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1.
德宏傣族婚姻习俗与社会文化的关系 总被引:2,自引:0,他引:2
刀承华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(3):16-19
由于特殊社会文化的牵制和影响,德宏傣族婚姻习俗具有不同于其他地区傣族婚姻习俗的特点。德宏傣族婚姻过程、仪式与佛教和本土宗教内容紧密相联;根深蒂固的封建等级制度和观念导致了德宏傣族等级婚姻的盛行;对家族血缘关系的重视致使德宏傣族一直固守着同姓不通婚的规矩;经济条件成为德宏傣族建立婚姻关系的重要因素。随着社会制度的变更、新思想新文化的影响,德宏傣族婚姻习俗发生了变化,人们抛弃了婚姻习俗中的不少陈规,面对现存的婚姻习俗应正确对待,并加以积极引导。 相似文献
2.
云南傣族每逢中秋节这天,傣族小伙子一清早就带上火枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。老阿妈则忙着春糯米,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮升空,就点燃冷香, 相似文献
3.
本文采用定性与定量分析的方法,从随机抽样获取的资料归纳出傣族女性经商特征,并剖析了影响傣族女性经商活动的因素。这些因素有属于经济因素的农业生产活动及成果;非经济因素的文化程度与禁忌。它们制约着经商时间的安排、经营品种的确定和收入水平的提高。 相似文献
4.
杨庆 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(6):49-52
本文分析了西双版纳地区傣族传统村寨的物质形态和文化形态,探讨了物质形态构成要素所蕴含的文化内涵,将傣族传统村寨的特征概括为“水之村寨、越人之村寨、神灵之村寨和佛之村寨”.在此基础上,进一步研究了民族地区传统村寨文化继承和发展的主要内容,针对曼尾村现状和发展中出现的问题,根据“保护传统形态,改善整体环境,增加新文化内容”的规划指导思想以及对傣族传统村寨物质形态和文化形态的分析,提出曼尾村规划建设的对策和具体措施.按这个指导思想、对策和具体措施实施,曼尾村获得县级“生态文明示范村”称号. 相似文献
5.
罗波 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,28(1):18-21
特殊的地理位置和气候环境铸造了傣族人民个性鲜明的水情结。文化是各个民族对特定环境的适应能力和适应成果的总和,透过傣族人民的水情结,我们将可以领略到该民族独特的生活习俗、审美追求和民族文化。 相似文献
6.
陈振珂 《新疆石油教育学院学报》2010,11(2)
文章基于对西双版纳傣族园傣族妇女田野调查的基础上,以社会性别视角潜入,分析傣族妇女的居住环境、生活状况,分析傣族妇女在生态环境中的健康状况,显示傣族男女经济地位的差异,分析促进傣族妇女健康的因素等等.在与生态环境的各种接触中,傣族妇女充分发挥了各种促进作用. 相似文献
7.
京族世代居住海岛,独特的自然生态环境造就了京族以渔业捕捞为主的生业方式,以海为生,与海相伴。京族"靠海吃海",饮食丰富多样,具有浓郁的海洋气息,蕴含着丰富的民族文化内涵,体现了京族同胞的文化观念和生存智慧。 相似文献
8.
风水是汉民族的一种文化形态,而实用主义则是其在少数民族地区广泛传播的主要推手.正是在这种观念的驱使下,风水文化进入傣族聚居区,并逐渐得到当地居民的认同和应用,最终整合为当地建筑文化体系的一部分.少数民族地区对外来风水文化的引入和融合,既符合了当地居民趋吉避害的文化心理,也显示出重构民族文化的过程. 相似文献
9.
覃祥菊 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2008,17(6):134-137
春节是中华民族的传统节日,是中国的第一大节。自古以来,有着丰富多彩的春节习俗。随着社会的发展,城市过节的形式和内容也发生了较大变化,从中我们能清楚地看到节俗变迁的文化内涵。和传统的春节习俗相比,城市的春节越来越受到政府行为的引导,出现了一些新型的习俗,春节拜年的方式更加多样化。节俗的变迁显示了民众生产、生活方式的巨大变化。 相似文献
10.
