顾春《红楼梦影》对薛宝钗形象的改写

《红楼梦》中的薛宝钗,是一个用理智来克制情感的少女形象,而在《红楼梦影》当中,婚后的薛宝钗形象则不如少女时代的薛宝钗令人印象深刻,其中最主要的一个原因即是原著中刻画薛宝钗形象的作者是男性,从男性的角度来理解、刻画薛宝钗这样一个人物,自然有符合男性审美的心理特征。在《红楼梦影》当中,顾春对薛宝钗形象重新刻画与建构,使一个封建大家庭当中的少妇形象栩栩如生。     

薛宝钗的公关语言特色

《红楼梦》中的薛宝钗是个复杂的人物,她在大观园里左右逢源,显露出了出色的公关才能,而正是由于这种才能,才使宝钗能够实现自己的目的——登上宝二奶奶的宝座。本文从公共语言方面论述了薛宝钗的公关艺术。     

剖析红楼梦中人物性格

林黛玉、贾宝玉、薛宝钗是《红楼梦》全书的主要的三位核心人物,所有的故事情节都围绕着他们三人之间的爱情婚姻关系所展开的。本文对红楼梦中三位主要人物的性格进行了剖析。     

论《红楼梦》前八十回贾母支持“宝黛恋”的缘由

《红楼梦》前八十回的内容上看,对于薛宝钗和林黛玉两人来讲,贾母更喜欢林黛玉,并且在宝黛钗的婚恋态度上,贾母对宝黛的婚恋是支持和肯定的。     

浅谈薛宝钗性格的现实意义

文学作品的深刻在于给我们启迪,《红楼梦》里的人物很多,各型各色的性格让我们感慨作者的伟大。反复读作品,我们会深思,哪一种性格对我们生活更有意义?下面就对薛宝钗的性格进行简单的分析。     

男人眼中九种精品女人

健康的女人十之八九的男人在林黛玉、薛宝钗之间,都会果断选择后者,精品女人必须身心健康、容光焕发,那种捂胸口皱眉心的病美人已经被时代所淘汰了。健康的女子在街头走过,宛如一株株清新怡人的白玉兰,自自然然的活力美感带给人一种很舒心很惬意的感觉,值得久久地回味……     

宝钗说理的境界

每个社会,每个时代都有自己的典型人物,这些人物既能身教,还能言教,用今天的话说,是既能发挥榜样的力量,还会做别人的思想工作。红楼梦中,薛宝钗就是这样的人物。她模样出众,家中拥有资产百万,但她生活朴素自然。“唇不点而     

薛宝钗与现代公关意识

维持家庭稳定和社会秩序离不开公关意识,只有符合社会需求的公关意识才能催生有效的交际方式,而有效的交际方式,可以使人与人之间的关系和谐、人与社会之间的关系和谐,可能真正从深层次上来稳定社会的既定关系。《红楼梦》中运用公关艺术的典范——薛宝钗以积极的人生态度、现实的精神、切实有效的交际手段,为自己营造良好的生存环境。     

红楼女儿的管理风格

“一部《红楼》，百千世家”。王熙凤、薛宝钗、贾探春、李纨、平儿等一批聪明美丽的女孩子们治府理家的管理艺术，令人一叹三唱。作者曹雪芹亦有“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”的感叹。从《红楼梦》中所蕴涵的管理思想来看，分为几层境界：第一层是王熙凤的权力统御型，第二层是贾探春的创新分权型，第三层是薛宝钗的无为而治型。三家评本中有一句夹批“凤能驭探，而钗又能驭凤，强中有强”，很准确地从三个人的关系，揭示了管理能力和智慧的不同境界。虽然管理本身无所谓优劣，适用的就是最好的，或者说管理的最高境界因人因事因时可以演变、转换，此一时，彼一时，没有一个一成不变的标准，但今天的管理者们还是可以从她们各自的管理风格中得到启发。     

薛宝钗的公关意识

《红楼梦》中，薛宝钗是幸运的。在贾府上下，她得到的赞誉之辞最多、最鲜明，她给读者留下了突出的几近完美的印象，让人想忘掉都难。在贾府复杂的人事关系中，这个十几岁的少女却显示出了她的一番能耐，如此成功的公众关系和公共关系才能，源于她强烈的公共关系意识。     

薛宝钗的公关意识

《红楼梦》中，薛宝钗是幸运的。在合府上下，她得到的赞誉之词最多、最鲜明，她给读者留下了突出的几近完美的印象，让人想忘掉都难。在贾府复杂的人事关系中，这个十几岁的少女却显示出了她的一番能耐，如此成功的公众关系和公共关系才能，源于她强烈的公共关系意识。     

黛玉婚姻悲剧之被冤枉的贾母

林黛玉之死，历来为人所争议。据高鹗所续通行本，王熙凤巧施“掉包计”，与贾母、王夫人一道将二玉拆散。贾母亦成了封建旧家长的代表，饱受世人诟病。然而这是严重扭曲曹雪芹原意的。本文旨在从贾母对二玉相恋的态度，以及对黛玉，薛宝钗态度三方面，打破贾母弃黛择钗的传统说法。     

《红楼梦》中的家庭教育观及现代启示

《红楼梦》作为中国宗法社会的代表作之一,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,揭示了宗法制度下,上层社会大家族腐朽的一面。社会的没落直接决定着家族的没落,而教育作为影响人的重要因素,在《红楼梦》中体现的淋漓尽致。从《红楼梦》中塑造的现实家庭教育观以及作者营造的他所希冀的家庭教育入手进行探索分析,对当时社会的教育制度进行揭露,批判地继承与分析,为现代社会教育思想的实施与问题的结局提供借鉴与指导。     

