穆勒幸福观及其当代价值

＂实现最大多数人的最大幸福＂是功利主义的最高道德原则,穆勒对此进行了详细论证。幸福观是西方伦理思想史上最重要的内容,功利主义以＂最大多数人的最大幸福＂为最高道德原则,穆勒对此作了详细的论证。他将＂最大幸福原则＂定义为＂高尚而平等＂。这种在社会层面上兼顾德性和个性自由的幸福观,对构建中国社会转型时期的伦理,有着重要的启发借鉴意义。     

密尔对功利主义的超越

在罗尔斯之前,功利主义一直在西方思想界占据优势,功利主义主张"最大多数人的最大幸福",其还原论把人性归结于追求快乐,并且认为幸福的数量可以用科学分析的方法进行计算衡量。功利主义也因此受到了来自罗尔斯的诘责,但功利主义本身并非不能对罗尔斯的诘责进行回应。从密尔的"个性"思想出发,可以看到密尔对思想已经超越了一般意义上的功利主义,并且具备了回应罗尔斯的空间。     

论古希腊幸福思想及其对大学生幸福观教育的启示

幸福现在是、过去是、将来永远是所有时代和所有地方的人一致追求的终极目标。它也是哲学家关注的永恒话题。在古希腊,人们因对幸福认识和解读不同而形成了不同的幸福观。从禁欲主义、快乐主义与理性主义三种审视方式入手,阐述了古希腊三种幸福观的基本内容及其演化逻辑,概括了完善而辩证的幸福观的基本内涵,处理好德性、快乐与幸福之间的关系,使人的幸福既具有现实的历史基础,又有高尚道德的升华。针对当代社会所存在的人们幸福感的缺失、满意度下降等现状,阐述古希腊幸福思想对很多茫然无措的现代大学生具有重要的启示作用。     

民族地区大学生幸福认知的实证研究

调查发现，民族地区大学生幸福认知的社会价值倾向明显：重视物质幸福，但不认同物质幸福高于一切，对精神幸福的认同度高于对物质幸福的认同；大学生认识到德性、智慧与幸福有密切关系；健康、家庭、友谊、知识能力、理想信念与自我实现是大学生的主要幸福目标取向。必须清醒地认识到，相当一部分大学生有消极颓废倾向，机械唯物主义幸福观使得大学生幸福认知带有很大的片面性，利己主义和功利主义幸福观在大学生中仍有较大的市场。加强对民族地区大学生幸福认知的实证研究，是增强马克思主义幸福观教育针对性和实效性的重要前提。     

浅析亚里士多德的幸福概念

区别主观幸福与客观幸福,显现古希腊幸福概念的客观性内容;对亚里士多德的幸福是至善、幸福具体释义、以及思辨是最大的幸福的阐释,展现亚里士多德幸福观的整体。     

论亚里士多德伦理学中的“幸福”

在现实社会中,更多的人将"幸福"定义为一种享受主义。文章研究了古希腊时期亚里士多德伦理学中的"幸福",并分析了亚里士多德幸福观对于当今社会的现实意义。     

伊壁鸠鲁的幸福观及其现实启示

幸福是人类永恒的追求,对于"幸福是什么",古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为幸福就是"身体的无痛苦和灵魂的无纷扰",给了我们一个近乎完美的诠释。文中从伊壁鸠鲁的生活背景、原子论的自然观、感觉主义认识论三个方面分析了伊壁鸠鲁幸福观产生的基础,并探讨了伊壁鸠鲁的幸福观及其对现实生活的重要启示,力求帮助人们更好地思考和解决当下有关幸福的问题。     

马克思主义幸福观视阈下的当今大学生幸福观研究

马克思主义幸福观是科学的幸福观,对当今大学生形成理性、科学的幸福观具有重要的启示。本文主要针对当前大学生的幸福观现状,探讨了马克思主义幸福观对我们重要的启示。劳动创造幸福;物质幸福和精神幸福是不可分割的,精神幸福才是人生追求的终极目标;个人、他人、社会三者之间的幸福是不可分割的。     

论马克思幸福观及其新时代意义

关于幸福的讨论已经成为社会的热门话题之一。幸福该如何理解、如何实现的问题始终困扰着人们。从追溯马克思的幸福观的理论渊源出发,概括了马克思关于幸福观的四重意蕴,即劳动创造幸福,幸福是既要物质丰富又要精神愉悦,幸福是个人幸福与社会幸福辩证统一,幸福的最究竟处就是实现人的自由而全面的发展,最后论述马克思的幸福观对新时代的个人理解和追求幸福、构建和谐社会、建设幸福中国方面分析的重要现实意义。     

常理的,就是幸福的

权大权小,健康真好;钱多钱少,快乐真好;有名没名,活着真好。1995年,美国的《华盛顿邮报》和日本的《朝日新闻》做了同题目的两个问卷:这个世界上什么样的人最幸福?《华盛顿邮报》得到三个答案:富人、有权者和成名者;《朝日新闻》只得到一个答案:强者。出人头地,功成名就,这恐怕是大多数人对幸福的答案。然而,果真如此吗?2009年春节,诺贝尔物理奖获得者、美籍华人崔琦先生,回到他     

