在困难面前中共坚持群众路线的范式研究——以改革开放前为文本背景

中国共产党自成立以来,历经无数的艰难险阻,而党之所以能够一次次地化险为夷,总结经验一个重要方面就是始终牢牢地坚持党的群众路线。本文以改革开放前为文本背景,对我们党在民主革命时期和建国初期,在困难面前坚持群众路线的范式进行阐述和分析,从中总结出经验,以期能够服务于当前的和谐社会建设。     

邓小平论党的群众路线

中国共产党在长期的革命和建设中发展起来的群众路线是我党的优良传统 ,我国的总设计师邓小平同志对此十分重视 ,多次强调要坚持群众路线 ,指出群众路线是我国、我党取得胜利的法宝。党的群众路线是贯穿邓小平理论体系的一条红线 ,是活的灵魂。具体来说 ,邓小平关于党的群众路线的理论 ,有以下几方面的内容。一、群众是我们力量的源泉群众观点是马克思主义的基本观点 ,群众路线是我们党在长期的革命和建设的斗争中形成和发展起来的优良传统 ,是建立在历史唯物主义的科学基础上的。毛泽东同志把马克思主义的唯物史观同党的建设的实际结合起来…     

中国共产党的一个理论贡献——评20世纪50~80年代国外对群众路线的研究

国外学者认为,群众路线是中国共产党的重要理论贡献。他们对群众路线的意识形态和哲学基础、群众路线与社会生产方式、群众路线与政党领导、群众路线与政治决策、群众路线与警察体制都进行了卓有成效的研究。这些研究从政治研究开始,逐步扩展到经济、哲学和治安方面。由于没有形成系统化的理论和激烈的争论,国外群众路线的研究在20世纪80年逐渐走向衰落。     

革命时期“群众路线”三要素分析——以福建政和为个案

群众路线是党的最重要的路线、方针和政策。本文以政和为个案研究,探讨革命战争时期,贯彻和执行群众路线的三大要素:经济利益的趋同性、组织的有效性和思想文化的动员性。以史为鉴、可明得失,本文为在新形式下,贯彻执行群众路线提供了宝贵借鉴。     

坚持群众路线与发展市场经济

马克思主义的唯物史观认为,人民群众是历史的创造者。中国共产党依据这一根本观点,不断总结经验,形成了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线的工作方法,成为我党的优良传统和政治优势。正确认识群众路线和社会主义市场经济的关系,研究在建立和发展市场经济的过程中有效地运用党的群众路线等问题,对于建设有中国特色的社会主义具有重要的现实意义。 一、在社会主义市场经济条件下,我们必须坚持党的群众路线     

中央苏区时期毛泽东的群众路线思想及现实意义

中央苏区时期,毛泽东将关心群众生活、注意工作方法作为党的工作基点和努力方向.本文简要论述了这一时期毛泽东关于群众路线思想的主要内容,并认为,它对于我们当前做好群众工作,认真开展群众路线教育实践活动具有重要的指导意义.     

新民主主义革命时期党在工运史领域的“群众路线”探析

群众路线是党的根本工作路线。以毛泽东为代表的中国共产党在长期的革命斗争中形成了一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。坚持党的群众路线,这是我们党在长期革命和建设中制胜的法宝,在新形势下继承这一光荣革命传统仍然具有现实意义。     

党的历史是形成和完善群众路线的历史(英文)

党的历史,是党领导人民同国内外敌人进行斗争、实现民族解放和社会解放的历史,也是党和人民群众逐步建立和深化血肉联系、形成和完善群众路线的历史。没有中国人民,就没有中国共产党。正如人民群众从来就是党的生存和发展的根基,群众路线已经浸透中国共产党路线方针政策的所有方面,成为中国共产党人深入骨髓的感情和最终的信念,成为中国共产党人的文化、道德、思维方式和生活方式,成为党的原动力和生命线。     

浅析新时期党的群众路线

群众路线是新时期党根据时代发展的需要进一步强调和深化的基本工作方法,也可以从价值观和方法论的角度进行解析。群众路线贯穿于党的各项活动中,在社会主义市场经济、社会主义民主政治中也要坚持群众路线。     

对群众路线的唯物史观解读

群众路线是毛泽东思想活的灵魂,密切联系群众是我们党的优良作风。深刻领会群众路线的真切内涵,要从三个层面进行解读。从世界观层面的解读,理解群众路线根植于马克思主义的人民群众历史主体论;从方法论层面的解读,把握群众路线就是以群众为中心认识问题,解决问题;从作风层面的解读,认识到党群关系是鱼水关系,鱼在水中,密切相融。真正坚持和发扬密切联系群众的优良作风,要在“密切”二字上下功夫,必须坚决反对脱离群众的官僚主义作风和形式主义作风。     

