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在策妄阿喇布坦同沙俄的关系史上,博罗库尔干出使俄国,温科夫斯基出使准噶尔和达尔扎复又出使俄国是一个重大事件,很能说明策妄阿喇布坦对待沙俄的态度,但这三个使团的活动情况以及所反映出的策妄阿喇布坦同沙皇俄国的关系,至今未得到仔细研究,因此有必要加以评述。 相似文献
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准噶尔为游牧民族。其俗,“不尚田作,惟以畜牧为业”,所需农产品主要取自天山南路从事农耕的维吾尔人,所谓“欲粒食,则因粮于回部”。但天山南路的军事政治情况多有变化,且路途遥远,转运不易,“这一供应来源也很不可靠”,所以,为了获取足够的农产品,自巴图尔珲台吉开始,准噶尔的历届首领都曾致力于在天山北路发展农业。在俄国文献中,准噶尔时期天山北路的农业劳动者被称之为“布哈拉人”。明清之际到过准噶尔的俄使阿勃拉莫夫 相似文献
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图理琛使团出使土尔扈特部,正值清与俄国、土尔扈特部、准噶尔部关系极为微妙的时期。康熙为平定准噶尔部,对土耳扈特部和俄国分别推行了绥服与和平的政策。这些策略甚至到了乾隆年间还显示出其深远意义和价值。而1712年派往土尔扈特部的图理琛使团,便是这种外交政策的一个具体表现。 相似文献
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《敦啰布喇什法典》是在俄国政府从政治上加强对土尔扈特(卡尔梅克)的控制、从宗教方面鼓励东正教在土尔扈特传播,土尔扈特汗国受到严重威胁的情况下,由敦啰布喇什汗主持制定的一部法典.法典内容反映出土尔扈特贵族和喇嘛试图通过立法巩固大众的宗教信仰,维护卫拉特传统文化;整顿吏治,端正风气;搞好与周边民族关系巩固统治,避免亡国灭种的意图.这也是该法典不同于其他蒙古法典的显著特点. 相似文献
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中央政府与地方政权使者来往的通路是很重要,而且沿途路上怎么防止对方沿途打探消息等政策。准噶尔汗国前往京城或清朝派往准噶尔汗国的使者,从清朝角度来看,基本是分为南路与北路。如今清朝派往准噶尔的所使团中报告发现的有:康熙二十一年(1682)派使噶尔丹内大臣齐他特;康熙二十八年(1689)派使噶尔丹理藩院尚书阿喇尼;雍正三年(1725)和雍正四年(1726)派使策妄阿喇布坦内阁学士众佛保;雍正十二年(1734)派使噶尔丹策零侍郎傳鼐;乾隆二年(1737)出使噶尔丹策零喀尔喀副台吉厄墨根,乾隆三年(1738)派使噶尔丹策零侍郎阿克敦。 相似文献
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本文续上期编译(一),从《清内阁蒙古堂档》第6册至第10册中节选了与西藏历史相关的文书目录,内容主要涉及康熙二十六年至三十三年间,西藏达赖喇嘛、班禅呼图克图、第巴等与清朝往来文书,以及围绕巴图尔额尔克济农、喀尔喀内乱、准噶尔与喀尔喀纷争、喀尔喀归属问题等事件与清朝往来的文书。本文整理摘编与西藏历史相关的档案文书目录共142条,目录后附收发日期的同时,将重复的文书亦在括号内予以标示,以便于读者了解和利用。 相似文献
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雍正年间清朝与准噶尔部的战争爆发,乌兰察布盟盟长扎萨克多罗达尔罕卓里克图郡王阿喇布坦多尔济率兵出征,雍正十年(1732年)至乾隆元年(1736年)间,归化城土默特左翼旗都统丹津出任乌兰察布盟盟长。由盟外之人出任盟长,在清代历史上绝无仅有。丹津为归化城土默特左翼旗都统,也是上三旗正白旗蒙古人,作为雍正皇帝的奴仆,得到信任和重用。 相似文献
