关于真理问题的思考

什么是真理,真理的特征是什么,许多马克思主义经典作家都从不同角度对此作出了精辟的论述。然而,在我国目前的许多教科书中,有关真理的定义并没有完全体现经典作家的原本意图。笔者就此谈一下对"真理"的定义及有关问题的看     

关于真理问题的思考

什么是真理，真理的特征是什么，许多马克思主义经典作家都从不同角度对此作出了精辟的论述。然而，在我国目前的许多教科书中，有关真理的定义并没有完全体现经典作家的原本意图。笔者就此谈一下对“真理”的定义及有关问题的看法。     

用理论还是实践理解马克思

在“理解马克思”的问题上学术界众说纷纭,概括起来有“理论”和“实践”两种路径。前者具有高度指导作用却因时代变迁遇到困境,后者是马克思学说的核心范畴,但却陷入概念上的误解,二者都没有较好理解马克思的本质意义。在当今全球一体化的进程中,坚持理论与实践相结合,推进中国特色社会主义建设的伟大实践,这不仅对理解马克思的本质精神,而且对推进马克思主义中国化进程具有重要意义。     

马克思主义社会管理思想的研究

马克思主义经典作家对社会管理以及与社会治理相关的内容,有过极具历史意义的科学分析,在马克思主义中国化进程中这些观点又被进一步发展.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都富含社会管理的观点,在新的历史条件下,社会管理又被提升为社会治理,这是对马克思社会管理思想的重要升华.深入研究马克思社会管理学说,对于现阶段构建中国特色社会主义社会治理理念的创新,具有重要的意义和价值.     

试析马克思关于人的本质的两个著名论断——从《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》

马克思关于"人的本质"提出了两个著名的论断,一是在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从工人异化劳动的现实出发认为"人的本质是自由、自觉的劳动",一是在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思从历史唯物主义出发认为"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和",这两者之间不是相互否定的关系,不是非此即彼的选择关系,而是在不同层面上对人的本质进行的判断,内在地存在一种理论上的递进。     

新时代下马克思国际政治思想的启示分析

马克思国际政治思想是了解国际政治本质、揭露“国际政治秘密”的金钥匙,是引领全世界无产阶级团结合作、构建全新国际政治体系的方法论。马克思国际政治思想包括战争理论、国际主义理论、民族国家理论、殖民主义理论,具有阶级性、时代性、历史性以及社会性特征。全球一体化时代局势更加复杂,我国要在深刻理解马克思国际政治思想的基础上灵活运用其思想制定相应的发展策略。     

马克思共同体思想视域下社会治理共同体建设研究

马克思共同体思想基于对现实利益和人的本质的双重考察,历经从政治共同体向社会共同体的探索历程转变,找到个体与共同体有机互构的实践路径,在走向真正的共同体过程中不断为实现人的自由全面发展创造条件。无论是在思想层面、认识层面、价值层面还是方法层面,马克思共同体思想对社会治理共同体建设均具有重要的理论指导意义。马克思共同体思想视域下的社会治理共同体建设,应当遵循坚持人民性根本立场、回归社会性本质属性、协调现实性利益关系以及建构有机性治理场域等基本原则。     

对服装企业中设计管理之必要性的思考

设计这个行为动作,在人类诞生之日起,便自然而然地存在于人们的日常生活之中.无论是原始社会的钻木取火,还是现在的神州五号,就其本质而言,都是一种设计,是人类智慧的结晶.     

马克思经济伦理思想与和谐社会的制度伦理建设

马克思以现实资本主义生产关系为最基本出发点,进一步对资本主义生产关系现象与本质进行深入的了解,由此对资本主义经济制度的非道德性进行了揭露与批判,并在此基础上,对未来社会的经济伦理关系进行了理想化的描述,由此也阐述了商品经济条件下经济伦理的一般原则。为此本文对马克思经济伦理思想与和谐社会的制度伦理建设进行了探讨。     

马克思与萨特关于人的本质问题的论述比较

人的本质问题,是许多研究亘古不变的主题。近些年来,人们对人的本质问题的研究出现了一股强劲的回潮态势,但对于人的本质究竟是什么,我们却似乎还远未达成某种学术上的共识。从哲学史上的各种回答来看,马克思对人的本质问题给出了一个全面、准确的答案。萨特对当代存在主义哲学研究颇深,补充了马克思的人本思想。本文试通过比较马克思与萨特两位哲学大家的人本思想,对人的本质问题进行较为全面的思考,以求有一个全新的认识。     

