现、当代记人散文与短篇小说体裁辨

现、当代记人散文与短篇小说的体裁区分，多年来是一个复杂而困难的问题。本文对其划分要点，表述有六：一、散文尚理趣，小说重形象；二、散文是直接感受的表现艺术，小说是间接熏染的再现艺术；三、散文乃“纯我”，小说是“设我”；四、散文时空观念淡，小说时空观念强；五、散文近于诗歌，小说类乎戏剧；六、散文笔调与小说笔调风格各异。     

试析庐隐小说和散文的意境之别

本文试图从审美视角来研究一个作家对于文学的意义.庐隐小说的意境建构是基于重建"爱"的王国,而庐隐散文的审美的原生态是作家真实告白.小说创作中具现的是庐隐身为现代知识女性自我意识觉醒后的呐喊,通过主动建构心中的爱的理想王国,形成浓烈的小说情感化意境;散文创作中的庐隐却是面对不同人生情感阶段,用散文笔调对生活进行哲学阐释,形成流丽的真实告白意境.     

穆时英小说的基本主题

穆时英的小说表现了现代都市人的生活困境以及在这种境遇中的漂泊、流浪、孤独、寂寞和虚无主义的感受。小说中的人物为了摆脱这种困境便在娱乐场所放浪形骸,以期在感官的享受和情欲的满足中摆脱人生的困境,但却陷入了更加痛苦的深渊。他们想通过真挚的爱情或宁静的乡村生活来医治都市生活造成的心灵伤痛,但是唱出的却是一曲曲人生和爱情的悲歌。     

参差对照的美学观－浅析张爱玲小说创作特点

张爱玲小说创作的最大特点就是不要刺激性的强烈的对照,而只要一种和谐的、参差的对照,故她小说中的人物常表现出对现实不反抗、不斗争,甚至软弱无力的人生态度.他们与自己的命运妥协,"以苍凉的感受来对抗虚无",以求得人生的安稳.     

漫议小说与生活的关系

小说源于生活，但作品中所描写的人生图景是作家对生活进行加工改制，想象补充，予以典型化的产物。未经提炼加工的个别事件，可能在生活中是真实存在的，但因缺乏典型性，写在小说里反而显得虚假。作者虚构人物和情节，必须从生活出发，脱离生活便流于编造，造成人物矫情，对话虚假、情节荒谬。小说反映生活，表现主题思想靠的是形象，绝不能靠图解。小说的艺术力量全在含蓄，作者越像是不露声色，就越能使作品有声有色。写小说失之过巧，令人觉得是在卖弄技巧，也就失去了生活的可信性。创作应顺乎生活原有的规律，出乎意料之外而又在情理之中，否则便会弄巧成拙。小说家应走在时代的前列，发现生活中全新而未经表现的东西，力戒抄袭会用，才能找到创新之路。     

作家的真诚与散文的真实——论莫言的散文创作

莫言以写作小说著称,但也写过许多种文体的散文。在散文创作中,莫言从自己的生活历程和生命体验出发,书写了成长的烦恼,描绘了故乡的美丽,抒发了对于人生、人性、历史、现实、社会和文学本体的感悟,并且以自己的创作心得为机缘,探讨了作家真诚与散文真实之间的辩证关系。散文既是他文学创作的重要收获,也是解读他丰富驳杂的小说世界的重要通道。     

他要告诉我们什么——论辛格《汽车》中的隐含作者

辛格的<汽车>是一篇具有现代主义风格的短篇小说.其叙述语言简练、生动,叙述结构传统、清晰,但结局却令读者大惑不解.在读者想急于知道小说人物的最终结局时,作者却戛然而止,完成了其叙述任务,并没有给人物盖棺定论.作者只是给出几个人物的一段生活经历,剩下的让读者来评判.实际上,这篇小说的隐含作者表达了两个主题:一是命运的神秘感和宿命论,二是犹太人的情欲世界.     

