浅析提升我国电视娱乐节目文化价值的对策

中国电视娱乐节目经过十余年的发展渐成规模,但也似乎进入了一个怪圈,文化价值和娱乐性无法并存。当前,我国的电视娱乐节目缺少知识、内容肤浅,缺少思想、格调庸俗,缺少创新、雷同严重。因此,提升我国电视娱乐节目的文化价值迫在眉睫,在娱乐本位的挖掘和文化价值的提升上做到两手抓,两手都要硬,以期做到电视娱乐节目娱乐性和文化性的兼容。     

浅谈电视游戏娱乐节目的发展趋势——以《快乐大本营》为例

电视娱乐节目在传播社会主流文化、引导主流价值观上发挥着越来越重要的作用。集审美性、娱乐性、观赏性、趣味性四大特点于一身的电视娱乐节目如何在竞争激烈环境下,提高自身魅力立于长久不败之地,成为各大卫视面临的共同课题。作为电视娱乐节目中一种重要分类的游戏类娱乐节目,在电视荧屏上举足轻重的地位更是不容小觑。本文以游戏娱乐节目的开创者《快乐大本营》为例,分析其经久不衰的成功秘诀,并针对国内游戏娱乐节目发展的现状和不足提出几点建议。     

我国电视娱乐节目的受众心理探析

中国电视娱乐兴起于九十年代,经过十多年的发展,娱乐节目成为电视台收视率的强力支柱。但中国电视娱乐节目一直处于缺乏创新的局面,自2005年湖南卫视《超级女声》大获成功之后,整个内地电视娱乐选秀类节目遍地开花,但都难超越2005年的那场全民狂欢。也因为整个娱乐节目的创作缺乏新的动力,导致了其整体收视不理想。随着娱乐选秀节目的发展,为了更多的吸引观众的眼球,各种节目各出奇招,内力娱乐选秀节目中一度充斥着煽情、炒作与毒舌。受众即市场的观点就是大多数媒介机构的基本观点,电视节目最终的目的就是获取巨额利润。为了达到这个目的,媒介播出的节目必须满足受众的需求,为受众服务,才能吸引受众的眼球,形成一定的受众群体,从而打造自己节目的优势地位。     

后现代主义语境下的电视相亲娱乐节目

随着适婚年龄人口基数的猛增,“剩男剩女”现象引起了社会的广泛关注,相亲类娱乐节目开始火爆,内容和形式真实形象地反映了当代中国社会转型之后颠覆传统的意识形态。文中从后现代主义理论出发,分析国内相亲娱乐节目成功的原因．探讨后现代主义语境下的国内相亲娱乐节目。     

从《我是歌手》观测当前电视娱乐节目的弊端及前景

本文通过对我国电视娱乐节目的存在节目同质、生存短暂,内容低俗、文化缺失等弊端的分析来展望当前我国电视娱乐节目的前景,只有倡导社会主流价值观,提高媒体社会责任感;减少市场利益化,适应受众多变化;增强品牌意识,稳抓受众心理才有可能探索出一条符合中国实际国情,适合其发展道路的电视娱乐节目之路。     

电视娱乐节目场景设计的内容及意义

电视娱乐节目是电视节目的重要组成部分,使人们茶前饭后的重要休闲方式。我国的电视娱乐节目起步晚、发展快,在近年的电视银幕中大放异彩。随着新媒体的运用和现代灯光舞美的发展,娱乐类节目的视觉效果越来越成为抓住观众眼球的主要方式,场景设计的样式是否符合节目内容要求、是否符合观众审美是娱乐节目视觉设计成功的关键。本文从电视娱乐节目场景设计的内容和符号语言的运用出发,探讨电视娱乐节目场景设计的意义。     

论电视综艺栏目的品牌化运营

随着我国的电视传媒行业的进一步发展,综艺电视栏目之间的竞争也越来越激烈。本文试从品牌营销策略、主持人品牌打造、品牌延伸策略这三个方面进行比较,并尝试分析其中的优势与不足。各个电视台要打造自己的品牌栏目,就必须在对受众市场进行科学细分的基础上,准确定位栏目,提高栏目的创新意识。     

从明星表演到全民自娱自乐——中国电视娱乐节目的变迁

2004年10月8日，各大媒体都刊登了这样一则消息：“中央电视台综艺频道（第三套节目）今起正式改版，对原有34个栏目进行了调整，减至22个。开创了中国综艺节目先河的央视名牌栏目《综艺大观》成为首批被淘汰的栏目之一。”至此这档于1990年开播，融相声、小品、歌舞、杂技、魔术等为一体，有着14年历史的综艺节目终于成了明日黄花。14年在中国并不久远的电视传播事业中并不算短，现在的年轻人可以说都是看着《综艺大观》长大的。     

文化转型期的中国电视——论电视艺术的文化缺失现象

随着经济全球化与商品经济的日益发展,电视在转型的过程中也面临着一些诱惑与挑战,中国的电视文化理念也正在发生着深刻的嬗变和演化,但是电视作品的文化品位与审美价值不容蜕变。     

