漳州创建时间与陈元光卒年考

(一)漳州创建时间考今日福建漳州一带,在唐初原是一片蛮荒之地。至唐高宗时,因当地“蛮獠”动乱,唐廷派陈政、陈元光父子率府兵前去平定。武则天垂拱年间,唐廷接受了陈元光的建议,在当时的泉州(治所在今福建省福州市)与潮州(治所在今广东潮安)之间,新建一州,即漳州(治所在今福建云霄)。但是,漳州创建的具体时间究竟是哪一年?却至今无定论。近日偶阅《漳州方志通讯》1986年6月第六、第七合刊,见其中有何池、沈顺隆合写的《漳州占城池初考》一文,认为“漳州建置于唐垂拱二年(公元686年),至今已     

也谈《龙湖集》真伪——兼评《陈元光<龙湖集>校注与研究》

陈元光于唐垂拱年间创置漳州,为闽南地区的开发做出贡献,是一位值得纪念的历史人物。近年来,围绕陈光元家世、籍贯与《龙期集》的真伪,闽、豫两地的地方史志工作者有过激烈争论,但意见仍很分岐。这里仅就《龙湖集》真伪问题补充几点意见。关于陈元光的籍贯、家世问题,笔者拟另文探讨,这里不赘。     

《龙湖集》的真伪与陈元光的家世和生

陈元光是唐初闽粤地区的一位重要历史人物.他在唐朝廷对闽粤边境地区的经略及漳州建立后闽南的开发中作过重要的贡献.他的武略和政绩历来为闽南人民传颂,也得到有关方面的肯定.但在有关陈元光家世、生平的传说中也掺进了许多后世伪托的成份,给我们正确地认识这位历史人物增加了不少困难.特别是清末明初纂成的若干《陈氏族谱》,刊载了题为陈元光所作的《龙湖集》,内收古赋三篇、五言诗三十四首、七言诗十四首,多为《全唐     

中国屈原学会第14届年会暨楚辞国际学术研讨会在福建东山召开

2011年6月4日至6日,中国屈原学会第14届年会暨楚辞国际学术研讨会在福建省东山县召开,大会由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府主办,漳州师范学院中文系、东山县委宣传部承办。会议由中国屈原学会副会长、漳州师范学院教授汤漳平主持,中国屈原学会常务副会长、秘书长方     

论"开漳圣王"陈元光的施政思想

作为漳州的首任刺史,陈元光针对自己施政平台的特点,选择并贯彻推行了唐太宗的治国思想和治国措施,取得了治理漳州的巨大成功。他是初唐杰出的政治实践家。     

唐宋以来漳州科第盛衰及其原因探究

唐垂拱二年(686),经陈元光奏请,在泉、潮之间设立漳州.一百多年后,漳州士子开始崭露头角,周匡业、周匡物兄弟以及潘存实相继登科.两宋以来,漳州科第蔚然可观,尤其是明中后期,更是漳州科举史上的辉煌时期,但自清中叶以后,漳州科举却走向衰落.影响漳州科举盛衰的原因何在?笔者认为,这与唐宋以来漳州的人口与经济的发展、官吏对教育的重视与引导、教育资源的分配以及漳州的社会风气和人文特征等因素有着内在的联系.     

中国屈原学会第十四届年会暨楚辞国际学术研讨会综述

2011年6月4日至6日,中国屈原学会第十四届年会暨楚辞国际学术研讨会在美丽的福建东山岛举行。大会由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府共同主办,漳州师范学院中文系、东山县委宣传部联合承办,福建师范大学闽南科技学院、福建省统一战线理论研究会两岸关系理论漳州研究基地协办。来自两岸三地及日本、韩国四十余所高等院校、科研单位的一百三十多位学者参加了会议,提交学术论文一百二十余篇。     

全国文学史学研讨会述要

由江苏省社会科学院《江海学刊》杂志社与中国社会科学院文学研究所、上海社会科学院文学研究所、福建师范大学、漳州师范学院五家单位联合发起的“文学史学研讨会”于１９９７年１２月１０日至１４日在福建省莆田市召开。来自北京、上海、江苏、山东、河北、广东、湖北、...     

陈元光籍贯身世考辨及其他

陈元光是漳州的创建者,对开发闽南做出过历史性的贡献,这是众所公认的。但近来围绕着他的籍贯出身等问题,却发生了一场争论,从争论所反映的情况可以看出,陈元光的身世生平与其籍贯出身,有着一种不可分割的特殊联系,而且还由此牵涉到对他的评价问题。 陈元光情况的特殊在于,如果他真是“岭南土著”出身,当过“岭南首领”,并确有“设客,令一袍袴行酒,光怒,令拽出,遂杀之。须臾,烂煮以食客”其事。不管怎么说,他在人们的心目中将是一个令人战栗的、残暴和杀人不眨眼的凶神恶煞;反之,如果他幼习经史兵书,“年十三,举乡荐第一”,随父率兵由中原南来,父卒代为将,威惠并施,平定“啸乱”,抚循既熟,奏置漳州,并任刺史。那便又是另一种形象,是一位有谋略有远见,为千百年来闽南经济、文化发展奠定下基础,从而受到后世景仰的贤才。因此,其籍贯出身将是一个对他一生功业及其应有的历史地位作出评价的关键问题。以下就这些方面谈几点个人的看法。     

分蘖与聚合——闽南对中原文化的历史记忆与族群认同

由河南光州固始分蘖出的闽南族群对中原文化有特殊的记忆.唐初陈元光随父"出镇泉潮间",平定"蛮獠"啸乱,并奏请建置漳州.中原文化开始在闽南大范围的传播.陈元光的开漳之功受到闽南民众的称颂,他本人则被神化,成为闽台共仰的开漳圣王.陈氏及其他开漳将士族裔逐渐形成有地域特征的"族统"观.光州固始作为文化符码也被闽南族群所体认,成为文化聚合中的重要标识.     

