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《稷下人物考辨》(见《齐鲁学刊》1983年第2期)一文(以下简称《考辨》),在稷下人物研究方面作了一些新的探索,其精神是可贵的。但我认为也有值得商榷之处。现将我的一些不成熟的意见提出来,以就教于《考辨》的作者和学术界的同志们。 相似文献
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胡苏平 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(12):F0002-F0002
《山西高等学校社会科学学报》编委会并姚芝楼主任：欣闻《山西高等学校社会科学学报》创刊20周年。在此刊庆盛典之际,我谨代表山西省委、省委宣传部,向贵刊20年华诞表示热烈祝贺,向本刊编委会及编辑部的同志们表示诚挚问候和深深的敬意! 相似文献
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新的起点新的思考———纪念《中州学刊》出刊百期舒新辅人文社会科学综合性学术期刊《中州学刊》已出版１００期，这像是百条溪流，百座山峰。广大读者和作者提出了贯例性的建议，该搞点百期纪念活动。杂志社的同志们更深切地感到，的确需要回顾总结思考一下，经年累月，... 相似文献
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关于回族史工作的几点意见 总被引：2，自引：0，他引：2
同志们: 今天我们这次大会,是回族史研究工作者和关心回族史研究工作的同志们的大会,是解放以来第一次召开的这样的大会,也是有史以来第一次召开的这样的大会。我们感谢国家民委五种丛书编委会的倡议,感谢宁夏社会科学院的组织工作,感谢自治区各位领导同志们的关注和支持,使这个大会能够在宁夏胜利地召开。我很愿意并且应该参加这次会议,因为最近一段身体不怎么好,没有能够亲自来这里跟同志们见面,向同志们领教,我很抱歉。现在我利用录音向同志们谈几点意见,请同志们指教。我想谈六点意见。第一点,回族史研究的重要性。对于这一问题,我们谈得已经够多了,同志们也都曾经发表过很多意见。但是在现在新的历史时期,又有它的新的重要性。这就是说,研究回族 相似文献
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一九五五年和一九六二年,我先后写过《关于“农民政权”问题》(刊《新史学通讯》八月号)和《试论李自成大顺政权的性质》(刊《新建设》第三期)两篇习作。分别从理论上和从史实上,论证了封建社会的单纯农民战争,虽然能够成功地推翻旧的封建王朝,却不能建成代表农民阶级利益的“农民政权”,那怕建立的是短期性政权,如黄巢的大齐政权和李自成的大顺政权等,也都不可能是非封建性的。此说一出,引起了热烈的争论。为了进一步讨论,我再从政权的构成形式,各阶级在政权中的地位和土地制度三个方面,对太平天国政权的性质,做一些探讨,请同志们批评指正。 相似文献
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在我的办公桌上,有一种杂志“读不旧”。时问不同、方法不同、目的不同,读后的收获也不同,给人一种常读常新的感觉。这种杂志就是《松州学刊》。自1996年6月份与它相识到如今,我已珍藏近30期《松州学刊》,整整齐齐地码在办公桌一角,闲暇时细读细品,需要时信手拈来。在我看来,每一期《松州学刊》都有新的内容,值得我们去研读。 相似文献
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(2006年7月14日)尊敬的各位老领导、同志们:大庆精神铁人精神研究会,经过一个阶段的组织策划和精心筹备,今天正式成立了。以此为标志,大庆精神铁人精神的研究工作又步入了一个新的发展阶段。在此,我代表中国石油天然气集团公司大庆地区各石油石化企业,向研究会的成立表示热烈的 相似文献
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在《学术研究辑刊》(现改为《中州学刊》一九八○年第二期上,发表了拙文《略论〈水浒〉的反皇思想》(以下简称《略论》)。很想得到研究《水浒》的同志们的帮助。 去年《中州学刊》第三期发表了欧阳健同志与金实秋、牛玉生和我商榷的文章:《谈〈水浒〉反不反皇帝的问题》。与我的观点很不一致。现想就《水浒》的反皇思想问题重申自己的看法,想再次争得欧阳健和其他同志们的批评与帮助。 欧阳健同志的文章(以下简称欧阳文)不同意金、牛二同志关于《水浒》反皇帝的论述,更不同意我的《水浒》有反皇思想的看法,并且认为《水浒》若有反皇思想,“那就意味着对于皇权及其所代表的封建制度的根本否定了。”但我在《略论》中的提法是这样的:“反皇思想还仅限于是对皇帝的蔑视、揭露、批判和挑战”,并在文章最后重申:“《水浒》所表现的反皇思想仅是在思想上对皇帝的批判与否定,还不是,也不可能是在行动上对皇帝的取缔。这是历史的局限,我们决不能用今人的政治观点来苛求古人。”显然欧阳健同志的商榷意见是忽视了《略论》的提法的。 相似文献
