关于中国古代新闻思想发展研究

中国新闻学有组织的研究,开始于1918年10月14日,经北京大学校长蔡元培倡导,发起成立了北京大学新闻学研究会,该会以“研究新闻学理,增长新闻经验,以谋新闻事业发展为宗旨。”在20世纪初,研究会以发展我国新闻事业为目的,可见蔡元培深谋远虑,目光远大,真是难能可贵。时间正在“五四运动”的前夕,对于中国人民彻底地反对封建文化的新文化运动的传播起到了积极的作用。研究会作为新兴的事业,其成效是显著的。研究会聘请了著名新闻学者徐宝璜,名记者邵飘萍任导师,培养了一批新闻人才;建设学习园地,出版《新闻周刊》;编撰了我国第一部     

北京大学新闻学研究会的成立及影响

被新闻史学家戈公振称为中国“报业教育之发端”的北京大学新闻学研究会,成立于1918年10月14日,它不仅是我国第一个将新闻作为一门科学,进行系统讲授并进行集体研究的团体,而且也开创了理论与实践相结合的学风,为以后新闻教育方针的确立提供了很好的借鉴。这个团体在伟大的五四运动中,曾起了重大作用。它的许多成员在中国现代史上,在我国新闻事业的创建与发展中,都曾作出了卓越的成绩。历史发展的必然北京大学新闻学研究会的成立,是中国新闻事业发展的必然。我国新闻事业史上最早的中文现代化报刊《察世俗每月统记传》创办于1815年,有名的     

转折点

1918.10.14中国首个新闻研究机构成立北京大学新闻学研究会正式成立。这一中国首个新闻学研究团体也是中国新闻教育的发端。蔡元培为该会拟定了宗旨——"灌输新闻知识,培养新闻人才"。研究的主要内容包括新闻的范围、选题、采访、编辑、通讯方法以及报社和通讯社的组织等。会长由蔡元培担任,由留美归国的徐宝璜教授和著名记者邵飘萍任导师。该会还出版了《新闻周刊》,这是当时中国唯一传播新闻学知识的报纸,也是中国最早采用横排式的报纸。     

我国新闻学研究的沿革与趋向

我国新闻学术研究的历史与现状怎样?未来的发展趋势又如何?本文试就下列三个方面作一些阐述与探讨。一、新闻学术的产生与流派的形成新闻学术是新闻实践的系统理论总结。我国著名学者蔡元培说:“凡事皆先有术而后有学,外国之新闻学,起于新闻发展之后。”(《以北京大学新闻学研究会成立大会上的演说》)新     

《湘江评论》在毛泽东新闻实践活动中的历史地位

一 《湘江评论》是毛泽东新闻实践活动开始的历史标志 毛泽东从事新闻实践活动究竟始于何时,或者说以什么为标志?学术界对此说法各异。有人认为毛泽东同志的新闻实践活动,开始于他参加北京大学新闻学研究会;也有人认为开始于本世纪20年代左右。笔者认为,这些说法都不尽确切。就前者所言,毛泽东参加的北京大学新闻学研究会,是一个以“灌输新闻知识,培养新闻人才”为宗旨的研究会。该会主要的内容是由被誉为“新闻教育第一位大师”的北大教授徐宝璜讲授新闻学基本知识,由著名记者邵飘萍讲授新闻采编业务。正在北大图书馆作临时助理员的毛泽东,为了能系统、全面     

现代新闻学的创始人——戈公振论

戈公振是中国现代新闻学的创始人与泰斗,他是新闻事业的践行者,中国新闻学的早期研究者,新闻业史研究的拓荒者,新闻教育的倡导者,资产阶级新闻观点的批判者,新闻广告的推介者,新闻职业化的实践者,为中国现代新闻事业的发展作出了重要的历史贡献。     