浅论马克思主义婚姻道德观

家庭作为组成社会的最基本单位,反映着一个社会的发展水平。本文通过探索婚姻的本质来探求存在于每一个家庭中的婚姻道德,从历史的角度来分析原始社会、私有制社会到社会主义社会的婚姻道德的变化发展,以此为现代家庭问题提供方法论的指导。     

浅谈一人公司的本质

目前理论界关于公司本质的学说众说纷纭,没有一个统一的定论。传统的公司法认为社团性为公司的本质属性。一人公司的出现使得公司的本质——社团性遭受了极大的挑战,同时也为重新认识公司的本质提供了契机。认识公司的本质对于解决一人公司存在的合理性及对其规制具有重要的意义。     

马克思的国际贸易理论及其当代价值

马克思的国际贸易理论是马克思政治经济学的重要组成部分，其体系完整，逻辑严密，深刻揭露了国际贸易中不平等交换的本质。只要国与国之间生产率存在差异，不平等交换就会永远存在。而目前我国的国际贸易中存在的问题说明了我国是不平等交换的受害者。因此，马克思的国际贸易理论，启示我国应努力缩小与发达国家的生产率差距，转变对外贸易战略，尽快形成自己的竞争优势。     

推进新的思想解放 大胆进行理论创新

江总书记说:“创新是一个民族的灵魂。”’因此,创新也是一个政党永葆生机活力的源泉。在新的历史时期,中国共产党面临着各种各样的严峻考验:1、国际竞争日趋激烈,世界经济秩序的不合理加剧,不打破这种不合理性,我们很难真正走上繁荣和自由的道路;2、科学技术日新月异,经济社会生活变得更加复杂,这对我们在开放条件下的文化教育、思想教育和道德教育提出了新的挑战;3、资本主义优势明显,使一些人丧失了共产主义信念;4、中国共产党自身也存在一些与新形势新任务不相适应的地方。回应这些挑战,惟一的出路是与时俱进地不断创新,以改革的精神建设党。创新必须不断推进新的思想解放。思想僵化,创新就是一句空话。有趣的是,有的人动辄从经典作家的本本出发,殊不知经典作家本身正是不断创新的典范。马克思主义之所以在全球范围依然永葆青春,正是得益于它与时俱进的创新品格。因此,我们的口号仍然是:真正地回到马克思身边,回到真正的马克思身边!     

对服装企业中设计管理之必要性的思考

设计这个行为动作,在人类诞生之日起,便自然而然地存在于人们的日常生活之中。无论是原始社会的钻木取火,还是现在的神州五号,就其本质而言,都是一种设计,是人类智慧的结晶。设计是人类的基本技能,是创意的实践。然而,当今社会科技突飞猛进,市场瞬息万变,竞争日益激烈,     

从公司历史沿革的角度看公司本质

公司，作为社会经济活动最主要的主体，也是最重要的企业形式，公司的本质问题涉及到整个公司法律制度的建构和适用。目前学术界对此存在多种看法。鉴于此，笔者想通过对公司产生发展历程的分析，对目前存在的公司本质学说进行评述，透过现象揭示公司的要素，从而提炼公司本质，从理论的角度对公司本质进行剖析与定义，为公司本质问题的研究提供新思路。     

谈谈我对经典作家使用的所有制概念的理解

从经典作家关于所有制问题的论述来看,我理解他们是从两种涵义上使用这一概念的。一种是从广义上使用,即所有制就是生产关系的总和。如马克思曾明确指出:“私有制不是一种简单的关系,也绝不是什么抽象     

论马克思人的本质学说的形成史

众所周知，马克思的一生是光辉灿烂的一生，他为全人类的自由和解放殚精竭虑、死而后已。虽然马克思没有为我们留下一部系统论述人的本质问题的专门著作，但他关于人的问题的论述很多，只要我们把那些散见在马克思各种著作里关于人的论述，把其著作按照历史的线索联系起来，并进行科学的概括和总结，我们就不难看出：马克思对人的本质观的探讨是经历了怎样的历程的。     

从商品的“物美价廉”谈价值的关系

马克思从交换价值的分析中引出价值范畴,给价值下了一个非常本质化的定义,即“在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西,也就是商品的价值。”作为商品这个范畴,就是使用价值与价值的对立统一关系。“物美价廉”不仅是商品二因素对立统一的关系,还与交换价值有着密切的关系。     

于光远谈所有制新旧两种观念的区别

著名经济学家于光远最近指出:在所有制问题上,我们一开始就进入了误区。马克思从来没有讲社会主义所有制是公有制,因为公有制不单单是社会主义的特征,原始社会、奴隶社会、封建社会,就有公有制。“普天之下,莫非王土”的说法就是