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1771年的“土尔扈特大逃亡”,是个重大的历史事件。有许多著作对这一事件做了记述。但,卡尔梅克人返回准噶尔的历史、尤其是其返回准噶尔的原因、俄国与清帝国对“土尔扈特大逃亡”的政策以及土尔扈特人以后的命运等都没有得到阐述。这里,我们仅就手头资料来探讨“土尔扈特大逃亡”的历史。 相似文献
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喇什丕勒是南路旧土尔扈特五世汗纳木济扎多尔济的哈屯.从嘉庆九年(1804),她同丈夫分管15苏木起,先后襄助三代汗一起,对外配合清军抵御外来侵略,,对内在协调扎萨克各旗的游牧事务的同时,积极支持各族人民发展经济,是土尔扈特蒙部具有远见卓识的杰出女性.喇什丕勒的丈夫纳木济扎多尔济于嘉庆十四(1809)年承袭土尔扈特蒙部的汗位,同年四月他就病逝了,由长子策伯多尔济承袭了汗位.这时策伯多尔济还不满3岁,虽由策伯克扎布监守盟长印务,而内外重大军政事务实际上都取决于喇什丕勒.道光六年(1826),和卓后裔张格尔勾结浩罕攻陷疆西四城,向阿克苏逼近.哈屯喀喇丕勒紧急精选1000名骑兵交喀喇沙尔(今焉耆)率领驰援阿克苏.同时调集800峰骆驼接运乌鲁木齐的粮饷,供应军 相似文献
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阿尔泰乌梁海人的宗教信仰初探 总被引:4,自引:0,他引:4
“乌梁海”是古代部族名称,史籍中曾有“嗢娘改”、“斡朗改”、“兀哴孩”、“兀良合”、“兀哴罕”、“兀良哈”、“乌梁罕”、“乌浪汗”等异称。明末清初,乌梁海部分布在“蒙古诸部之北”,“业采捕,散处山林,而受役属于喀尔喀、准噶尔诸大部”。至康熙年间,喀尔喀蒙古内属,“其所属之乌梁海等亦皆归顺”。乾隆年间,准噶尔所属之乌梁海归顺,“乌梁海遂全归版籍矣”。之后,乌梁海部一分为三:一为唐努乌梁海;二为 相似文献
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苏联蒙古学是苏联东方学中最古老最有成就的一门学科,远在彼得一世时,就开始了蒙古学的研究,所以,“俄国第一部研究东方学的学术性著作”是同彼得一世的名子联系在一起的。地域的接近,俄国国家同汗国和喀尔喀,准噶尔王公们自古以来的睦邻关系、17世纪操蒙语的民族(布里亚特人和卡尔梅克人)自愿加入俄国国家、彼得一世的政策和教化活动,按照弗·恩格斯的定义,东方俄国在客观上起了共同进步的作用等。所有这一切,不仅使国家、官方对十八世纪的蒙古越来越感兴趣,而且还唤起了学术界纷起研究当时蒙古的强烈愿望。与此同时,1716年在北京开办俄国传道团和组织首批考察队对蒙古邻近地区西伯利亚和卡尔梅克的考察,使这一进步体现为具体的事业。结果,西伯利亚历史学家、科学院土米勒(Mepa)、E·费舍尔(epa)、B·M·巴库宁(aky)C·帕拉斯(aaca)等的著作,为科学地研究蒙古,首先是研究蒙古许多世纪以来的历史和民族学奠定了良好的开端。 相似文献
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乾隆初年,我国厄鲁特蒙古四部之一的准噶尔部首领噶尔丹策零两次组织大规模的使团,入藏熬茶。这种以熬茶布施为名,实际上为加强同青海、西藏等蒙藏地区贸易往来的大规模的经济活动,是准噶尔部在相对安定时期发展农牧业经济,活跃同周边民族经济联系的一个组成部分。它客观上促进了准噶尔和青海、西藏地区的经济发展,加强了 相似文献
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本文引用了丰富的档案和报刊资料,考述了20世纪初英国远征军入侵西藏前后而发生的种种诡秘事件,其中主要涉及两位俄属布里亚特蒙古人,一位是十三世达赖喇嘛的"洗礼大师"阿旺·德尔智,另一位是受雇于俄国外交部曾在俄国参谋部中亚探险与情报工作印度小组受过训的泽仁布,他们的神秘使命在于利用其民族和宗教外衣的掩护,达到如何影响达赖喇嘛与英国抗衡目的,从而使俄国能在西藏问题上保持或扩大自己的影响。 相似文献