《新闻学基本原理》的主要特色

吴高福教授著《新闻学基本原理》作为国家教委“七五”规划中新闻学教材,最近由武汉大学出版社出版发行。吴著与国内同类性质的著作相比具有如下四大特色。一、独辟蹊径,构建新的理论体系自70年代末我国恢复新闻教育、新闻研究以来,新闻理论的教材和著作相继问世,其中最有影响、最具代表性的是复旦大学新闻学院的《新闻学概论》和甘惜分教授的《新闻理论基础》、成美、童兵教授的《新闻理论教程》。《新闻学概论》以新闻事业为逻辑起点,以新闻事业为基本研究对象。《新闻理论基础》和《新闻理论教程》则都以新闻为逻辑起点,以新闻事业或新闻工     

试论我国新闻学的学科地位及学科发展

新闻学有自己的理论内涵和科学品质,也有自己的学术积累和发展基础,其学科地位应得到 充分肯定。新闻学不仅要研究新闻事业史、新闻理论、新闻业务,也应研究媒介经济、传媒业经营与管理。为 适应新世纪新闻事业和学科发展的需要,应努力构建有中国特色社会主义新闻学理论体系。     

新闻的人民性之我见

中国新闻学的一个非常重要的新闻思想——新闻的人民性。它是在顺承马列新闻思想和结合中国的客观实际基础上提出的具有政治性、时代性、阶级性的新闻性质的归纳。这种带有浓厚意识形态色彩的新闻思想因其正确性在中国新闻学中确立了地位,并庇护和推动了中国特色新闻事业的发展。随着新闻事业的发展和新闻研究,独立、专业、自成体系的新闻学的建立迫在眉睫。这时新闻的人民性推动作用反而成为一种荣耀的压力,客观上阻扰了新闻学科体系的突破、发展、独立,给新闻学界带来一定的困惑。因而也就对新闻的人民性是不是真正的新闻学本体概念,以及其同新闻本体之间的关系有了一定的思考。     

极天眺远万山色 改革风浸又花芳——2013年中国新闻学年会在重庆大学隆重举行

2013年中国新闻学年会于2013年11月2-3日在重庆大学举行。会议由中国新闻学研究会、重庆大学新闻学院、中国人民大学新闻与社会发展研究中心、重庆大学新闻传播与区域发展研究院共同主办。来自中国人民大学、清华大学、北京大学、复旦大学、中国传媒大学等高校共140余位     

试析徐宝璜的新闻本质论

假如把1918年北京大学新闻学研究会的成立,视为我国新闻学研究的起点,自此以后,“新闻是什么”一直是我国新闻学界争论不休的重要问题,光新闻定义就不下百种,可见对新闻本质问题认识不一致的程度。但是,这种不一致只是一种表面现象,在不一致的背后,其实却隐藏着深刻的一致性。认识这种一致性,对于把握70余年新闻学在新闻本质问题上的思想脉络,对于认清新闻本质论的现状,对于进一步探讨并正确认识新闻的本质是非常必要的。要把握这种一致性,就必须透过彼此迥异或微殊之理论本身,透视研究者在研究思路上的一致性。从新闻思想史看,旧中国新闻学界关于新闻本质的各家之言,大同小异,彼此微殊,遵循着一个共同思路;以新闻事实为思维对象,探寻事实的新闻价值。经由此一思路而形成的新闻本体论,笔者称之为“事实本体论”。而这种“事实本体论”的源头,应追溯到我国新闻学“第一位大师”、“开山祖”徐宝璜于1919年12月所著的《新     

日本实益主义新闻观的引介及其历史贡献

中国新闻学建立者通过翻译新闻学著作与著书立说两种形式,将日本实益主义新闻观引介到中国,使其成为中国新闻学的一个重要理论来源。实益主义新闻观的引入,为中国新闻学注入了新闻伦理要素,推动了中国新闻与言论的分离与新闻事业的职业化进程。     

近年来我国民族新闻学研究综述

民族新闻学是研究我国少数民族新闻传播现象、新闻事业及其发展规律的一门学科。许多专家学者从少数民族新闻事业史、少数民族新闻理论研究、少数民族新闻应用研究、少数民族受众等四个方面对我国少数民族新闻学领域进行了研究,使这一领域的研究具备了一定的基础,并显现出了令人瞩目的发展潜力。     

