澳大利亚土著人

土著人的起源土著人是澳大利亚的本土居民。尽管人们普遍认为土著人是从东南亚经印度尼西亚到达澳大利亚的,但是,他们的血统仍然难以确定。在印度南部、马来西亚、特别是在新几内亚的某些地区,科学家发现了澳大利亚土著人种。     

论澳大利亚土著人的同化政策

强制同化曾经是许多国家处理民族问题的重要政策 ,不仅在历史上留下了深刻的印记 ,而且在现实世界里仍有重要的影响。 2 0世纪 30— 6 0年代 ,澳大利亚政府对土著人采取的种族同化政策就是强制同化政策的典型。在同化政策下 ,澳大利亚政府试图在给予土著人生存权的前提下消灭他们的种族文化身份 ,以实现种族、文化同质的“理想社会”。鉴于同化政策是澳大利亚土著人政策发展的重要阶段 ,且学术界缺乏对澳大利亚土著人同化政策的系统探讨 ,本文拟就澳大利亚土著同化政策的由来、内涵和结果进行评述。一、土著人同化政策产生的原因自从英国人…     

澳大利亚土著人的生活习俗与宗教礼仪

一、男人的生活方式在很大程度上说,生活在不同环境条件下的土著人适应不同的工作和职业,生活环境对他们的生产活动起着重要影响。采集食物是男人最主要的任务。在中部沙漠地区、男人把大部分时间都用在狩猎上;在沿海地区和江河流域,由于食物供应更有规律,使男人占用更多的时间去从事其他活动。     

澳大利亚发展土著人职业教育的主要措施及其成效初探

针对土著人职业教育相对落后的状况,澳大利亚联邦政府及各州政府近年来采取了一系列措施:开办土著专门职业学校、采用远程教学形式、加强职业教育与土著社区的联系、鼓励土著家长参与教育过程、聘用合格土著教师.上述措施取得了一定的成效:极大提高了土著学生的自信心和与他人交流的能力、增加了土著学生对商业运转机制的了解、帮助土著学生获得更理想的工作、极大改善了土著民族地区的经济状况.     

英裔人华裔人土著人──在澳大利亚,关于人的话题

提起澳大利亚,人们会想到她是一个只有２００多个春秋的国家——那是历史;也会想到这里关于是继续留在英联邦还是成为独立国家的公民投票──那是政治;还会想到该国拥有比人口多６倍的绵羊和高品位的矿石──那是经济;当然更不会忽略澳大利亚所倡导的多元文化政策,还有那风景秀丽的自然风光和保护良好的生态环境。然而这一切的一切都是和人的活动联系在一起的,因为人是自然的精灵,是社会的主体。所以,笔者今天要略去那些人们熟知的内容,专门谈谈关于人的话题。这方山水养育的英高人 澳大利亚的国家和文明,是和殖民主义的海外扩张…     

当代土著人问题

土著人问题并非始自今日。从广义来讲 ,可以说 ,自从人类被划分为民族 ,自从有了民族迁徙 ,土著人问题就已经存在 ;具体而言 ,一般说来 ,土著人问题产生于近代欧洲殖民者向外扩张及其以后。但是 ,在过去很长时间里 ,作为被人们普遍关注的世界性民族问题不是土著人问题 ,而是殖民地问题。一2 0世纪 70年代以后 ,殖民地问题尚未完全解决 ,但世界舆论关注的焦点已从殖民地问题转向土著人问题。 1975年 ,加拿大印第安人乔治·曼纽尔创立了土著民族世界理事会 (或世界土著民族理事会 )。 1977年 ,关于土著人问题的第一次非政府组织国际会议在日内…     

巴拉圭的土著人问题

十五年或二十年以前,在巴拉圭并没有,至少不象今天这样明显地存在一个有关土著人的社会问题。从历史上来看,移居到巴拉圭的西班牙人以及他们的后裔和占当地居民大多数的瓜拉尼印第安人的通婚是和谐的。不过,这一种族的融合也只停滞在这个范围之内。还有不少印第安人的部族没有融合进来,而这些人却又控制着巴拉圭国土的绝大部分。对土著人居住的这些地方,过去还从来没有进行过真正的勘测和考察。     

1984年的那个夏天

《青春祭》是部纪实性影片,是部主观色彩很浓的影片这部电影在纪实性方面走得比《沙鸥》远得多……它完全摆脱了叙事、情节对于戏剧性的依存,第一次实现了整体的非戏剧电影的散文框架。影片达到了这样一种境界:事情突然发生了,又倏然间过去了,不知道还要发生什么事情,但每件事情都能引发     

印度中央邦土著人妇女状况

在印度中央邦,辖属于查蒂萨加达的巴斯塔尔是土著人杂居的地区。该邦境内的土著以戈尔人为首,约占全邦总数的80%,其中仅巴斯塔尔就有85万。居住在巴斯塔尔南部的土著马里亚人(Mariya)有9万;居住在巴斯塔尔北部纳拉扬普尔和贡达的土著穆里亚人有30余万;阿布恰马尔的土著阿布恰-马迪亚人有1.5万左右;在巴斯塔尔中部和其他平原地区,除了穆里亚人、马里亚人之外,还有其他的戈尔人。由此看来,整个     

