毛泽东教育伦理思想探析

毛泽东教育伦理思想的主要内涵是：以培养工农为主体、以普及大众教育为目标的人民教育观;以培养又红又专、德才兼备的社会主义合格劳动者为目标的全面发展观;以塑造品德高尚、学识渊博、懂得教育规律的高素质教师队伍为目标的教师伦理观。毛泽东的教育伦理思想对我国当前教育改革具有指导价值。     

毛泽东早期伦理思想与他晚年的思想和实践

20世纪 5 0— 70年代的中国社会被毛泽东思想和意志所支配 ,其间中国每一个人的思想和行动乃至价值取向和思维方式等都与毛泽东息息相关。尤其是其晚年极力突出道德的作用 ,企图在神州大地变革原有的文化传统 ,达到“六亿人民尽舜尧”的理想境界。然而事与愿违 ,中国并未成为“理想之国”,反而陷于空前的盲目动乱之中。当然我们可以说内因外因等等诸多因素导致了“文化大革命”的失误 ,但是毛泽东贯穿其整生的思想内驱力无疑也起着十分重要的作用 ,也就是说毛泽东晚年的错误思想及实践同其早年的思想性格有着深厚的渊源。“毛泽东早年的思想…     

船山伦理思想和青年毛泽东对船山伦理思想的创新性发展

青年毛泽东伦理思想的形成经由杨昌济等老师的教导赓续着王船山伦理思想的精神血脉,并在自己探讨救国救民真理的过程中对王船山伦理思想作出了某种超越式的理解。船山伦理思想从天道与人道的关系认识起步,聚焦于人道内部人与己、人与人、人与群关系的正确处理和对待,系统建构了人我关系论、义利理欲论、理想人格论、修养工夫论,其中“尊生以箴寂灭,明有以反空无,主动以起颓废,率性以一情欲”是其显著的特点。经由杨昌济、刘人熙、黎锦熙以及之前曾国藩、郭嵩焘、谭嗣同等人的传播与介绍,再加上自己对船山著作的研读,青年毛泽东对船山伦理思想有了深入全面的了解,将其视为湖湘伦理文化的活水源头予以开掘与弘扬,并与其寻找救国救民的大本大源联系起来加以创造性转化和创新性发展,为形成既继承船山又弘扬船山的马克思主义中国化伦理思想奠定了基础。     

毛泽东政治伦理思想与新时期从政道德建设

毛泽东这位伟大的马克思主义者,在他留给我们的博大精深的思想宝库中,包含着极为丰富的政治伦理思想。在历史已迈进２１世纪的今天,深入研究毛泽东的政治伦理思想,探讨毛泽东政治伦理思想的深刻内涵及时代价值,将有助于我们在新时期把依法治国和以德治国结合起来,建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系,推进我国社会主义现代化建设事业。     

论毛泽东关于军民关系的伦理思想

毛泽东在革命化的框架之内,确立和实现了一种新型的军民关系伦理思想.他把军队为人民服务作为最终伦理标准和价值追求;强调军队须尊重人民主体地位,同时反对军事恩赐主义和强制主义;突破了义利二分的传统局限,提出革命功利主义,主张在废除恶的基础上建立新的善;在世界维度上,他提倡阶级一致基础上的军民相互尊重与关爱.     

试论毛泽东伦理思想之形成

本文就毛泽东伦理思想的形成进行了初步探讨,重点地讨论了其形成的源泉、形成的基础和形成的框架等方面的内容。     

毛泽东管理伦理思想述要

毛泽东在管理思想方面的一个重要贡献,就是运用和发展了马克思主义的科学管理理论,并结合中国的社会管理实践,对管理伦理的特点、功能和原则等问题作了比较全面、辩证、科学的概括和论述。     

邓小平伦理思想探析

本文分析探讨了邓小平伦理思想中几个重要理论观点:义利观、初级阶段道德论以及道德评价标准理论,并结合当前思想道德建设的热点难点具体阐述了其对当代中国道德建设的指导意义。     

浅论毛泽东伦理思想的核心

毛泽东伦理思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,是马克思主义伦理思想的进一步丰富和发辰。毛泽东伦理思想之终立端都贯穿着“为人民服务”这一核心。认为“为人民服务”：①是社会历史发辰的规律：②是中国共产党人区别于其他政党的显著标志;③是人生观和道德修养之准则。在新形势下深入探讨毛泽东伦理思想,不独具有重要的学术意义,矧对今天的精神文明建设有着幽深之启迪作用。     

论毛泽东的伦理思想及其时代价值

毛泽东伦理思想是马克思主义思想道德与中华民族传统伦理的有机结合。毛泽东伦理思想的主要内涵是以共产主义思想为指导、集体主义为基本原则，围绕为人民服务这一核心，以“五爱”为具体行为规范，以革命功利主义为评价标准，以做“五种人”为道德目标。毛泽东伦理思想是一本历久弥新的人生教科书，在今天仍具有其重要的时代价值。     

