讴歌爱国主义精神 唱响时代主旋律

用歌声颂扬黄山品格，用音乐礼赞黄山精神，用诗歌吟颂黄山风物，用现代化舞台手段呈现黄山风貌——名家联手、倾力打造，讴歌爱国主义精神，唱响时代主旋律。     

简谈儒家文化与奥林匹克精神的共通性

本文从儒家文化和奥运精神之间内在的统一性方面入手,提出在目标追求、道德规范、精神推崇、舆论导向方面得出奥运精神和儒家文化的一致性在于：实现和谐、公平诚信、拼搏向上、重在参与。     

民族性与世界性——试论关公文化与奥运精神

关公文化与奥运精神分别代表了中西两大民族及其文化的精深之处,关公文化与奥运精神两者之间有同亦有异。本文试图将关公文化和奥运精神共同置于中国文化的具体语境中进行考察和探索,以期找出世界性与民族性相契合的新的文明亮点。     

服务离退休老同志"精神慰藉"之我见

做好离退休管理工作是弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,也是新形势下构建和谐社会的一件大事.企业离退休职工管理工作核心即是如何服务好老同志.新时期做好老同志服务工作需要转变观念,重视"精神慰藉",要从服务管理到位、提供所需到位、弘扬精神到位等方面对老同志做好精神慰藉工作.     

市社科联认真学习市委四届六次会议精神

2月20日下午,市社科联召开全体职工会议,认真学习贯彻市委四届六次会议精神,再次温习了胡锦涛总书记在安徽考察工作时的重要讲话精神,把工作重心统一到“五年再造一个新黄山”上来。结合社科联工作,会议作出三项布署：一、争取拿下一个国家级研究课题,为实现“一强三大”目标而努力;二、利用《徽州社会科学》,以专版、专栏的方式宣传“五年再造一个新黄山”,推出一组文章;三、社科联作为市委联系社科界的纽带,动员全市社会科学工作者为“五年再造一个新黄山”建言献策论证,充分发挥思想库、智囊团作用。     

大庆精神的现实意义——《话说大庆精神》之三十二

大庆精神是中国共产党的伟大精神,是宝贵的精神资产,具有重大的现实意义.坚持和发扬大庆精神,是建设社会主义文明的需要、人的全面发展的需要、企业科学发展的需要、繁荣社会主义市场经济的需要、实现中华民族伟大复兴的需要.     

泥土芬芳扑面来——读《天上徽州》及它的“徽剧”篇

在“第十届中国黄山国际旅游节暨徽文化节”期间，黄山书坛推出一款新书——《天上徽州——徽州文化十大流派》。这是黄山文化界的一件盛事。是黄山人民在建设社会主义精神文明和中华“和谐文化”中又一大贡献。     

以奥运、抗震精神为依托开展大学生思想政治教育

奥运、抗震精神从本质上都是中华民族精神的集中体现和最新发展,是推进大学生思想政治教育的生动教材和宝贵资源。高校应把握其中的核心价值体系,采用典型案例示教、行为模式分析、创建校园文化等方式,开展有针对性和现实性的思想政治教育,在弘扬振兴民族精神的同时,也检验及推行了教育的成果。     

论精神需要

随着物质生产的发展和物质生活的丰富,人们日益表现出享受精神产品和从事精神生产的需要。在社会主义社会里,随着物质生产和精神生产的发展,物质产品和精神产品的丰富,满足人们精神需要的条件日益增多和日趋完备。因此,研究精神需要不仅是必要的也是可能的。本文就精神需要及其有关的问题,谈些拙见,以供商酌。     

论精神需要

一、精神需要的作用所谓精神需要,即人们对精神生活的需求。它包括尊重、友谊、爱情、审美、知识、才干、理想等方面的内容。精神需要是人类生活特有的和不可缺少的。人类形成史的研究表明,在人从动物界分离出来的过程中,由于劳动使猿脑变成人脑,产生了思维,“人之所以为人,全凭他     

爱国主义精神的科学内涵及其现实意义

爱国主义精神是激励全国人民团结奋斗的伟大旗帜,是中华民族发展壮大的强大精神动力。要准确把握爱国主义精神的科学内涵,必须厘清爱国、爱国主义、爱国主义精神这三个不同的概念。在当代中国,弘扬和培育爱国主义精神是高举中国特色社会主义伟大旗帜的需要,是全面建设小康社会的需要,是应对经济全球化挑战的需要,是努力造就高素质人才的需要。     