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同志们:在全疆各族人民认真学习去年十二月中央工作会议精神,贯彻执行党中央确定的在经济上实行进一步调整,在政治上实现进一步安定的重大方针的时候,新疆维吾尔自治区社会科学院正式成立了。它标志着我区社会科学事业进入了一个新的阶段,必将推动我区社会科学事业的发展。我代表自治区党委向社会科学院的全体科研人员、工作人员表示热烈的祝贺!并向全区社会科学战线上的同志们致以崇高的敬意! 相似文献
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《学术研究》1996,(1)
1995年过去了。对本刊来说,这一年过得不寻常。期刊市场竞争剧烈,纸张价格猛涨,各项费用大增,给办刊带来很大困难。但是,在省委、省政府的指导和关心下,在社会科学界的大力支持下,我刊编辑部上下一心,努力工作,辛勤耕耘,取得了令人欣慰的成果:继1992、1993年度之后,1994年度我刊文章连续第三次获得了全国“五个一工程”奖;在1995年12月揭晓的首届全国优秀社会科学期刊评奖中,我刊获得了全国优秀社科学术理论期刊提名奖;省委、省政府为本刊设立的出版专项基金正式启动,使担费供给体制开始从传统的财政划拨向基金制转变;经批准,我刊由双月刊改为月刊的筹备工作也已完成;同时,刊物总体质量有进一步提高,在年度审核中各项指标基本达到国家新闻出版署新颁的《社会科学类学术理论期刊质量管理标准》。 我们也清醒地看到存在的问题和不足,离全国一流刊物仍有不小的差距。我们深深感到,面临的发展、提高的任务仍十分艰巨,只有不断开拓、进取,才能适应时代的要求,不负于学术界的殷切厚望。在新的一年到来之际,我刊将一如既往地坚持正确的办刊宗旨,以提高刊物质量和水平为中心,不断改进刊物工作,为创办一流刊物而努力奋斗。 创一流刊物,就是按当今全国和国际的优秀期刊标准,办期刊精品。它要求我们立足广东, 相似文献
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我刊因工作上的疏失,在第三期中将霍松林《论于右任诗的创新精神》一文的打印稿刊发。这个打印稿错处甚多,与作者原文不大一样。这是一个不应有的错误。对此,有关人员都作了自我检查,决心改进我们的工作。现将作者的原稿刊登于此,以求匡正;并向作者、读者公开致歉。竭诚地欢迎同志们予以批评。 相似文献
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为了进一步深入研究和探讨社会主义精神文明建设问题,我刊编辑部于四月间邀请了广州地区的哲学、科学社会主义、伦理学等方面的学术界部分同志举行了座谈会。与会同志一致认为,在建设社会主义物质文明的同时,抓好社会主义精神文明的建设,是摆在我们面前的一项紧迫的战略任务,从理论和实际的结合上认真研究社会主义精神文明建设中的问题,是学术理论工作者的一项重大课题。在座谈中,同志们就下面一些问题交谈了意见和开展了讨论。 相似文献
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同志们: 你们好!今天我主要是来看望你们的。同志们推荐我为省经济学会的名誉会长,我感到很荣幸,但也觉得有点名不符实。我过去虽然学过经济学,没有学好。从事经济工作几十年,也没有做好。所以,今后当了名誉会长,要更好地向同志们学习,共同研究和探讨,为开创社会主义经济建设的新局面出力。 相似文献
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“可知论”作为与“不可知论”相对立的哲学认识论范畴,已为我国哲学界普遍接受。我认为,可知论范畴的提出,对于推进哲学研究,特别是对于全面把握马克思主义的认识路线,是有积极意义的。秦淮沙同志在《晋阳学刊》1985年第2期上著文对此提出了否定性的意见,这有助于人们去进一步思考可知论范畴成立的依据和意义,而以前我们是很少作这种思考的。但是在基本的意见上,我与秦淮沙同志不同。现就可知论范畴成立的依据谈些看法,与秦淮沙同志讨论,并请同志们指正。 相似文献
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一九八四年八月十八日在江苏省社联组织的报告会上的报告同志们:今天我讲的题目是《关于中国式的社会主义农村发展道路问题》。中国式的社会主义道路,不仅仅是农业、农村。我主要是讲农村经济方面的问题。这是一个很大的问题,我今天不能把具体情况都讲,只是想从理论方面和基本的问题方面来讲一讲。我讲这个问题,也是想征求同志们的意见,希望大家都来展开讨论。讲得不对的地方,希望同志们批评指正。 相似文献
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华东六省一市修志研究班昨天结束了。兄弟省、市的同志都走了。我们省内的同志们再留一天,为的是开个座谈会,听听各市、县修志工作的进展情况、经验体会和对存在问题的意见;便于我们在了解情况之后,把有关问题向省领导同志反映。同志们讲了许多情况,指出了工作中的不少问题,也向省领导提出许多建议。我听了之后是受益不浅的。同志们希望我也讲讲,汪海粟同志也委托我代表他讲讲。因此我就 相似文献