老舍短篇小说的叙述视角与功能

在老舍的短篇小说创作中,对于所反映的社会生活与人物行为,作者的认识和评价所形成的立场态度是不一样的,而这种思想认识状况的差异导致了作者选择不同的叙事视角与方式讲述故事,展现情节,塑造人物。作者与叙事者和小说人物之间的关系,不同的叙事视角的选择,影响和决定着小说的结构与功能,成为老舍短篇小说中的"有意味的形式"和艺术征候。     

与美同行——评《建国60年包头市文学作品选·散文卷》

《建国60年包头市文学作品集.散文卷》取材多元,风格各异,但归纳起来,"美"是所有散文体现的核心,而"意境之美"、"诗情之美"、"和谐之美"、"人生之美"、"思想之美"则是它们共同彰显的主题。"意境之美"主要体现在这类散文所凸显的主体的精神样态上;"诗情之美"来自于作者感受生命、亲和自然时所产生的诗意的激动;"和谐之美"表现的是天然景色与作家主体的性灵相拥;"人生之美"揭示着更具普泛意义的人类精神与人生意蕴;"思想之美"既标识着文章的深度,也标识着作家的尊严。     

“缪斯”的精灵──论鲁迅杂文的“自我”表现特征

“缪斯”的精灵──论鲁迅杂文的“自我”表现特征姜振昌（一）郁达夫曾指出：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比以前的任何散文都来得强。古人说，小说都带些自叙传的色彩，因为从小说的作风里人物里可以见到作者自己的写照；但现代的散...     

论《红楼梦》的人物系统

一一部成功的长篇小说,在其众多人物中,总是自成为一个人物系统。作者是通过一定的人物系统来表达他所想表达的一切思想以及他所反映的特定生活的意义。因此不同的小说由于它们不同的思想,不同的社会环境,不同作者的艺术风格,它们的人物体系也各不相同。例如《水浒传》里的人物就不可能出现在《三国演义》中。前者是草莽英雄、江湖好汉,后者则是政治上的风云人物、帝王将相。李逵和张飞尽管性格上有许多相似的地方,但他们毕竟是不同个性的人物。小说的人物系统是一个综合各个因素(包括环境)的有机整体。研究一部小说的人物系统,人物结构,对我们完整、总体地认识这部小说的思想内容,作者的创作意图,艺术风格以及它的社会效应,将是很有必要的。     

2019年散文创作论

2019年的散文作品里,有对历史人物的讴歌咏叹,对家人故交的回忆,亦有对于大自然奇绝美景的赏析赞叹。还有从某个细微角度切入,详尽地介绍某块土地,某个历史遗迹之上所包含的人文历史往事的叙述性散文作品。也出现了一类个人怀旧型的散文。此外,描写普通劳动者生活中的悲欢喜乐、不屈奋进的作品也不在少数。还有一种"学术议论性"散文,分析研究小说、绘画、散文的创作技巧与手法,予人耳目一新之感。     

一颗散文心的跃动——读范昌灼《中国新时期散文论稿》

从教散文到写散文,继而从事散文理论研究,范昌灼同散文结下不解之缘已达三十年.不是散文缠上了范昌灼,而是范昌灼拥抱住了散文.他有一颗散文心.他以散文心在观察散文世界,他以散文在写散文心评论.阅读《中国新时期散文论稿》(成都出版社1992年10月版),我时时感受到范昌灼那颗散文心的跃动.我一直以为:新时期散文很寂寞.争相传涌啦、热情呼唤啦、纷纷写信啦,都属于小说,散文从未有此殊荣.前几年,曾有过关于散文命运的讨论,也似乎是一些散文作家和散文研究者耐不得寂寞的鼓噪.读了范昌灼的《中国新时期散文论稿》,我明白自己是在坐井观天.     