关于中国共产党群众路线的几点思考

群众路线是中国共产党的根本工作路线和生命线,在中国特色社会主义事业发展的整个过程中仍具有极其重要的意义。群众路线的科学内涵,需要从世界观、认识论和方法论三个层面进行理解;为了更好地坚持党的群众路线,应着力把握好"为了谁"、"依靠谁"、"我是谁"等根本要求。     

十八大以来人民群众观的新发展

十八以来,马克思主义人民群众观有了新发展,对人民群众在中国特色社会主义建设中的历史地位和作用有了新的科学认识和定位,对党的群众路线实践的最新目标、方向和途径做了新的理论概括,形成新思想、新观点、新论断。它与党的其他理论创新成果一起,极大丰富发展了党的科学理论,是坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果。     

党的群众路线理论与实践的动态耦合论

由于异质性实践的存在,群众路线的理论困境在于社会实践未能完全匡扶理论;由于社会实践一直处于动态发展的过程,群众路线的实践危机在于理论未能完全诠释实践的新发展。坚持理论回归实践同时坚持实践向新理论跃升,即坚持理论与实践的双向动态耦合观,才能合理地实现党的群众路线的理论建构与实践阐释的辩证统一。     

以开展党的群众路线教育实践活动为载体加强高校学生党员先进性建设研究

加强高校学生党员先进性建设是新时期高校学生党建工作的重要内容。本文在探讨高校学生党员开展党的群众路线教育实践活动重要意义的基础上,探讨以开展党的群众路线教育实践活动为载体加强高校学生党员先进性建设的具体思路和方法,以期实现开展党的群众路线教育实践活动与加强高校学生党员先进性建设两项活动相互促进、共同发展,实现通过在高校学生党员中广泛、深入开展党的群众路线教育实践活动,达到促进和加强高校学生党员先进性建设的效果和目的。     

东欧国家民族主义的多重性

作为一种意识形态和社会实践运动,民族主义一直是影响东欧国家历史演变和政治发展过程的重要因素。相比于西欧,东欧国家的民族主义具有特殊的多重性,表现为形成原因的复杂多样性、特征属性的多元性,以及在不同国家和历史时期的变化多端。     

践行党的群众路线必须坚持科学发展的政绩观

科学发展的政绩观是科学发展观在实践中的具体体现,坚持科学发展的政绩观是贯彻落实党的群众路线的基本要求。错误的政绩观直接危害人民群众的利益,党员干部只有坚持科学发展的政绩观,才能切实解决好为谁创造政绩、创造什么样的政绩、怎么创造政绩的问题,真正践行党的群众路线,创造出经得起实践、历史和人民检验的政绩。     

党的群众路线与中国特色社会主义民主政治

党的群众路线与中国特色社会主义民主政治具有内在的逻辑一致性。党的群众路线与社会主义民主政治本质上是一致的,群众路线实质就是社会主义民主路线;党的群众路线与中国特色社会主义民主政治都是以马克思主义唯物史观和中国传统民本思想为理论基础;中国特色社会主义民主政治是党的群众路线历史逻辑的必然结果;建设中国特色社会主义民主政治是坚持和落实党的群众路线的根本保证。     

毛泽东热的形成及其理性思考

近几年来,社会上出现了“毛泽东热”。其实“毛泽东热”并非是近几年的事,而是直接产生于中国历史和现实的社会现象。在中国历史上可以说出现过五次“毛泽东热”,都是伴随着毛泽东在中国革命中的地位和作用的提高,以及毛泽东思想的产生和成熟而形成和分裂的。大体经历了五个时期或阶段: 一、毛泽东思想形成时期 从北伐战争的失败到土地革命战争兴起,这一历史时期,是毛泽东思想的形成时期,也是在中国大地第一次出现的“毛泽东热”。     

论我国检察权的源流和性质

检察权的性质是我国政治体制改革和司法改革的理论问题。我国当代检察制度的形成和发展受多重因素的影响。它脱胎于我国古代御史制度,吸收了大陆法系检察制度的部分传统,在借鉴和采纳列宁法律监督思想以及前苏联检察制度的基础上,历经新民主主义革命时期的实践探索和新中国成立后60年的发展变化而形成。经过转换和改造后的我国检察制度是一项独具特色的国家制度,我国的检察权是一种独立于立法权、行政权、司法权之外的第4项国家权力,其性质是当然的法律监督权。     

九世纪中日佛教交流

佛教交流是古代中日两国文化交流的主要内容。平安时代的日本佛教界仍旧延续奈良朝形成的规矩,入唐求法以示正宗。其中最澄和空海分别把形成于中国隋唐时期的天台宗和密教传入日本,形成平安时期两个新兴的重要宗教派别天台宗和真言宗。