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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
从少数民族发展的内在逻辑来看,文化权在其成长过程中具有重要的地位.改革开放以后,社会结构的转型促进了少数民族文化权的兴起并影响到其实现.作为建设现代多民族国家的基本要求,国家必须对此进行有效而积极的回应,全面落实和尊重少数民族的文化权.从政治学意义上来看,少数民族公民意识的兴起也逐渐反映在了文化权上面.这就需要在重视少数民族文化权利基础上进行公民教育,充分考虑少数民族文化权利兴起对公民教育的影响,并将其贯彻在公民教育的全过程.  相似文献   

2.
文化是民族的重要特征,少数民族文化是中华文化的重要组成部分。国家尊重和保护少数民族文化,支持少数民族优秀文化的传承、发展、创新,鼓励各民族加强文化交流。国家遵循民族文化发展的原则和规律,坚持把民族文化保护纳入文化发展总体战略,制定和执行一系列特殊政策措施,大力促进少数民族优秀文化的繁荣和发展,使少数民族文化在发展中呈现出蓬勃生机。  相似文献   

3.
民族院校是国家专门为少数民族开办的高等教育机构。民族教育不仅对少数民族个体和民族地区的发展具有直接作用,而且对国家和社会的和谐发展也具有重要的意义。同时,民族高等教育,为构建和谐社会提供了人才的支持和科技的支撑,为构建和谐社会提供了文化条件和精神动力;为促进教育公平提供了保障。  相似文献   

4.
美国特许学校制度的借鉴和推行,对于扩大优质教育和促进教育公平的改革愿望、教育发展的经济基础和改造薄弱学校中的作用等方面具有现实意义。因为机构设置、隶属关系、管理权限的不同,借鉴美国特许学校制度应尊重体制的差异性。  相似文献   

5.
气候变化与气候正义   总被引:1,自引:0,他引:1  
最新证据显示:北方长期大规模排放温室气体所引起的全球变暖正在富国与穷国、富人与穷人之间制造生存不平等和发展不公平。在此情形下,旨在确保国家间平等分享气候惠益并公平分担相关责任的气候正义正式生成。为了促进气候系统的正义之治,有必要创建三大国别性的气候指数,并在此基础上设计气候正义的实践模式,以在气候变化时代促进国家间和个人间的发展公平。  相似文献   

6.
北方古老少数民族一契丹所建立的辽,由于初期国力较弱、体制不完善等产生了一系列的民族教育公平问题:统治者意识到要想缩小契丹族与汉族的教育文化水平差距,促进民族教育的公平发展,就必须实施科举考试、采取崇儒兴学等策略和方式:作为少数民族统治者,他们对实现政治统治,促进民族教育公平所具有的思路及采取的做法,对今天民族教育公平问题的解决产生了重要影响,也促使今天的中国应对辽代很多有实际价值的做法加以吸收和借鉴,从而促进多民族教育的公平发展。  相似文献   

7.
民族高校的生源决定了校园文化的多样性和复杂性,其中也潜藏着丰富性和差异性。民族高校和谐校园文化的构建,根本在于开发各少数民族文化中潜在的积极因子,在尊重民族文化差异性的基础上,贯彻社会主义荣辱观,促其发展并融入校园主流文化。  相似文献   

8.
教育公平是和谐社会的美好追求.罗尔斯正义理论的价值在于提出了"复数"型的正义概念,并通过正义两大优先原则的梳理,将自由原则、机会的公正平等原则、差别对待原则、效率原则进行了"词典式排序",为教育公平概念的现代阐释提供了理论指导.我国基础教育实践的主要问题,是狭隘发展观和传统教育体制的束缚下,学生自主发展权利的缺失;以及市场经济的功利主义导向下,差别对待原则遭到普遍的误解.只有立足于尊重个体差异的前提下,正确理解自由权优先和差别对待的两项正义原则,才能在多元文化共存的现实迷惘中,重新确立基础教育的核心价值,寻找制度创新的伦理基础.  相似文献   

9.
元朝由蒙古族建立,蒙古族以"尚武"著称。初期,由于统治者对科举考试认识的偏颇,以及政治、经济体制的不完善产生了一系列民族教育公平问题。随着封建统治的逐步巩固,当民族间教育文化水平的差距和民族教育公平问题成为元朝封建统治的主要障碍时,统治者采取实施科举考试、崇儒兴学等策略和方式,以促进民族教育的公平发展进而实现元朝统一政权的形成。虽然在科举考试中统治者采取诸多看起来对汉族士子不公平的"优惠"政策,向本民族及其他少数民族"倾斜",但于教育文化水平相对逊色的少数民族而言,统治者能从自身客观角度出发做出这样的决定,也具有一定的历史合理性,应对其进行公正而不失偏颇的评价。  相似文献   

10.
所谓教育公平,是指国家对教育资源进行配置时所依据的合理性的规范或原则。高等教育公平,主要是指高等教育机会均等,包括高等教育起点的平等、高等教育过程的平等以及高等教育结果的平等。政府应该合理配置公共教育资源,促进高等教育均衡发展,统筹规划学校布局,推进高校标准化建设,改善高等教育院校办学条件等来推进高等教育公平,这对于建设和谐社会。促进社会公平和正义,形成政府主导的教育公平机制具有指导意义。  相似文献   

