论马尔库塞的批判理论的主要内容

马尔库塞认为,科学技术的不断发展,其影响力已经渗透了人们生活的方方面面,在此基础上,马尔库塞看到了科技的发展给人类带来的不仅是社会的进步和经济的发展,还给人类带来毁灭性的灾难。在其代表作《单向度的人》中,马尔库塞对当代资本主义发达社会进行了猛烈的批判,涉及了政治、经济、文化、思想言论、哲学等多个方面,其批判理论概括起来主要是三个方面:对科学技术、文化艺术、实证主义的批判。     

马尔库塞科学技术批判理论及其现实意义的思考

科学技术的不断进步带来了社会的各个领域发展进步,但随之而来的还有科学技术异化所带来的各种社会问题。在此情况下就不得不让人开始重新审视马尔库塞的科学技术批判理论。文章从马尔库塞科学技术批判理论的角度出发,对其内容进行了阐述,对科学技术批判理论的现实意义做出了分析。     

关于马尔库塞科技异化思想分析

马尔库塞在《单向度的人》一书中基于对发达的工业社会的考查,意识到科学技术成为压抑人的本能和阻碍社会进步的离心力。社会日益成为一个没有批判性、否定性原则的极权主义社会,人在现实的生活之中抛开了真实的需要,陷入物质资料的享受等虚假的需要的泥潭;在政治上逐渐放弃了自己所要争取的"自由和面包",撇开阶级之见甚至放弃通过暴力革命的手段以期望走入共产主义的信念,最终与资产阶级相融合、同化,实现了政治对立面一体化;人在文化上人日益成为商业的傀儡,金钱的奴隶,却忘却了自己的思想作品是对现实生活的批判反映。本文对马尔库塞的科技异化思想进行以下简要梳理。     

论马尔库塞社会批判理论的思想渊源

哲学是时代精神的精华。马尔库塞的思想产生于资本主义社会现实及战争年代的历史发展中,它揭示了资本主义的危机和法西斯主义对人类的伤害,反映了发达资本主义工业文明的发展及其给人类带来的种种威胁。基于这样的时代背景和社会基础,受海德格尔、弗洛伊德、马克思等学说的启发,在批判地继承众人理论的基础上,马尔库塞对经典马克思主义做出新的解释,对发达工业社会中人的异化现象给予深刻地揭露和批判,并提出了在新的历史条件下实现人的自由和解放的新构想。     

当代大学生的单向度化

"单向度"一词虽然是马尔库塞描述发达工业社会时所提出的概念与术语,但是在政治、文化和思想等领域都有着重要的启示作用。当今我国社会,不断出现各种由于人的单向度式思考所引起的不良事件和严重后果,其中大学生的问题极为突出。     

简析马尔库塞爱欲解放思想——关于《爱欲与文明》的思考

马尔库塞在研究弗洛伊德关于人的精神学说中,形成了自己的爱欲理论观点。在马尔库塞的观点中,爱欲在发达的西方文明中反而受到压抑,因此实现人的解放就是通过爱欲解放的途径。在爱欲压抑的状态中,形成了两种不同形式的压抑,他指出实现非压抑文明的建立是可能的。在《爱欲与文明》一书中,马尔库塞试图把马克思观点与弗洛伊德观点联系起来,从爱欲哲学观中形成了个人对社会批判理论。     

浅析法兰克福学派社会批判理论的内在逻辑

从霍克海默、阿多诺的启蒙理性批判,到马尔库塞的"单向度的人"、哈贝马斯的"交往行为理论",以及时至今日的霍乃特的"承认理论",法兰克福学派在哲学、社会学、政治学乃至伦理学等领域中独树一帜,并在世界性范围内产生了巨大的影响。法兰克福学派的这些理论通过激烈的社会批判和超越性的思想批判来警示人们,以期推进社会和理论的健康发展。     

全面建成小康社会与实现人的全面发展——读《单向度的人》有感

马尔库塞在《单向度的人》一书中,对发达工业社会进行了深刻的剖析,提出了最负盛名的"单向度的人"的观点。随着现代工业的发展和科技的进步,以及我国社会主义制度的不断完善与创新,我国社会取得了前所未有的发展,然而也出现了一些问题。在全面建成小康社会的历史关头,《单向度的人》一书无疑为我们提供了前车之鉴。同时,马克思主义的人的全面发展理论得到了发展,对人的全面发展的实现条件进行研究,对于全面建成小康社会有深远的意义。     

论《爱欲与文明》中的科技思想

在《爱欲与文明》中,马尔库塞发展了弗洛伊德的压抑性文明理论,进一步发挥了其理论的批判价值,论证了非压抑性文明的可能性,同时继承发展了弗洛伊德的科学思想,摒弃了其中的理性主义的色彩,描述了科学理性与科技在文明中对人们进行压抑的过程,以及未来非压抑性文明所孕育的可能性。虽然马尔库塞的科技思想具有局限性,抽象、片面且缺乏实践价值,但其与科技伦理学的精神不谋而合,从精神分析角度为传统的科技观念提供理论支持,并强调了科技伦理学的社会和历史责任。     