文学史观与文学史学研讨会综述

文学史观与文学史学研讨会综述江文由中国社会科学院《文学遗产》编辑部、江苏省社会科学院《江海学刊》杂志社、上海社会科学院文学研究所、西北大学、漳州师范学院共同发起的“文学史观与文学史学研讨会”，于１９９４年４月１日至５日在福建漳州举行，来自北京、上海、...     

“新疆屯垦史学术研讨会”综述

<正>2015年6月25~26日,由《新疆通史》编委会主办、新疆生产建设兵团党校协办的"新疆屯垦史学术研讨会"在新疆五家渠市兵团党校隆重召开。来自全国各地的百余位专家、学者参加研讨会,大会收到论文近80篇,内容涉及历史时期新疆屯垦及新疆生产建设兵团的历史与发展等相关问题。兹将研讨情况简述如下:一、历史时期新疆屯垦屯垦戍边是我国历代王朝开发边疆、巩固边防的重要国策,新疆有着悠久的屯垦戍边历史,     

纪念抗日战争胜利70周年暨第四届近现代河南与中国学术研讨会在商丘召开

<正>2015年9月2日至3日,由郑州大学历史学院、郑州大学近现代河南与中国研究中心主办、商丘师范学院历史与社会学院承办的"纪念抗日战争胜利70周年暨第四届近现代河南与中国学术研讨会"在商丘召开。来自中国人民大学、中国社会科学院、上海理工大学等高校和研究机构的60多名专家学者,围绕"河南与抗日战争"这一主题进行了比较深入地研讨。研讨会开幕式由商丘师范学院副校长     

陈埭回族历史学术研讨会综述

福建省历史学会、厦门大学人类学系、陈埭回族事务委员会于1989年12月11日至12日在晋江县陈埭镇联合召开“陈埭回族历史学术研讨会”。提交会议论文30篇、与会者就以下几个问题作了讨论。 一、丁氏源流和丁氏回族的形成:     

“2015中国登封大禹文化研讨会”在登封召开

<正>2015年7月11至12日,由中国先秦史学会、河南省炎黄文化研究会、黄河文化研究会主办,河南省社会科学院历史与考古研究所、中国大禹文化研究中心、河南大禹文化产业开发有限公司承办的"2015中国登封大禹文化研讨会"在大禹故里——登封举行。来自中国社会科学院、中国科学院、北京大学、南开大学、郑州大学、河南大学、河南省社会科学院等单位的领导、专家学者和嘉宾80余人出席研讨会。河南省社会科学院党委书记魏一明,河南省炎黄文化研究会常务     

再论《龙湖集》是后人伪托之作

关于唐初闽南粤东重要历史人物陈元光是否著有一部《龙湖集》的问题,笔者曾撰《〈龙湖集〉的真伪与陈元光的家世和生平》一文(载《福建论坛》1989年第5期),对此作了初步的考察,从《集》中出现的种种不合唐代制度、史实和唐人习惯的问题,以及晚近谱、志     

巴文化研讨会暨重庆市地理学会历史地理专委会第四届年会综述

2010年12月3日至5日,由重庆市地理学会历史地理专委会、重庆市巴人博物馆、重庆师范大学三峡文化与社会发展研究院联合主办,重庆市巴人博物馆承办的巴文化研讨会暨重庆市地理学会历史地理专委会第四届年会在重庆市九龙坡区巴国城九龙园区举行。来自美国加州理工大学、陕西、四川、重庆、湖北、贵州等地各大高校、地方博物馆、文管所等二十多个相关研究机构和单位近80余名的专家学者出席了此次会议。与会代表围绕巴文化与重庆历史地理、巴文化与重庆及周边地区历史发展进程、重庆区域经济开发与借鉴三个年会主题展开了多层次、多角度的深入研讨和互动交流,充分体现了各地专家学者对本次研讨会学术主题的热情关注与精深思考。     

以文化自觉探讨中华文明起源问题--"中国民族文化、地域文化兴衰互动及文化遗存价值判断研讨会"综述

由北京市社会科学院主办的"中国民族文化、地域文化兴衰互动及文化遗存价值判断研讨会"于2002年9月24日至28日在北京举行,来自全国二十多个省、市、自治区的近七十位专家学者参加了研讨会.我应邀参加研讨会并作了大会发言.与会专家学者就"中华文化起源的多元化态势"、"各民族文化和地域文化兴衰缘由及复兴的可能性"、"各民族文化和地域文化间的互动对其发展的影响"、"在世界文化背景下,对我国民族和地域文化遗存的价值判断"、"对我国民族和地域文化资源保护与开发的策略"等问题展开了热烈讨论.与会专家学者提交研讨会的论文将结集出版.     

省第三次民政理论研讨会观点综述

1989年10月10日至11日,福建省民政学会在福州召开了第三次全省民政理论研讨会。现将主要观点综述如下: 一、关于社会保障有的同志认为,我国现行的社会保障制度是在特定历史条件下建立的,保障体制还不完     

"艾思奇哲学思想与马克思主义中国化最新理论成果研讨会"综述

2008年5月10～11日召开的"艾思奇哲学思想与马克思主义中国化最新理论成果"研讨会,就艾思奇与马克思主义哲学中国化、科学发展观的哲学视阈以及当代哲学理论工作者的历史职责等问题展开了深入地讨论.