毛泽东伦理思想与中国传统文化

毛泽东伦理思想的重要理论来源之一是对中国传统文化和伦理思想的批判继承。毛泽东伦理思想中的全心全意为人民服务的道德原则、革命的人道主义的道德规范、革命的功利主义的道德评价标准及其政治伦理学说与中国传统文化中的民本思想、人道精神、义利观以及德治主张等存在着一定的批判继承关系。毛泽东对中国文化遗产进行了革命性改造,将之置于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学基础之上,并赋予其新的含义,形成了具有中国共产党人特色的伦理思想。     

六十年来毛泽东伦理思想研究的回顾

毛泽东伦理思想是毛泽东思想体系的重要组成部分。新中国成立后,对毛泽东伦理思想的研究大致可分为三个阶段,所研究的问题主要集中在关于毛泽东伦理思想的来源、产生和发展,毛泽东早期伦理思想,毛泽东全心全意为人民服务的思想及其道德原则和道德规范体系,毛泽东的道德实践观和道德评价理论,毛泽东的人道主义和功利主义思想,毛泽东的人生价值观,以及毛泽东的道德教育和道德建设思想等方面。六十年来国内学术界对毛泽东伦理思想的研究是一个不断深化、不断发展的过程,取得了丰富的理论成果。     

马尔科维奇对马克思伦理思想的探究

东欧新马克思主义理论家、南斯拉夫实践派代表人物马尔科维奇对通过否认事实、道德、规范与价值的内在关系来否定马克思伦理思想的思潮进行了深入批判。在他看来,马克思强调道德作为一种依托事实的规范,彰显特定的价值,蕴含着社会的主流意识形态;普遍的人类道德是以特殊的形式与各种阶级特征相联系的,这些思想集科学性与道德责任于一体。否认马克思伦理思想的本质在于以缺乏历史特征的普世价值遮蔽马克思所提倡的阶级差别。     

毛泽东的道德原则和道德规范

在毛泽东伦理思想中,包含着以全心全意为人民服务为核心的道德原则和道德规范体系。毛泽东一贯倡导的全心全意为人民服务、集体主义、爱国主义和国际主义、革命的人道主义等项要求,构成了毛泽东道德原则和道德规范理论的主要内容。这些道德原则和道德规范对于今天的社会主义道穗建设以及人们的道德选择,仍然具有重要的理论和实践意义。     

以民为本是毛泽东伦理思想的核心

“以民为本”是构成毛泽东伦理思想之核心。悉心潜研,精穷奥蕴,深入探讨毛泽东伦理思想,不仅具有重要的学术意义,而且对今天的精神文明建设有着重大而深远的启迪作用。     

孙中山伦理思想特点探析

伦理思想是孙中山思想体系的一个重要组成部分,在中国近代伦理思想发展史上占有重要的地位。孙中山的伦理思想有其鲜明的思想特点,即主张改造国家与改造心理同时并进;熔古今于一炉,汇中西于一体;具有鲜明的政治性和实践性。     

毛泽东文艺思想及其现实意义

毛泽东文艺思想内容丰富,思想深邃,学习并研究这一思想,对于促进今天文艺的大发展大繁荣具有重要的理论意义和现实意义。主要体现在：＂为人民服务＂文艺思想发展的性质和方向,＂三贴近＂和＂走基层、转作风、改文风＂文艺思想发展的着力点,＂古为今用,洋为中用＂,＂百花齐放、百家争鸣＂文艺思想发展指导方针上。     

康德与孟子伦理思想之比较

在道德的绝对性与相对性问题上,康德和孟子都肯定道德价值的绝对性与人格尊严.在道德与幸福的问题上,康德与孟子都认为道德与幸福是对立的,但是康德通过"至善"来解决道德与幸福的对立,而孟子坚持儒家重义轻利的伦理精神,在道德上并不肯定追求个人利益或幸福的行为,并未自觉反思道德与幸福何以能统一的问题.在理性与情感的问题上,康德的道德体系是一个理性与情感二分的义理架构,而孟子的道德体系是一个理性与情感合一的义理架构.康德对道德法则的"敬重感"并不同于孟子对道德法则的"愉悦感".     

朱熹生态伦理思想探析

朱熹哲学"既是生命哲学,也是深层的生态哲学"。本文从生态伦理学的角度出发,探讨朱熹对生态伦理产生的原因、人与自然的关系、人在自然中的功用和行为实施等方面的观点,挖掘其哲学体系中蕴含的生态伦理思想精华,以期为当前和谐社会的构建提供伦理依据和思想资源。     

我国传统音乐伦理思想探析

对我国传统音乐伦理思想进行探析,旨在揭示其产生、存在与发展的规律,为新时期正确地认识音乐伦理之现代意义提供有益启示,并引发学界对于音乐伦理问题的思考与关注。