“海燕”之梦

“中国梦”是每一个中国人的梦。我们每个人都是“中国梦”的主人公,也是“中国梦”的见证者。“中国梦”也是每一个中国女性的梦。在本刊2013年12期的卷首语中,这样的表述引起编者与读者的共鸣：“中国梦”之于中国女性,是巾帼建功之梦,是男女平等之梦,是家庭幸福之梦。”本刊从今年第3期开始采访来自各界的中国女性,分享她们各自的梦想。本期采访对象是吉林东方霓裳·玫服饰连锁机构负责人高海燕。     

人生不过如此

中国文人有“叹老嗟卑”之癣，的确是很俗气，无怪青年人看不上眼。以区区之见，因怕被人说“俗”并不敢言“老”，这也未免雅得可以了。倚老卖老固然不好，自己嘴里永远是“年方二八”也未见得妙。     

以史为鉴：看中国电视纪录片中人文精神的重要性

中国电视纪录片自1958年发端以来,已经发展了近56年。从早期的照搬俄罗斯的“形象化政论”,到20世纪80年代本土化意识的觉醒,20世纪90年代记录风格的形成,直到新世纪以来逐渐向国际化靠近的多元化风格变化,中国纪录片随着时代特色的变迁不断向前发展。而作为“社会记录者”的电视纪录片,“人”都应该始终是其表现的主体。尤其是近期再度火爆的《舌尖上的中国2》更是凸显了人文精神在纪录片中的重要作用。因此,本文希望通过回顾中国纪录片发展过程的人文精神,阐明人文精神应是中国电视纪录片承载的重心。     

自主发展：中国模式的一个重要特征

“中国模式”是一种在改革开放进程中的“自主发展模式”;“拉美陷阱”是一种依附性发展的鉴照;中国发展的成功就在于在对外开放的进程中始终保持了发展的自主性。     

基层缺口何要中央政府来堵

“鬼子进村”是发生在上个世纪40年代前后的事情,是对日本鬼子侵略中国实施残无人性大扫荡行径的总结。在湖南省嘉禾县发生的“乱拆迁事件”容易让人想起“鬼子进村”。与之不同的是,当年“鬼子进村”,最起码这天不在这个村子的人们可以幸免于难,而“嘉禾县乱拆迁事件”长达半年多时间,用“红头文件”强行开道,政法委书记总指挥长, 指挥公、检、法全面出击,“株连”所有涉     

谁在《2O12》里扮演中国老年人

布达拉宫、喜马拉雅山、通晓未来的藏僧、中国制造的“诺亚方舟”起航……为了最大限度开发中国市场，好莱坞大片《2012》这次算是把中国元素用到了极致。可不少中国影迷抱着”去看中国人如何拯救地球”的心态走进影院，结果失望而归。不过片中中国人的戏份不多，却个个令人印象深刻，他们到底是谁呢？     

略论中国古典文论的民族特征

中国是一个大陆国家,古代的中国人认为国土就是他们的“世界”.然而,人们今天所使用的世界一词,最早源于佛经,出自佛教,所以世界是一个外来词汇.“世”为时间之意,“界”为空间之意,它有时间空间不可分隔的道理.在古汉语中最贴近“世界”意思的大致只有两个词:一个是“天下”,一个是“四海之内”.中国的伟大思想家们,从孔子一直到清代中期的几千年里,没有一个有过出海冒险的经历,这到底是为何呢?     

2001中国文娱圈的荒诞

在“荒诞的××”与“××的荒诞”这样主定语的调换所带来的词语间奇妙的化合反应中,我们选择了后者,而非前者。我们加重了“荒诞”的主体性,而看轻了”中国文娱圈”这个随时都可以被替换掉的修饰词。在这新春来临之际,我们回首一切可笑的同时是可悲的,发现生活竟是如此的不可思议,,因为所有的荒诞都是我们亲历亲为的     

18个路人

今天我舅舅向我借书，我给了他一本关于中国的书。他没去过中国，不妨了解一下。该书是我的教授写的，叫作《101个关于中国的最主要问题》。舅舅拿起书，看到结束语，对其中一个问题纳闷不已：“在中国，为什么一个2岁婴儿被汽车撞倒在地却没人去救助？”他问我这是不是真的。“是。”“怎么可能？” 舅舅瞪大了眼。     

人口红利与移民人口

最近,媒体有两个截然相反的新闻很抢人们的眼球。一是”‘人口红利’的消失”,一是“移民人口的增多”。于是乎有人惊呼我国“世界工厂”将是“风光不再”;相反地,国人中的精英和30年改革中富起来的有钱人纷纷移民欧美等发达国家,这无异又给中国的人口红利“消失”雪上加霜。     

