善语感图式来提高语感素质。     

症结与出路:文学语言研究的新视野

传统语言学认为，文学所要创造的是形象，而作为塑造文学形象的语言却是一种概念的系统，因此两者之间形成了难以解决的矛盾。这是一种形而上的语言观。要使文学语言的研究有新突破、新发展，就必须破除这种语言观，而借鉴自洪堡特以来所形成和发展起来的关于语言问题的人文学的理解和解释。这种人文学的语言观给我们的启示主要表现在：一、“语境”的理论。强调要从多种关系的联系中来理解语言活动中每一个词的意义和用法。二、“交往”的理论。阐述如何通过阅读，使作者与读者之间获得沟通、融合乃至发生变化、更新。三、“个性化涵义”的理论。包括文学作品的语言风格以及某些特殊的使用手法，这是文学语言不同于科学语言的一大特征。     

汉语语音区别特征的补偿机制

语言的发展要在新的语言要素产生和旧的语言要素消亡的过程中寻求一个动态平衡的状态,一方面满足越来越复杂的语言要求,一方面适应人们语言经济性的要求.汉语语音的发展表现为两个相反的过程:一些原有语音特点的消失,从而使原来可以通过消失的语音特点进行区别的不同音素变为混同;一些新的语音特点产生.从而使混同的音素得以区别.汉语语音区别特征的补偿机制是汉语语音新特点产生的一个重要原因.本文从区别意义的角度探讨一部分汉语语音演变的原因.     

浅谈语文教师的语言文字素养

教师的语言文字素养,在日常的教学和教育工作中所表现出来的,在语言文字的理解和运用方面所达到的水平,教师的语言文字素养是形成教学能力的最基本的要素。教师的语言文学素养包括知识和能力两个方面。加强语言文字素养,要有正确的认识和严肃的态度,不仅要向书本学习,还要在实践中学习,重视语言修养,勤于阅读和练笔,写好教学随笔和札记,不断提高教学语言的感染力,使语言闪烁出感人的光芒。     

新疆中小学少数民族双语教师培训工作调查

由来自不同民族，尤其是文化差异较大的民族成员组成的家庭，其家庭生活往往面临着与单一民族家庭有许多不同的问题，表现最突出的就是文化的冲突与协调，这一般在家庭成员之间及与亲属的持续互动中表现出来，并对家庭的维系产生重要的影响，甚至当冲突未能协调时，也会出现家庭破裂的结果。     

论社会有机体及其本质特征

社会有机体是马克思的唯物史观的重要概念 ,实质上就是指社会 ,它有广狭不同的三个层次的含义。社会有机体是一个复杂的结构 ,是包含许多要素、层次、子系统的超巨系统 ,它的要素和结构都是发展变化的。社会有机体的本质特征包括一般特征和独有特征 ,其一般特征是有机系统性 ;其独有特征有 :人和自然界的统一性 ,物质性和意识性的统一性 ,矛盾性 ,变动性和相对性的统一性。     

汉字阐释与文化传统

汉字阐释与文化传统黄德宽，常森中国文化乃是依赖于中华各民族运用符号的能力而形成的超有机体的存在。它包括制度、工具、居所、语言、哲学、信仰、风俗以及行为模式等种种要素。它是一个富有生命活力的动态系统，是各种要素互相作用的流程。在这一流程中，每个要素都冲...     

国外现代维吾尔语方言学研究概况

维吾尔民族是我国民族大家庭中具有悠久历史及灿烂文化的人口较多的少数民族之一。根据2000年的全国人口普查统计，维吾尔人口约为800多万。主要分布在新疆维吾尔自治区境内。新疆除汉族之外，还有13个世居少数民族，维吾尔族是人口最多的民族。维吾尔族所使用的语言是维吾尔语。维吾尔语自形成以来，在漫长的历史进程中由古代维吾尔语，近代维吾尔语（即察合台维吾尔语），终于发展为如今的具有完整的语音、词汇、语法系统，具有丰富表达能力的优美的语言——现代维吾尔语。现代维吾尔语不仅是维吾尔民族的语言，同时它又是新疆维吾尔自治区的官方工作语言之一。现代维吾尔语不仅作为维吾尔民族的共同语在新疆境内，尤其是在南北疆广大维吾尔族聚居区发挥着作为民族语的社会功能，而且作为自治区的工作语言，在许多少数民族之中也发挥着其局部族际语的社会功能。现代维吾尔语从亲属关系上看属于阿尔泰语系突厥语族语言，从结构特点上来看，属于黏着语。它是通过在词干上附加各种构词和构形词缀而改变词汇意义和语法意义的一种语言。     

英汉词语的不对等及其文化内涵

英汉两个民族文化的差异反映到语言层面上表现为语言差异。英汉词语的文化内涵极其丰富,但在许多方面存在着不对等现象。本文从词语的概念意义、比喻联想意义及情感意义三方面的不对等,分析其所反映的文化内涵,从而说明深入理解词语的文化内涵对外语教学的重大意义。