陌生化理论与电视娱乐节目创意研究

电视娱乐节目的产生是市场化运作的结果,在娱乐至死以及娱乐引导消费的社会大背景下,电视已不再是一种技术,而是一种媒介。与电报使新闻变成商品一样,电视也从主流意识形态的运作向市场化商业化运作转型。创新是电视娱乐节目的永恒主题,而陌生化理论在电视娱乐节目的创意表达和创作观念上都产生了较大影响。本文主要结合陌生化理论来阐述这一理论在电视娱乐节目的创意编排与形态上的集中体现。     

陌生化理论与电视娱乐节目创意研究

电视娱乐节目的产生是市场化运作的结果,在娱乐至死以及娱乐引导消费的社会大背景下,电视已不再是一种技术,而是一种媒介。与电报使新闻变成商品一样,电视也从主流意识形态的运作向市场化商业化运作转型。创新是电视娱乐节目的永恒主题,而陌生化理论在电视娱乐节目的创意表达和创作观念上都产生了较大影响。本文主要结合陌生化理论来阐述这一理论在电视娱乐节目的创意编排与形态上的集中体现。     

电视从精英文化到平民视角的转化

电视文化是一种文化形态,它伴随着电视的产生和发展逐渐形成,并受到了广泛的关注。电视文化笼统的可以分为精英文化和平民文化。这两者之间存在着一定的界限,随着时代的发展,电视工作者要积极缩小这两者之间的差距,形成优势互补。     

娱乐性电视体育节目的社会价值分析

以国球大典、阳光伙伴、武林风等娱乐性电视体育节目为研究对象,对娱乐性电视体育节目的社会价值进行分析。结果表明:娱乐性电视体育节目的开展有助于体育运动的普及,有助于健康生活方式的推广,有助于民族传统体育文化的保护;娱乐性电视体育节目为大众体育活动的开展提供了一种新思路。并就今后娱乐性电视体育节目举办中应注意的节目内容多样性、兼顾不同类型观众、推广科学健身知识等方面提出合理化建议。     

电视媒体的特点及其对社会文化的影响

传播媒体在进入了21世纪后,发生了前所未有的巨变。从电视、电影到多媒体、网络、电子传媒,各种形式的媒体在发展壮大之余,也在每天上演着群雄逐鹿的大戏。而其中,电视作为现代化的传播媒介已经深深介入当今社会生活的各个领域,也潜移默化地影响着在电视机前成长起来的几代人的文化素质、价值观念、心理结构。电视媒体就如潘多拉的盒子,对大众产生了积极和消极的正反两方面影响,使得所有的电视观众面对它都不能不发生思行为表现,思想观念,道德精神上的变化。     

清明文化的电视传播探析

年年清明,今又清明,清明节是中国重要的传统节日之一,它不仅拥有丰富多样的节日仪式,也是中华民族精神和信仰的象征。本文通过传播学的相关理论,对2013年电视荧屏上出现的清明节电视节目进行分析,意在增强电视节目策划者对节日电视节目仪式的创新意识,增加电视传播传统节日文化的责任感。     

传统文化在电视媒体中的传播形态分析

中国有着五千年历史的深厚文化底蕴,如何更好地对传统文化进行传播和传承成为大众媒体考虑的重要问题。电视媒体作为现代社会的第一媒体,传播并传承我国的传统文化的重任是义不容辞的。结合电视媒体特有的传播特点和传播优势对传统文化进行有效的传播,是现在电视媒体的需要探索的。     

分析电视娱乐节目“平民造星运动”对青少年主体性的影响

从电视娱乐节目开始出现至今,经历了不同的阶段,最先是从综艺节目开始的,如《综艺大观》等,后来出现《开心辞典》等一类益智节目,是顺应时代需求产生的节目。现在发展成平民造星运动,这类节目是无门槛的,通过才艺展示,观众的支持进行淘汰,具有平民性和互动性。观众主要是青少年,由于青少年的自身的发展特点,对于新鲜的娱乐节目充满了好奇感和求知欲,电视媒体对青少年的成长具有一定的影响。本文主要分析了电视娱乐节目对青少年主体性的影响,并引导他们理性地面对电视节目。     

群众文化的社会功能浅析

群众文化是反应社会文化现象的,是现今文化建设领域的重要组成部分,有着非常重要的社会文化价值,文化现象是群众文化对于社会群体的交流和娱乐功能,对于文化建设来说,文化建设是需要群众文化来主导的,为群众文化开辟市场并且体现它的价值,它们对于群众文化功能以及价值的研究都有着深远的意义。群众文化的社会功能主要表现在仪式、交流和娱乐的功能,它的文化价值体现在提升文化素养,促进文化生产和文化建设水平的提高。     

虚构的真实——对“真实电视”的文化解读

一道独特的电视文化新奇观真实电视(又称真人秀)泛指由制作者制定规则,由普通人参与并录制播出的电视竞赛游戏节目。1999年10月,荷兰艾德蒙电视制作公司制作了一档名为《老大哥》(BigBrother)的电视节目,制作组精心挑选十名背景不同、性格各异的选手,让他们在一处秘密地点封闭地共同生活。这段生活的所有细节