最性感的历史私处

“文革”,是中国现代史的最神秘之处。尽管有众多的论述、梳理、评价、现身说法,但它还是隐在云雾中,偶尔露峥嵘。“文革”或许是每个中国人的痛,即便他是80后或90后。“文革”是那么神秘,虽然它离现在才三十几年,但已经被纳入东方神秘主义体系当中了。     

暗访河南“私彩”

肆虐中原的“私彩”现象是谁首先披露的?是媒体,是河南《东方家庭报》记者胡建强等人挺身而出,喊出了“警惕私彩”的呼声。也正是他们的努力引起了政府部门的高度重视,进而迅速在河南全省掀起打击“私彩”的行动。“私彩”全过程是怎样追踪的?且看——     

十八个“长”字的奥秘

从前，有几个人走过一户人家，看到其门上贴着一副对联，左联是“长长长长长长长”，右联也是“长长长长长长长”，连横批也是“长长长长”     

“中国品牌全球宣言”在京发布

2010年5月16日，国新办主管、外文局举办、中国网发起的“中国品牌全球宣言”发布会在京举行。活动以“诚信创新”、“节能减排”、“社会责任”等热点问题为宣言核心内容，邀请1000家年产值亿元以上的中国品牌企业作为联合倡议发布单位共同完成《宣言》并向全球发布。此举被认为是继商务部“中国制造”广告后，中国再次以官方名义推广中国形象。     

目前中国最公平雄厚的两大骂人资源

目前中国最公平与雄厚的两大骂人资源是,年龄与容貌。不久前,徐静蕾在自己博客上“骂”一个地球人都知道的著名女主持是“大脸”、“中年女人”(当然后来她们都说是“误会”)。你一定会问,这是骂人的话吗?没有错,是最有力量最有攻击性的骂人话,当年梁实秋先生写的“骂人艺术”一书里强调,骂人要骂比自己地位高一些的,这样才解恨,才刺激,那是从骂者的角度分析;如果从被骂者的角度看,一定要骂出真相才是最受伤的,所以有时毫无边际的谩骂,其力度还不如说出一个人的真相,比如说你老说你丑。     

多元视野下的中国——首届“世界中国学论坛”将在上海举办

首届“世界中国学论坛”简介“世界中国学论坛”是在中国上海创办的一个高层次、开放性学术平台。这是一个以文化为主旨的学术论坛,得到了国内外学术界的呼应和关注,也得到了上海市有关领导部门的大力支持。建立世界中国学论坛,旨在全方位地为学术界及世界中国学研究学者,创造和提供进行专题研究、思想交流和多边对话的机会,为中国的物质文明、政治文明和精神文明建设提供重要的借鉴和参考,尤其为国际社会深入认识中国、了解中国     

当中国还没有火柴的时候

火柴传入中国是在100多年以前，在更早的时候，中国没有火柴，更没有现在这种形式的打火机，您可知道，那时的中国人是如何“取火”的？须知那时中国人早已学会了吸烟。大约300年前，吾乡大学者纪文达公（纪晓岚）便有“纪大锅子”之号，盖其烟袋之“锅”甚大也。那么，他当时是如何“点烟”的？     

是“下层阶级”，还是“底层群体”？

在英语学界中，现在至少有两个词可以被用来界定劳苦大众的身份。一个是underclass，一个是subaltemate groups。前者在严格意义上应该译为“下层阶级”，后者则通常被译为“底层群体”，在很多时候，也可简称“底层（subaltern）”。在中国社会学界，很多人认为“下层阶级”和“底层群体”、underclass和subaltern这两个词没有什么实质的区别，因而是可以相互替换的。     

媒体外交如何讲好中国故事？

目前西方正在遭遇政治体制”失灵”，经济发展”失调”的困境，比起民主、自由，一些动荡地区和发展中国家更需要的是和平、稳定和发展的经验，中国可以为它们提供鲜活的教材与案例。如何把中国经验传播出去，成为服务于发展中国家的公共产品，进而影响这些国家，正是媒体外交的重点。     

在官欲与学术之间

首先声明，为了行文方便，本文不得不使用“中国学术”一词。今日中国到底有没有学术，或者说“中国学术”到底是什么，是大可质疑的。 为什么这么说？ 我们中国“学人”的官欲太强，所以很难说存在着真正的中国学术。 那么，什么是“学人的官欲”？