想象上海的方式和上海式的“启蒙”——评王安忆的《启蒙时代》

将王安忆的长篇小说《启蒙时代》看成是一种聚合着个人与历史色彩的想象上海的方式,这部小说其实代表的是一种上海式的"启蒙"。通过赋予小说中诸多人物以及人物的生活背景和生存状况,以种种关乎日常生活话语的阐释,想象性地介入到小说所虚构的主体,在特定的历史时代中的言说和遭际,传达他们对人生现实和生命本真的追求,以及在不断地探求中所滋生的困惑和痛苦,并最终透过隐藏在种种表层之下的城市形态、时代幻想和精神迷茫,揭示作者所表现的现实审视和人性救赎。     

寻找自己的散文——评许淇《在自己的灯下》兼论散文的本体追寻

许淇的散文在寻找自己,既是散文家的自己,又是散文的自己.通过对大自然的欣赏和回归探索人的生命的终极意义,把人生从繁冗的世事或社会的异化中解脱出来.文人的雅趣、诗画的情调、章法的严整、文笔的清丽,构成了许淇散文的风格.其志人散文常常在简约的文笔中突出人物命运的巨大跌宕,具有人生的悲怆感和苍凉感.     

窗子：展示、关注与追求——李云迪散文创作浅见

李云迪的散文集《追寻蝉歌》中,最能代表作者散文创造特色,其中创造意象充满情思、富有意境、诗意浓浓的38篇美文中,作者十多次写到看窗子——这是作者散文中的一个重要意象：一是展示自我;二是关注他者。透过作者所敞开的一扇扇有形、无形的窗子,向读者展示出了作者的人生,乐观的人生。     

论小说叙事的叙述主体

小说叙事就是采用特定的叙述方式来讲述一个或者一系列的故事。小说要叙述故事,那必然要有一个进行叙述的主体。在小说叙事领域,与小说有关的主体有作者、隐含作者、人物、叙述者等。作者是写作作品的主体,他只存在于小说文本之外,而不能进入文本;一旦完成了作品,他的任务就履行完毕。隐含作者虽然存在于文本内,但他只是作者安排在那里来体现作者的思想规范的,没有声音,归根结底是作者在小说文本中的第二自我。小说文本中某些人物的讲故事看似是叙述,实际上这只是发生在文本内的故事世界的行为,也即人物和他讲的故事最终也只是被叙述的客体。叙述者是一个叙述行为的直接进行者,既然叙述者具有叙述行为,对于小说文本而言,自然应该是小说叙事中承担叙述的主体。     

以艺术的方式解读心灵——评刘保昌先生的《郁达夫传》

郁达夫认为"文学作品,都是作家的自叙传",他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作素材,在作品中毫不掩饰地袒露自己的心理隐私和人生境遇,自传体小说也成了郁达夫的一个标签.作家对于自身大胆的抒写,无形中为其做传记者提供了充分的资料,但也给人造成了辨析真伪和提炼材料的困难.     

章回小说补书初探

在中国章回小说史上,不少作品是在前人小说的基础上增补而成,其人物和情节与原书有千丝万缕的联系,故称这类小说为章回小说补书。按其增补的位置,补书可分为书前弥补、中间插补和书后续补。按其存在方式,有的与原书合为一体,有的脱离原书独立存在。这些作家之所以热衷于为他人的小说作补书,或认为原书存在重大缺陷,需要弥补;或借他人酒杯,浇自己块垒;或看到原书热销,借机推销自己的作品。补书"概无佳作",最重要的原因是作者缺乏原作者的人生经历和情感体验。作者亦步亦趋地模仿原作的人物与情节,无异于带着镣铐跳舞,完全违背了文学创作的基本规律。     

《战国策》对后世小说的影响

影响我国古小说发展的不仅仅是先秦的雏型小说和寓言、神话，先秦历史散文对后世小说表现手法的影响不容忽视。战国中后期产生的《战国策》的某些作品，在人物塑造、情节描写、场景安排、结构线索等方面，对后世小说都有重要影响。其对我国古小说民族特点，诸如重人物精神风韵点染而较少刻画外在形貌、不以人物形貌的大段白描取胜而以故事情节吸引读者等特点形成的影响，更不容忽视