爱父如子

人的一生是一个轮回往复的过程。两三岁孩子的努力方向是：不要尿在床上，而对于八十岁的老人而言，也把不尿在床上作为自己努力的方向；五六岁的孩子常以能够生活自理为荣耀，而九十多岁的老人能够生活自理，也是引以为荣的事。童年和老年是人生的两个端点，有着相似的生理特征。俗话说，老小，老小，人老了便越来越孩子气。     

都市大街与公共空间

对小孩来说，大街是不能随便去的，街上人多车乱，碰着就伤。街上岔路多，走着走着就回不来了。还有，大街上可能有坏人，把小孩拐走卖了也说不定。所以，家长向孩子们讲大街时，多将其渲染为一处充满危险的地方。然而随着年纪增大，在孩子眼里，大街日渐成为一处充满诱惑的地方，那里“没见过”的东西很多。对都市里的孩子来说，从家里长大，冲出家门走入世界的第一个“场所”，是大街。     

二十个字看人生——谈女性主持人的艺术修养

每一个人生活在这个世界上，都会不断地经历着苦辣酸甜咸，从碰撞到懵懂，再到大彻大悟。当我有时候看着刚出生的孩子愣愣地看着这个世界的时候，我常不解于我们每一个人与这个世界说不明白的复杂关系。我的老师送给我他自身感悟的20个字，仔细揣摩一下短短20个字，可以让我们得到不少人生哲理。     

每位母亲都是创造奇迹的人

老家的哑姨，她的儿子还没过周，男人在外做工不慎从高楼上跌下身亡。全村人都同情凄苦的哑姨，劝她为丈夫守孝一两年改嫁重寻新的生活。可哑姨拒绝了人们的好意，和儿子相依为命。儿子牙牙学语，哑姨总爱把他抱到人多的地方。人们清楚哑姨的用心，这个抱过孩子，那个亲亲孩子，且不住地教小家伙学说话，乐得哑姨笑出眼泪……然而，孩子毕竟和哑姨在一起生活的时间长，     

服刑人员未成年子女的生存状况与社会保护（下）——以天津太阳村为例

三．社会性特征及其理论解释 在与太阳村的孩子接触的过程中，笔者感受到这些孩子与一般的孩子有很大的不同，他们有自身独立的心灵世界，外界很难介入。同时，以往的生活和家庭环境使他们社会化不成功，集中表现为他们具有如下社会性特征：     

回归:与绿色交际

森林中的人类社会已经罕见。他们顽强地依托着高大茂密的丛林与森林外的世界抗拒，完全过着原始部落的生活。现代人企图一次次地接近他们、解救他们，告诉他们森林外面的世界很精彩。他们的林地、他们的生活方式，在他们看来却是宽阔圣洁的，部分的原因是他们对当今地球上的拥挤与奢华一无所知。他们固守着祖代相传的信条：“森林是好的，森林是和善的。”“森林死亡时，它的孩子也死亡。”这是非洲热带森林中的件格米人、南美洲雨林中的印第安人告诉这个正在威胁他们宁为生活的现代世界的格言．伐木机隆隆的声响，已经使所有的森林震颤了．…     

有孩子的“丁克”族(英文)

“丁克”本来是指有双收入,婚后却不生孩子,强调独立,追求二人世界的夫妇。这种生活方式和中国传统的家庭伦理观念碰撞之后,产生了独特的中国式的有孩子的“丁克”家庭。这些年轻夫妇一般是在已经退休父母的催促下决定要孩子的,由于孩子一出生就由爷爷奶奶或姥姥姥爷照顾,所以这些年轻的父母们还是过着和以前一样自由随意的生活,成为中国独特的“双收入,有子女、仍享受二人世界”的新式“丁克”一族。     

林语堂的家教故事

林语堂先生是福建人，现代著名学者，著作等身，三次被提名为诺贝尔文学奖候选人。林先生认为“生活的目的是真正的享受生活”，他从不把写作当作生活的全部，家庭生活因为他的机智和幽默而显得异常温馨。在教育孩子的问题上，他同样是一个智者。     

你那点痛算什么

这个世界上,有400万孩子生活在单亲家庭中,其中有1200万是孤儿,从记事起就没见过父母。如果有个人,能让他们叫上一声妈妈,便足以让他们幸福得热泪横流。但是,这些孤儿是幸运的,因为,至少他们很健康。要知道,这个世界上,有百分之一的人,也就是6000多万是残疾人。他们或缺胳膊少腿,或拄拐坐轮椅。但这些残疾人也是幸运的,至少他们还能生活自理。     