精神损害赔偿与作品精神利益的保护

精神利益对权利人来说在其所有物上普遍存在,而作品作为人的精神成果更是如此。通过对作品上的"精神利益"、现行法律中"精神权利"和精神损害赔偿制度,以及从新的视角对作品上的具有可赔偿性的精神利益的分析表明,如果要对作品上的精神利益作出周延的保护,就需要改变现行以人身权遭到侵害为精神损害赔偿的前提的制度。这是需要通过长期的实践和理论探讨不断完善才能够逐渐实现的。     

铁人精神主体化是大学生精神成人的需要

铁人精神作为大庆人的精神能源,具有助人成长的价值。把铁人精神主体化为大学生的精神品质,用铁人精神育德,是大学生精神成人的需要。     

简论社会精神生活

社会主义精神文明建设的深入发展,要求丰富人们的精神生活.本文试就社会精神生活的涵义、方式、规律,以及社会主义精神生活的特点,谈一些粗浅的意见.一、社会精神生活的涵义人类社会是自我发展着的社会有机体,随着人类历史的发展,人们的社会生活就发生分化.按照人们的不同需要以及满足这些需要的不同的手段,我们大致可以把社会生活分为社会的物质生活、社会的精神生活、社会的政治生活、人们的日常家庭生活等领域.社会精神生活是人类社会生活的重要领域和系统,是人们利用精神生活资料满足精神需要的活动.大家知道,通过物质生产满足人们的物质需要的活动,是人们的社会物质生活;通过阶级斗争     

重塑徽商精神 推动全民创业

论点提要：徽商精神首先是一种对财富的深切渴望和对幸福生活的热切追求：其次是一种开放型思维方式和开拓型行为模式：第三是一种自强不息的意志品质和誓不言败的行动勇气。在全市范围内重塑徽商精神，营造一种全民创业的文化氛围，让经商雹l工业、追求财富成为人们的一种生活理念、价值取向和生存方式，在继续做好对外招商的同时，全面唤醒本市居民的创业意识，最大程度调动全体市民的创业激情，大力开创人人谋发展，上下齐创业的可喜局面，推动黄山实现经济的腾飞。     

婴幼儿的精神哺育

实现社会主义现代化,科技是关键,教育是基础,婴幼儿的教育又是教育的基础。婴儿呱呱堕地以后,就需要给予精神的哺育。 一、婴幼儿需要精神哺育 婴儿诞生以后,脑与胃一样需要“食物”。脑需要精神食粮。其理由如下: 1、婴幼儿有学习能力。 科学仪器对婴儿的眼球活动和心脏呼吸检查,证明婴儿出生不久就有对环境反应的能力。婴儿生下来要看东西、听声音,这就需要“精神”哺育。     

黄山何时打破垄断

黄山市作为承徽州衣钵当仁不让的代表，应尽快组织人马编排黄山、徽州主题影像，作为中国文化形象代表之一，借奥运之机作为片花插播，展现于世人面前。     

应向国务院申请设立“黄山旅游经济特区”

文房四宝：要想使黄山市人民富裕起来，我们只有依靠第三产业，利用黄山市自然资源和文化资源的优势。椐据现在国家的政策体制，第三产业也难有大的起色，需要特殊的政策支持。建议市领导把设立“黄山旅游经济特区”作为一件大事来办，就像中国申办奥运会一样。一定会成功。这样，黄山就能真正的走向世界。     

大庆精神铁人精神走上百家讲坛的现实分析

大庆精神铁人精神走_E-ff家讲坛,是以爱国主义为核心的民族精神传播与弘扬的重要体现,是大庆人文化自觉和文化自信的重要象征,是增强大庆影响力和知名度的重要平台,是提高思想政治教育的科学性和有效性的重要探索。大庆精神铁人精神具有走上百家讲坛的优势,符合走上百家讲坛的条件和标准。大庆精神铁人精神走上百家讲坛必须在内容的可信度、感染度和亲和度上进行打造和加强,需要组织、资金、人力的保障与支持,以及时间等方面的保证。     

略论民族精神的培育

民族精神是以爱国主义为核心 ,由团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息四个方面构成的统一整体。新时期弘扬和培育民族精神 ,不仅是民族内强、民族外强的需要 ,也是我国全面建设小康社会、完善和发展社会主义市场经济以及实现现代化的需要。