提升中职教师职业幸福感的四大策略

每个人都希望得到幸福,都会不断地追求幸福。但幸福是什么?不同的人有不同的体验。相同的生活境遇,在有些人眼中会感到幸福,充满感恩;但在另一些人眼中或许会是痛苦的。不同的幸福感和幸福观取决于不同人的生活     

新时期青年幸福观影响因素与岗位引导对策

青年是祖国和民族的未来,是油田事业发展的希望。青工幸福观教育是公司青工培训教育中的一个重要内容,正确的幸福观有利于青工以积极乐观的态度面对人生中的快乐和痛苦,有利于青工科学地规划事业以及人生道路,有利于青工更好地实现人生价值,并在此过程中感受到幸福所在。     

论谎言——从功利主义视角浅析

作为指称个人德行或社会道德的一个词语,"谎言"在现代话语体系中使用广泛。然而人们为什么要说谎?人们可否说谎?说谎的目的又是什么?难道仅仅是生理的自然反应?诚然不是,人们说谎的理由自然是多种多样,有善意的,有恶意的……根据功利主义原则,在所有谎言的背后,我们可以看出人们说谎的真正意图都是为了获得他们想得到的最大幸福或者最大快乐,也或是最大限度地减少痛苦。这也就是说谎者的真正目的。所以,只要是遵循功利主义这一原则的谎言则是可以说的。     

当代大学生幸福观教育论略

本文从历史上人们对幸福的理解作为切入口,探讨了当代大学生幸福观教育的主要内容,涵括精神幸福观、过程幸福观、社会幸福观,分析了当代大学生幸福观教育的基本方法和途径,加强素质教育,引导对不幸的认识以及培养感受幸福的能力。     

大学生幸福感研究与思考

幸福感研究是一个新兴研究领域.本研究对大学生幸福感及影响因素进行了调查与分析.发现大学生积极性情绪占优势,排在前三位的情绪是快乐、愉快、幸福.具体生活领域中,最满意的是道德、健康、家庭.价值观排在前三位的是成功、智力和知识、快乐.并在此基础上,探讨了幸福教育建构.     

女大学生幸福观现状及对策

追求幸福是人人生存的最终目的,然而由于生长时代、生活环境的不同,导致女大学生对幸福的理解,对追求幸福的手段表现出了多样性。当代女大学生处于幸福观养成关键时期,幸福观正确与否关系到整个国家发展和社会文明进步。本文通过对当代女大学生幸福观现状了解,因地制宜地提出了相关的解决对策。     

记住还是忘却

一个人的心脏只有拳头那么大，快乐装得多一点，痛苦自然就装得少一点。我从不自找苦吃．也不认为痛苦就一定都有价值。人活着毕竟不是为了历尽磨难痛苦终生，而只是在获取快乐和幸福的过程中不得不与苦难抗争而已。曾经遭遇的痛苦中，刻意想藏进心底的或许被挤掉，而一个真诚的微笑，     

一条没有鳔的鲨鱼做色

有一个人一直想追求快乐、幸福、充实和满足，为此，他总是紧随潮流，当别人有手机的时候，他立刻就买，当别人有轿车的时候，他也不甘落后，马上开上了属于自己的小轿车。凡此种种，但他仍然快乐不起来，也感觉不到丝毫的幸福和满足。郁郁寡欢的他为了摆脱这种情绪，决定出门旅行。     

广东“双转移”战略的幸福效应及其政策启示——区域经济政策效应评价的新视角

基于包容性发展观、广义福利观和全面幸福观内涵,以"发展目标应体现地方民众主观愿望"为设计理念,借鉴幸福广东指标体系,测度民众幸福指数。通过幸福指数与GDP的对比,考察民众在广东"双转移"战略实施过程中对幸福的真实感受。研究结果显示,城市间和区域间的民众幸福感差别较大,反映了心理层面区域不平衡的现实;许多事实都说明幸福感并不必然与经济发展成正比,这一认识具有现实意义。未来广东"双转移"战略应在追求全面幸福目标、推动包容性发展和构建新型政绩观等方面进行完善。     

正义的不可或缺性——穆勒功利主义正义观研究

人们对功利主义的误解和争论,主要集中在功利主义未能对正义作出合理地诠释和肯定.对此,穆勒首次集中阐述了功利主义的正义思想.穆勒首先指出正义内涵：其本质和基础是个人权利和全人类利益.其次,穆勒进一步指出正义在功利主义体系中的不可或缺性.正义的这一地位和特性,一方面是由作为正义本质的权利的特性所规定的,另一方面是由正义原则本身在人们日常生活中所发挥的规范作用所决定的,此外,正义的不可或缺性还体现在正义的不可废除性上.