土著人向墨西哥城的移居

很久以来,玛萨瓦人的游荡生活传统和他们突出的移居现象是众所周知的。与他们为邻的梅斯提索人也有迁移现象,但他们的迁移却是永久性的,而不是象印第安人那样只是暂时的。最近,这一现象引起了某种重视。据闻,1966年曾发表过两篇文章,讲到玛萨瓦人移居美国和墨西哥城的情况。新近,我们听闻,在墨西哥城索奇米尔科地区还举行了几次没有公布的来自墨西哥州阿特拉科姆尔科县移民的会晤。一篇较短的文章专门讨论了墨西哥城玛萨瓦移民的情况。此外,还有一篇关于三个玛萨瓦人聚居区和一个奥托米人聚居区如何向墨西哥城移民的较为广泛而详尽的研究文章。     

1981～2001年加拿大人、土著人和因纽特人人口发展趋势

年加农大人总人口增长率土著人总人口增长率因纽特人总人口增长卒1981243417007 35481258711982245831000一9975346了2。45265982。811983247872007719312。15273262。7工19847 921262。肠5几Ot了OOt了 :nC︸2 49782001985251654000。758 11 1 79竺3051竺8丁了9竺。60q二八6︹卜L‘ :1986 253530000。75 8153313。33 29501二2。531987 256084001。01 8690762。80 302852。6嫂1988 258871001。09 8922692。67 310632。571989 261715001。10 9157422。63 318422。511990 264606001。10 9390482。55 326202。441991 267537001。11 9584522。0…     

土著人传统资源的知识产权保护

西方大公司在全球范围内搜寻包括生物资源与文化资源,并在此基础上取得以专利权为核心的知识产权,以此向发展中国家输出其商业化产品。但为专利权取得提供物质基础的土著人并没能从“合法”知识产权制度下分享其应得的收益,反而其文化发展权也遭受妨碍。这是知识产权制度利益不平衡在国际层面上的体现,也体现为土著人文化发展权与西方大公司的知识产权的冲突。在借鉴印度、墨西哥的保护传统文化与资源的经验基础上,以完善我国的传统资源的保护制度,协调文化发展权与知识产权的冲突。     

印度阿鲁纳查尔地区的土著人

近来印度东北部地区的形势并不稳定,曼尼普尔、特里普拉、那加兰、米佐拉姆、梅加拉亚等邦暴力活动越发狷獗,纵火、暗杀一类恶性事件屡屡发生。但唯有阿鲁纳查尔地区尚属秩序井然,被认为是“和平地带”,即或其内部偶尔也曾出现轻微的摩擦。阿鲁纳查尔地区是印度东北部边陲,面积在上述提到的几个邦中居首,总计83578平方公里。其北部与不丹和中国的西藏接壤,东南部与上缅甸毗邻。这里虽然幅员广     

全体巴西土著人抗议亚诺马米人遭到灭绝

亚诺马米人是居住在委内瑞拉和巴西交界亚马孙地区的一个土著民族,他们的生存已引起了世界的关注。当得知巴西的亚诺马米人处境艰难时,“欧洲议会”曾发表过一个正式声明。据巴西环境保护部部长、生态学家何塞·卢特森贝格说,以费尔南多·科略尔·德·梅洛为首的新政府,现正在研究成立一个直属于共和国总统领导的土著人专门事务部。卢特森贝格是在回答“土著民族联盟”(UNI)在今年5月11日提出的一项请求时说这番话的。在这份请求书中,土著民族联盟还要求划定属于土著人的土地,并驱逐采矿者和伐木者。     

澳州土著人──圈不住的棕色脚印

澳州土著人──圈不住的棕色脚印斯热歌（蒙古族）他们是大自然的儿女，天真无邪。白人来之前，他们过着无忧无虑的生活；他们貌似凶恶，心地尤为纯良……世居澳洲大陆的土著人在经过殖民者２００多年的强制同化后，他们为了生存顽强斗争了多年，在这片古老的南大陆上留下...     

澳大利亚土著民族的起源和欧洲人定居澳大利亚二百年

一澳大利亚的土著民族在这里至少已经生活了4万年之久。他们可能来源于东南亚大陆的某些地方或其南面的一些岛屿,是在很长一段时间内几次成群结队地迁移过来的。     

加拿大土著人身份法律确认的演变及现状

加拿大联邦的《印第安人法》是一部规范土著人的法律,根据这部法律登记在册的土著人才具有正式土著人身份。本文论述了加拿大土著人身份确认的演变及现状,并就加拿大土著人身份和中国少数民族身份的相关问题进行了对比。     

美国的民族权利问题(1941年至1984年)

六十年代初,白人对黑人进行了暴虐的袭出,使得美国亚拉巴马州伯明翰市的形势恶化到无以复加的程度,因而,黑人把该市称为“爆炸城”。马丁·路德·金在这里领导民权运动进行抗议,市警察局调动大批警察,带着警犬、电棒和高压水龙,对黑人大肆镇压。10年之后,这一冲突转入了法庭。黑人向伯明翰市政当局提出控告,迫使警察局和消防     

加拿大土著人中的特殊群体--梅蒂斯人

加拿大的梅蒂斯人是指印第安人和白人通婚的后代.最早的一批梅蒂斯人是印第安人女子与在今日马尼托巴省雷德河地区经营皮毛生意的欧洲商人所生的子女.1869年,当加拿大人准备接管西北地区时,梅蒂斯人在他们的领袖路易·里尔的领导下对加拿大人进行了武装反抗,并建立了临时政府.1870年,该临时政府与加拿大政府谈判,并最终建立了马尼托巴省,成为加拿大联邦的第5个省.绝大多数的梅蒂斯人散居在全国各地,只是在艾伯塔省有少量的梅蒂斯人居住在为他们设立的定居点内.梅蒂斯人很长时间内一直不具有法律地位,直到1982年才被加拿大新宪法所承认.梅蒂斯人在历史、司法、政治、语言和文化等诸多方面都构成一个特殊群体.