比较新闻史学刍议

新闻事业史的研究是新闻学研究的重要组成部分,长期以来已形成一套传统的研究方法和思路。随着新闻事业的不断发展、融合、交叉,新闻史学的研究在方法论上正酝酿着新的突破和发展。本文以即将来临的２１世纪学术研究的特点为基础,对比较新闻史学这一新方法进行了介绍和探讨     

试论徐宝璜的新闻思想

徐宝璜(1894—1930)是我国著名的新闻学家、新闻教育家,在我国新闻史和新闻学史上享有盛誉,被称为“新闻界的开山祖”。他第一个在大学里讲授新闻学课程,第一个参与创办新闻学研究团体,第一个出版新闻专著。其新闻思想囊括了新闻理论、新闻实践及新闻事业的经营等全部内容,在当时产生了很大的影响,具有启蒙意义。文章着重对徐宝璜关于报纸的职能、新闻的定义、采集与编排等方面的新闻思想作了介绍,并对其新闻思想的现实意义作了探讨。     

试论徐宝璜的媒介责任观

中国新闻学的开山祖徐宝璜在其《新闻学》一书中,第一次较系统的阐述了新闻理论、新闻采写、新闻事业的经营管理等各方面的思想,正式开始了我国新闻学的"学"理研究。强调媒介的社会责任是徐宝潢新闻思想的一大特色,仔细分析领会徐宝璜的媒介责任观对于今天的新闻实践依然有重大的指导意义。     

对比较新闻史学研究对象和方法的探索

比较新闻史学当属广义比较新闻学和比较历史学之间的交汇点上产生的学科。广义比较新闻学是相对狭义比较新闻学(即比较新闻理论)而言的,它包括中外新闻事业发展历史的比较研究。也就是说比较新闻史学研究是比较新闻学研究的一个组成部分,是比较新闻学研究的基础。比较历史学按照中外历史上政治、社会、经济、文化、军事、心理等范畴,对过去历史加以概括,进行比较研究,其中应该包括对新闻这一社会现象的比较研究,比较新闻史学即构成了比较史学的一个分支。这样,比较新闻史学涉及两大学科,兼有其特点,又自成体系。就我国目前新闻史研究状况而言,无论是从深化中国新闻史的研究上讲,还是从加快外国新闻史     

试析徐宝璜的新闻本质论

假如把1918年北京大学新闻学研究会的成立,视为我国新闻学研究的起点,自此以后,"新闻是什么"一直是我国新闻学界争论不休的重要问题,光新闻定义就不下百种,可见对新闻本质问题认识不一致的程度.但是,这种不一致只是一种表面现象,在不一致的背后,其实却隐藏着深刻的一致性.认识这种一致性,对于把握70余年新闻学在新闻本质问题上的思想脉络,对于认清新闻本质论的现状,对于进一步探讨并正确认     

简论毛泽东的新闻学思想

毛泽东的新闻学思想散见于有关论著、讲话、谈话、批语、按语、电报和书信之中。他不仅有着极为丰富的新闻实践,而且形成了一套较系统较完整的无产阶级的新闻学思想。从理论与实践的结合上学习与把握毛泽东的新闻学思想,进一步认识其新闻观、新闻事业观和新闻工作论的精神实质,对于发展我国社会主义的新闻事业,具有重大的现实意义。     

社会主义新闻事业“两为”方针二题

江泽民同志在《关于党的新闻工作的几个问题》中指出:“社会主义的新闻事业同社会主义的文学、艺术、出版等事业一样,虽然各有自己的特点和具体发展规律,但是它们作为意识形态领域的组成部分,都要为社会主义服务,为人民服务。尽管服务的具体形式、内容、方法不尽相同,但都必须遵循这个基本方针。”江泽民同志代表党中央提出的新闻事业的这个基本方针,是以马克思主义唯物辨证的科学历史观作为理论基础的。它既总结了我国无产阶级新闻事业发展的历史经验;同时,也为社会主义新时期的新闻工作指明了方向。学习、研究、贯彻这个方针,无论是对于社会主义的新闻实践,还是对于新闻学的理论建设,都有着深远的意义。