丁宠一族，究竟可以走多远

据有关调查显示，在全国十个大中城市养宠物的年轻人中，有34％的人认为养宠物和养孩子没什么差别，甚至有17％的人认为养宠物比养孩子更有乐趣。结婚生子本来是人生中的大事，孩子是父母的心头肉和希望，难道“宠物”真的可以代替孩子吗？本期话题，让我们一起来关注“丁宠”一族的生活。     

寻找迷失的世界

在人生的路上，有的孩子可能因迷路而失去方向，甚至从此失去美好的世界。在北京，有这样一些人——少年司法社工，他们所做的工作．就是帮助这些孩子找到正确的方向，寻回失去的世界。     

国内回归生活世界理论视野下的高校德育研究现状

道德教育研究领域中有关回归生活世界的研究是此领域研究的新视角和热点，是生活世界哲学思想在道德教育中的具体运用。生活世界作为一个正式概念是胡塞尔为拯救欧洲科学危机提出的。其基本含义是指人生活于其中的具体而现实的周围感性世界。21世纪伴随着全球化的浪潮西方哲学主题发生了根本性的变革，无论是生存论转向、解释学转向或是后现代主义思潮都表现出了对现实生活的关怀，主张向生活世界回归，在此时代背景下。生活世界哲学经过海德格尔、维特根斯坦、舍勒、哈贝马斯等人的辗转阐释与变革逐渐走向成熟，当前我国哲学领域中生活世界理论受到学者们的高度关注，并逐渐走入教育领域。德育研究也紧跟时代步伐，德育回归生活世界的研究已经成为热点问题。国内对此也进行了广泛探索研究。     

两个人的战争攻略

一个男人爱上一个女人是非常容易的事，关键是能否持久。一对小两口生过孩子之后，他们开始了分床而居的生活。白天工作疲惫，晚上应付孩子，渐渐地两人之间的话越来越少。     

灾后儿童心理辅导家长手册

在地震、水患等天然灾害之后，或多或少每个人的心理和生活都会受到影响，但在事情过去之后，有些人已经调整好心情准备回到原来的生活，有些人则沉溺在悲伤中无法自拔，也有些人需要别人的倾听和安慰才能平复伤痛。事实上，孩子的心理恢复较成年人更为困难，这时候只有靠家长的爱与关怀来帮孩子渡过难关。     

共有一个世界──世界妇女地位四国谈

共有一个世界──世界妇女地位四国谈编译／马纳琴谨以此文，献给为争取自身价值、提高社会地位而努力奋斗的人类女性美国（克莱尔·鲍德森）我生活在华盛顿，这里，随处可见在实权机构工作的充满自信的女强人。我的一位朋友是一名参议院的领导，同时，她又是三个孩子的母...     

童年忆事

如今的孩子真的很幸福．他们生活在一个日新月异、丰富多彩的信息时代，有着良好的教育和成长环境，十分令人羡慕。人老了，总爱回忆过去。一个人独处的时候，我常常想起自己的童年．虽然与现在的孩子有天壤之别，但仍然是我记忆里的珍藏。     

在音符与文字间游戏的精灵

她们用自己的方式诠释着对音乐的理想。对她们来说，音乐或许就像自己的信仰，让人快乐而纯真地表现自己，或许就像自己生活的一部分，像吃饭睡觉一样自然；或许就是女人理解生活的独特方式，让复杂的世界因为音乐而变得简单。聆听她们的故事，你会发现，在音乐里每一个执著的女人都纯真得像个孩子……     

这两间房屋属于赠与财产吗

编辑同志： 黄大爷有三个儿子，老大，老三都在外地工作，所以，多年来黄大爷和老二在一起生活。当然，在外地工作的孩子也会按时给老人寄回生活费用。照顾黄大爷生活起居的担子则落在老二身上。最近，黄大爷去世了，在分割遗产时，老二提出自己对老人照顾较多，多尽了孝心，应当多分遗产。而老大，老三却不同意，认为黄大爷的生活费是三个人平均分担的，遗产也应当平均分割。请问，多对老人尽孝心，可以多分割遗产吗？     

解放思想 实现四个转变

在科技飞速发展的今天，人才需求量与日俱增，智力开发、人才培养以及它所带来的新的教育模式的转变，正为越来越多的人所关注。我们的教育开始强调学生的个性化培养，尊重孩子的个体化差异，以人为本、努力地为孩子营造一个有利于孩子生动活泼、主动发展的教育环境，为孩子提供个性的发展空间。     

透视儿童房安全要素

越来越多的家庭在装修时关注儿童房的安全性，今天，颐家家居网的编辑惠群带你一起走进儿童房的安全世界，为孩子打造一个无忧空间。