论《红楼梦》中薛宝钗的人物形象

在曹雪芹的《红楼梦》中,塑造了众多个性鲜明,饱满的人物形象。而薛宝钗无疑是其中最难定性的一个。红学作家们众说纷纭,但无论怎样都不能简单的把她划进"好人"或"坏人"的圈子里。对她性格的分析是仁者见仁,智者见智,褒贬不一。她是现实主义的代表人物,冰雪聪明,善解人意,对人际关系学把握得十分到位,但也不乏"冷"与"无情",是封建礼教的牺牲品,最终迎来婚姻的悲剧。     

我的婚姻门不当户不对──黄梅戏演员钱涛的婚恋故事

钱涛，我国第三代黄梅戏代表演员之一，除了在《女驸马》中成功地塑造了女主角冯素贞的舞台形象外，她在《红楼梦》、《啼笑姻缘》、《喜荣归》、《风雨丽人行》中塑造的薛宝钗、关秀姑、崔秀英、秋瑾等一批人物形象，在第一、二届文化艺术节上均获表演一等奖。她扮相秀美，唱腔甜润，刻画人物细腻准确，被老一辈艺术家称为“不可多得的黄梅艺术新星”。1998年，由其主演的《风雨丽人行》获中宣部“五个一”工程奖。     

靓星林青霞,歇菜靓星刘晓庆

靓 "一词绝对是媚俗的产物。 "哇,你好靓啊。 "这个靓可能是高屋建瓴地夸耀你漂亮、古典、现代、风韵、品位,也可能是在饶有兴趣地观赏你的性感、妖艳等等。这个词真是炫得不得了,在多如牛毛的溢美之辞中,还没有哪个能如此暗藏玄机,如滔滔江水般把女人的美丽夸得无边无际。 　　"唇不点而红、眉不画而翠、脸若银盆、眼如水杏 "的薛宝钗是一种天然去雕饰、简约自然的靓;托翁笔下穿黑色天鹅绒裙在盛大舞会冠压群芳的安娜是一种高贵、经典的靓。靓宛如时尚细部辉煌的诗眼,呈现出本质的时髦,优雅了众人的视线。 　　而实际上,靓只是普…     

“田小娥”李沁:成长就是最好的收获

在不久前热播的史诗型电视连续剧《白鹿原》中,与4个男人有着情感纠葛的“田小娥”,给观众留下深刻印象.这是一个复杂多面的角色,被非影视科班出身的李沁演出了深层韵味.这位90后女孩原来是学昆曲的小青衣,一个偶然的机会,因演新版《红楼梦》中的少年薛宝钗,转行进入演艺圈.通过不懈打拼,如今她不仅在综艺上表现惊人,在电视剧小荧屏和电影大荧幕上更是遍地开花,开启了屏霸模式……     

浅析林黛玉的性格特质“小性儿”

<正>林黛玉是《红楼梦》众多女性形象中作者曹雪芹最倾心刻画的“第一女主角”,拥有着众多读者的喜爱。然亦有许多人批判林黛玉爱使“小性儿”、性格尖酸刻薄等等;《红楼梦》原文之中有五处也明确地提出了林黛玉“小性儿”。林黛玉因其“小性儿”似乎输给了同为十二钗之首的薛宝钗。而通过细读林黛玉“小性儿”的实质,不难发现,林黛玉实际上并非无理取闹、爱发脾气。“小性儿”从深层上来说,其实是出于维护自身的合理需要而表现在言语上的一些尖锐。“小性儿”一词也并非贬义词,“小性儿”并非是指林黛玉尖酸刻薄、心胸狭隘,它可以大致定义为林黛玉与贾宝玉以及其他姐妹之间闹小别扭时或者是维护自身需要时,林黛玉所做出的言行举止。     

挖掘文化内涵 实施低碳旅游 庐山:促进可持续发展

庐山位于中国江西省的北部,面积302平方公里。北濒一泻千里的长江,南襟烟波浩渺的鄱阳湖,大江、大湖、大山浑然一体,险峻与秀丽刚柔相济,素以雄、奇、险、秀闻名于世。1996年12月,联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以世界文化景观,列入《世界遗产名录》。2004年2月,庐山又被列入全球首批世界地质公园。庐山旅游交通便捷,庐山机场、长江水道、京九铁路、高速公路已形成了立体交通网络。旅游服务设施齐全配套,已形成了吃、住、行、游、购、娱齐全,供水供电、交通、邮政、通讯配套的综合性多功能旅游服务体系。     

五花八门的非洲舞蹈

非洲的民间舞蹈源于生活,又深深地渗透在生活中。每逢结婚、举丧、添丁、成年、迎宾、送客、战斗、劳作、礼神、祭祖、节庆、休闲、非洲人都通过舞蹈表达悲欢爱恨和各种情感欲望。可以说,没有舞蹈,就没有非洲人的生活。没有舞蹈,非洲文化就会黯然失色。 每个非洲部族都有自己独特的传统舞蹈。但它们又具有共同的特点,这就是:风格质朴粗犷,节奏明快强烈,感情炽热奔放。非洲舞蹈的动作多为腰、腹、臀部的扭动摇摆,速度快、幅度大的肢体动作,如屈伸、旋转,腾跃等,较少以眉眼、指腕、足尖表达细腻的感情。