傣族医药与文化 总被引:5,自引:0,他引:5
伍琼华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(6):53-56
傣族医药是国家承认的四大少数民族医药之一.文章通过对傣族医药知识与经验的调查,系统阐述了傣族医药文化中特别的医疗方法,配方和用药方法.同时也指出傣族医药感性知识与抽象理论的丰富多彩. 相似文献
11.
戴红亮 《辽东学院学报(社会科学版)》2010,12(3):95-98,130
傣语、壮语、泰语等语言。同属壮傣语支,因此这些民族语的地名通名有许多共性,而且傣族和泰族后来在文化上接触频繁。而且都信仰小乘佛教。都从巴利语中借进了一些通名;这些民族在形成过程中又经历了各自的发展。地名通名又呈现出一定的差异。比较这些地名的异同不但可以了解历史上这些民族的分布和迁徙,而且可以帮助我们了解这些民族在文化上呈现出的变化趋势。 相似文献
12.
刀洁 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2009,26(3)
白傣语和泰语均属侗台语族台语支,是分布于不同国度的跨境民族语言.尽管其间地域相隔,分化年代久远,但仍然保留着较为严整的语音对应规律,在语音、词汇、语法等方面存在异同及对应关系.它们是有亲缘关系的亲属语言. 相似文献
13.
金少萍 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,(1)
傣族和日本民族都是水稻农耕民族,糯米食品在各自的日常生活、宗教祭祀、节庆、生命礼仪中均被赋予了一定的象征意义。其文化寓意的相似性,缘于大致相同的经济生活背景及对糯食文化的认同。 相似文献
14.
纪洪江 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2005,5(2):23-26
本文介绍了对中、泰两国环境保护法进行对比的必要性,详细对中、泰两国的环境保护基本法进行了对比,并简单分析了不同的原因。 相似文献
15.
吴之清 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(6):46-49
云南小乘佛教奘房教育和伊斯兰教经堂教育各有其独特性,这两种寺院教育一方面传承了宗教文化,另一方面为民族文化的传播和发展作出了贡献.今天,虽然经堂教育走向了衰微,奘房教育也被常规教育所取代,但就其当时发生和发展的情况来看,有其合理性,我们应对其所起过的作用给予肯定. 相似文献
16.
郑振锋 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,22(3):27-30
遭受金融危机冲击的泰国和马来西亚两国都采取了一系列措施以渡过危机、恢复经济,它们的措施具有不同的特点,造成的影响也各自不同,但两国目前取得的成果却难分上下.比较两国的政策措施,会给我国今后发展提供许多经验借鉴. 相似文献
17.
郑玲玲 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,30(4)
文章以云南省西双版纳州、德宏州的傣族传统体育为研究对象,运用民族学、艺术学及体育学的相关理论,结合田野调查、访谈、逻辑分析等方法,从保护傣族传统体育的角度出发,利用本地傣族传统文化资源优势,对其艺术资源开发的意义进一步进行阐述,并试探性提出傣族传统体育艺术资源开发的途径. 相似文献
18.
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2021,(2):91-101
在德宏傣族宗教的人类学研究中,自上世纪四十年代以来涌现出较多优秀的研究成果。其大致研究脉络是从人类学经典的功能主义研究入手,再逐步扩展到宗教文化的象征以及宗教与社会结构的关系探讨等。在梳理和提炼前人研究成果的基础上,将德宏地区的傣族宗教置于更广泛的学科背景中,可对其所涉及的主要研究主题进行分类,探寻德宏地区傣族宗教研究呈现的发展趋势,总结德宏地区傣族宗教研究在理论和方法上的特色,反思未来德宏地区傣族宗教的人类学研究需要拓展的学术空间。 相似文献
19.
徐武林 《江南大学学报(人文社会科学版)》2008,7(1):93-97
时间量度词是汉语和泰语都存在的词类,但它们在组合能力、句法功能等方面都存在一定的差异。通过对汉泰时间量度词的对比分析,可以发现.汉语时间量度词在组合能力、句法功能上都比泰语丰富和复杂。 相似文献
20.
朱宝锋 《河北理工大学学报(社会科学版)》2011,11(5)
对中美大学命名理据进行了比较,分析了中国高校更名命名的特点,并试图揭示民族文化心理因素对中国高校更名的影响。还对更名大学的英文命名问题进行了分析。 相似文献