《启蒙辩证法》中技术理性批判思想分析

《启蒙辩证法》是法兰克福学派最经典的著作,也是霍克海默技术理性批判思想的重要体现,率先开启了对西方文化工业社会的技术理性批判。霍克海默对启蒙变为神话,启蒙精神沦为技术理性、工具理性,技术理性统治至上,科技成为意识形态及西方工业社会人性的扭曲进行了犀利而独特的批判。技术理性批判思想可能有些不足之处,但对法兰克福学派和世人研究技术理性批判理论具有重大意义。     

论法兰克福学派社会批判理论的形成及其特征

法兰克福学派将它自己的哲学——社会学理论称为“社会批判理论”或“批判理论”。这一名称是霍克海默(M.Horkheimer)在1937年的《传统的和批判的理论》一文中确立的,它较好地概括出法兰克福学派理论尤其是30年代《社会研究杂志》所发表的文章的特点。马尔库塞(H.Marcuse)曾对社会批判理论作出这样的说明:“批判理论是《社会研究杂志》的阐述性论文中以辩证哲学和政治经济学批判为基础而提出的一种社会理论。”     

对马尔库塞“非压抑性文明”的解读

马尔库塞在他的《爱欲与文明》一书中,在继承弗洛伊德"压抑性文明"的基础上,发展和批判了他的理论,并且提出了"非压抑性文明"。他对弗洛伊德的发展在于论证了弗洛伊德学说的历史本性,引入了"额外压抑和操作原则"这两个术语,而批判则在于认为弗洛伊德"非压抑性本能是不可能存在"的论断是不合理的,只要能够推翻操作原则,实现"性欲向爱欲的升华",一种"非压抑性文明"的建立是可能的。     

在上个时代里批判地行走——读《单向度的人》

马尔库塞认为发达的资本主义社会的意识形态是单向度的“虚假意识”，只对社会起着保守作用，然而马克思则没有将意识形态简单地理解为虚假和欺骗的意识，而是对意识形态采取一种辩证的态度。     

基于"主体—要素—过程"框架的创新型人才引进和培育协同研究

创新是社会科技发展的源泉,作为推动科学技术进步的主体,创新型人才已成为国家发展竞争力和国家生产实力的重要资源.创新型人才的引进和培育是影响人力资源效能的重要影响因素.笔者基于"主体—要素—过程"理论分析框架,开展创新型人才引进和培育的主体、要素及过程分析,搭建创新型人才引进和培育的多主体协同推进平台,构建创新型人才引进和培育的多主体合作机制,助力政府、用人单位与创新型人才共同推进创新型人才高质量发展.     

马尔库塞生态批判思想及其当代价值

马尔库塞的生态批判思想具有鲜明的时代特色。马尔库塞针对资本主义国家为了追逐利润而过度剥削自然所提出的资本主义生态批判思想,在某种程度上还具有一定的局限性,但其中一些观点对当前在我国重新审视人与自然的关系,更好地进行生态文明建设仍具有一些启发,值得我们去借鉴。     

西方马克思主义技术理性批判理论浅析

西方马克思主义者对现代社会的批判涉及到社会生活的各个方面,其中技术理性批判是一个重要的理论维度。卢卡奇、霍克海默、阿道尔诺和哈贝马斯等人都在技术理性批判方面有独到的贡献,研究他们的理论,对于认识西方马克思主义诸种批判理论具启迪意义。     

马克思人的解放思想的时代价值——从科技革命角度看人的解放

"人的解放"思想是马克思主义理论的全部思想成果,是马克思主义思想的重要组成部分。从经历了原始社会、封建社会到现在的社会主义社会,已经发展成为独立个体,人的解放也在向前演进,人的全面发展终将实现。其中,科学技术对促进人的解放具有重要影响,随着先进的科技创造越来越多,人的解放程度也会越来越快。     

哈贝马斯科学技术意识形态论及其当代价值

科技的发展,改变了人们的生产、生活方式,但其弊端同样不容忽视。哈贝马斯对西方资本主义的批判以及对科技的反思对我们有重要启示作用。通过文献研究法等方法在搜集分析相关资料基础上,对哈贝马斯的科学技术意识形态思想进行研究,并将其置于新时期中国发展中,结合中国现实情况进行创新性的研究探索。旨在通过挖掘其思想内涵,分析其科学技术意识形态思想的局限性,以期对于新时期我国的科学技术发展方向有所借鉴。     

论波斯纳“财富最大化”理论渊源

《正义/司法的经济学》是波斯纳财富最大化理论的起点,波斯纳基于自己的知识框架,分析了社会主要制度,即政治构成以及主要的经济和社会安排,并将经济分析应用于法律,提出了著名的"财富最大化理论"。在《正义/司法的经济学》中,波斯纳通过对非市场行为的经济分析形成了他的法经济理论,这种理论的形成与发展与边沁对布莱克斯东理论的批判密不可分。波斯纳通过论述边沁对布莱克斯东的厌恶来解释边沁的理论,随后,就对其进行了批判,进而为自己的"财富最大化理论"提供了正当性的基础。     

西方现代化理论的批判与重建

西方现代化理论的批判与重建刘少杰在后工业社会基础上，后现代主义者对以结构论为中心、以理性化为实质的西方现代化理论展示了批判；反后现代主义者站在维护现代性的立场上，试图重建西方现代化理论。二者的共同点是强调人际关系在社会发展中的地位和意义。未现代化民族...