11.
正义是人的正义,人是差异性与同一性的统一,因而正义可分为基于人的差异性的正义和基于人的同一性的正义两种,得所当得是差异性正义的基本原则,一视同仁是同一性正义的基本原则。无论是差异性正义还是同一性正义,它们都遵循着对等性原则,对等性原则是随着人类文化的发展而不断被阐释、接受和发展起来的。  相似文献   

12.
在发展中维护民族文化生态--对泸沽湖摩梭社区的研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
维护民族文化生态,必须树立新的发展观,尊重少数民族社区文化选择的自由,尊重少数民族社区文化自身的内聚力,并提供既能够促进社区传统文化特征保持,又能够满足社区发展要求的服务.  相似文献   

13.
少数民族习惯法是我国民间重要的传统法律文化资源,其中的村规民约、宗教习惯法、纠纷解决习惯法中都大量存在着关于少数民族传统文化保护的相关内容.国际层面关于土著人权利保护的法律文件、联合国人权事务委员会处理个人来文的准司法实践、外国的宪法性文件中都有将尊重少数民族传统文化的习惯法上升为国家法的成功实践.以此为借鉴,我国将尊重少数民族传统文化的习惯法上升为国家法的路径主要包括中央立法将尊重少数民族传统文化作为基本原则、司法自由裁量权将尊重少数民族传统文化作为裁量要素、将尊重传统文化方面的习惯法作为政府的执政理念等.  相似文献   

14.
多元文化教育与少数民族文化的传承   总被引:11,自引:0,他引:11  
多元文化教育是以尊重不同民族文化为出发点,为促进不同民族之间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种多种文化共同教育的途径。在中国这样一个多民族国家中,各少数民族的文化应成为多元文化教育的重要内容。多元文化教育对于促进各民族间的相互理解,传承、弘扬民族文化都具有十分重要的意义。  相似文献   

15.
我国是一个多种族多语言国家,然而由于各种原因我国的少数民族语言流失严重。双语教育是国家为保护少数民族语言和文化推行多年的措施。促进少数民族的多语教育,对保护少数民族语言和少数民族文化都具有重要的现实意义。  相似文献   

16.
新中国成立至今,我国逐步形成了类型多样的民族高考差异性政策体系,包括加分/降分录取、优先录取、单独划线录取、定向录取、特殊班录取等。其历史合理性在于人才数量补偿、教育质量补偿、语言文化补偿和特殊奉献补偿,但政策固化不利于中华民族共同体认同、民族教育质量提升、民族地区经济发展、少数民族大学生就业和实现民族教育的内部公平。随着民族地区教育质量的不断提高和国家通用语言文字教育的广泛深入推广,民族高考差异性政策正在从基于“民族身份”的普遍性优惠逐渐转向基于“教育贫困”的区域化、个体化精准支持。今后应以“关系理性”正确看待民族地区高考差异性政策争议,铸牢中华民族共同体意识;以“动态思维”建立民族高考差异性政策渐进调整机制,分类制定政策退出时间表;以“科学意识”完善民族地区高考治理体系,提升民族高考差异性政策支持精准度。  相似文献   

17.
科学发展观视野下的高校管理正义   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校管理正义要求高校管理尊重办学规律,体现大学办学的自主性,为绝大多数师生员工所认可和接受.高校管理正义必须体现公平与效率、科学与人文的有机统一,而现行的大学制度导致了行政管理正义的缺失,使得大学的发展不能适应"促进经济社会和人的全面发展"的要求.高校可以从高校管理中的法治行政、责任行政、民主行政、人文行政等四个方面来实施高校的行政管理正义.  相似文献   

18.
公平与发展的矛盾始终是关乎社会正义能否得到解决的难题.作为现代文明的理念,社会正义具有理想上和工具上的双重效用,对协调利益促进社会发展起到稳定器、推进器、聚合器的作用.西方现代社会实现社会正义的路径选择呈现出不同的制度形态和政策取向,其矛盾冲突在于如何既能够实现社会正义又能够不损害经济发展的效率.眼下中国社会正义的诉求具有特殊性与艰巨性,如何绕开西方国家公平与发展的难题,建立健全能够使全体人民共享改革成果的制度与政策,则有赖于我国市场经济的发展与社会的全面进步.  相似文献   

19.
中国西部的少数民族妇女身负多重文化的烙印,既潜藏着强大的自然劳动能力,又有着特殊的文化特质和民族特质,因此不能把她们作为纯自然的劳动力来加以开发,而应当重视其人文特性。在西部大开发战略的实施过程中,应为少数民族妇女人力资源的开发提供教育、就业等外在的条件与动力,使妇女能享受公平的接受教育和就业的待遇。将少数民族妇女作为一种人力资源进行开发有重大的理论意义和现实意义,对于从她们内心作深刻的变革、并从根本上改变她们的命运和促进西部民族地区的经济、文化、艺术等各方面的发展有巨大的促进作用。  相似文献   

20.
随着时代发展,当代国家之间的竞争变得越来越激烈,而人才是这场竞争的核心。面对这样的国际环境,教育问题成为每个国家战略发展的核心问题。我国是一个有着56个民族的多民族国家,少数民族的特殊性使得我国教育的发展与其他国家有很大的不同,实现少数民族大学生的公平教育是我国教育发展中必须解决的问题。由于特殊的地理环境以及特殊的历史发展背景,少数民族与汉族之间存在着很大的差异,但是在教育问题上,我们必须实现少数民族的教育公平,特别是大学生,他们的心智已经基本成熟,同时又即将走入社会,只有实现教育公平,才能保证少数民族优秀毕业生的发展。  相似文献   

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