阿拉伯马格里布哲学家伊本·巴哲

一、生平和著作伊本·巴哲的本名是艾布·伯克尔·穆罕默德·本·叶海亚·伊本·巴哲,巴哲是他的号,他的拉丁文名是Avenpace译为阿芬帕斯.他是中世纪安达卢西亚最著名的阿拉伯哲学家之一.安达卢西亚即现在西班牙南部地区,公元710年至1492年曾为阿拉伯人统治.我们手中关于伊本·巴哲的生平资料比较零散,不成章节,许多著作失传,所以对他的许多哲学观点了解也不甚详细.十一世纪末他出生在西班牙南部萨拉戈萨(Zaragza),712年至1119年该城曾为阿拉伯人所统治,是当时的政治文化中心.1118年伊本·巴哲来到塞维     

中世纪阿拉伯哲学集大成者—伊本·路西德(1126—1198)

蒙难伊本·路西德全名为艾布·瓦利德·穆罕默德·伊本·艾哈迈德·伊本·路西德。拉丁文名为阿威罗伊(AVER-ROES)。生于安达卢西亚(今西班牙)的科尔多瓦,当时安达卢西亚属北非阿拉伯穆瓦希德哈里发国的版图。     

书法的“先知”——伊本·穆吉拉

艾布·阿里·穆罕默德·伊本·穆吉拉是阿拔斯时期的著名书法家,曾三度担任阿拔斯朝的宰相.是他首先摆脱角形库法体的束缚,创造了阿拉伯文草书——纳斯希手写体.这种书法体后来成为伊斯兰标准书法体,他也由此被誉为书法的“先知”. 伊本·穆吉拉后来又设计了塔乌吉手写体和更趋完美的苏卢斯体,从而把阿拉伯书法艺术推到一个新的高峰.对于如何写好阿拉伯文书法,伊本·穆吉拉曾制定了一些规     

伊本·鲁西德的理性主义哲学

伊本·鲁西德(1126～1198)是中世纪最伟大的哲学家之一,他综合了阿拉伯哲学的一切成就,并对西欧中世纪哲学有极大的影响.他也是世界哲学史上一位重要的哲学家. 伊本·鲁西德的宇宙观伊本·鲁西德以精通亚里士多德的学说著称于世,时人说“亚里士多德解释了自然界,而伊本·鲁西德解释了亚里士多德”.伊本·鲁西德主要是发展了亚里士多德哲学中     

中世纪阿拉伯翻译运动与新文化的崛起

中世纪著名阿拉伯历史学家伊本·赫勒敦在他的《历史绪论》中说:“阿拉伯人天性近于文化,能从所交往的民族吸取益处.”①中世纪阿拉伯翻译运动就是阿拉伯穆斯林积极吸取外来文化的例证. 一、阿拉伯翻译运动的始起阿拉伯翻译运动始于倭马亚朝第六任哈里发时期(公元7世纪后半叶),到阿拔斯王朝中期(公元9世纪末,10世纪初)达到顶峰. 阿拉伯翻译运动的鼻祖是哈立德·本·     

《卡里来和笛木乃》的成书始末

<卡里来和笛木乃>是一部雅俗共赏、影咱很大的阿拉伯寓言故事集.它本是古印度梵文书籍中的故事,经波斯人编纂与加工,再经波斯籍阿拉伯散文大师伊本·穆格法翻译与再创作,成书历经几个世纪.伊本·穆格法对原故事做了大量修改,增添了一些新故事.通过他的文本,<卡里来和笛木乃>最终定稿,并得以走向世界.     

伊本·白图泰出游路线及见闻

伊本·白图泰出生在摩洛哥,全名叫艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·阿卜杜拉·拉瓦迪·丹吉尔.伊本·白图泰不仅是一名著名的旅行家,也是一位感性知识丰富的地理学家.他一生中曾三次出游,足迹遍及亚洲许多国家.其中,以第一次出游时间最长,历时25年,行程最远,走了约7万5千哩.他的经历和声誉可与世界著名的意大利旅行家马可·波罗相提并论. 根据阿拉伯历史资料记载,伊本·白图泰第一次离家的时间是在伊历725年7月的第二个星期五,目的是去麦加朝觐.他离开故乡——丹吉尔后,由西向东行走,穿过阿尔及利亚、突尼斯、利比亚,到埃及亚历山     

肯迪——伊斯兰哲学的第一座里程碑

肯迪(又译铿迭)的全名是;艾布·优素福·叶耳孤卜·伊本·易司哈格·伊本·萨巴哈·艾勒·肯迪。根据肯迪的这一名字,可以认为他是原居于阿拉伯半岛南部、建立肯德王朝的肯德族后裔。肯迪于公元801年生于库法,后游学巴士拉,873年卒于巴格达。阿拉伯乃至西方哲学史界一直认为肯迪是阿拉伯伊斯兰哲学史上由翻译古代希腊哲学文献进入创建伊斯兰自身哲学的一座里程碑。肯迪不仅仅精通哲学,而且还对数学、几何学、辩证学、医学、天文学、音乐有精深研究。中世纪英国哲学家弗兰西斯·培根曾对肯迪有过根高的评价,认为肯迪在历史上的作用,应视与古希腊学者托勒玫同等。     

《卡里来和笛木乃》的成书始末

《卡里来和笛木乃》是一部雅俗共赏、影咱很大的阿拉伯寓言故事集。它本是古印度梵文书籍中的故事,经波斯人编纂与加工,再经波斯籍阿拉伯散文大师伊本·穆格法翻译与再创作,成书历经几个世纪。伊本·穆格法对原故事做了大量修改,增添了一些新故事。通过他的文本,《卡里来和笛木乃》最终定稿,并得以走向世界。     

阿拉伯哲学家们的理想社会

阿拉伯-伊斯兰哲学思想是在伊斯兰社团所经历的社会动荡、政治分歧所引起的大辩论中产生和发展起来的。阿拉伯哲学家历来注重社会和政治问题。他们中除极少数人过着平静的隐居般的生活外,大多生活在社会的风口浪尖,为实现自己的主张而奔波,有的还进入权力层。铿迪的大半生在麦蒙和穆阿泰绥姆·比拉哈里发的王宫中度过。法拉比是阿勒颇哈姆丹朝埃米尔(国王)赛义夫·道莱的近臣。伊本·西那曾被布韦希朝夏姆斯·道莱和阿拉乌·道莱两位素丹任命为首席大臣和顾问。伊本·巴哲在格拉纳达和萨拉戈萨执掌过大权。 伊本·图斐勒出任过穆瓦希德朝艾布·叶厄古卜·尤素福哈里发的御医兼大臣。这一职位后来由伊本·鲁世德接任。身处封建政治之中心,他们的处境不可能一帆风顺,不是陷于矛盾纠葛难以自拔,就是屡遭谗言而受陷害。例如,伊本·西那在迈哈姆德·加兹纳维素丹在位时曾被通缉,险遭杀害。伊本·巴哲被人毒死。伊本·鲁世德一度被贬流放,著作被焚。 在这种情况下,许多阿拉伯哲学家十分重视对人际关系和人类社会的研究,提出他们的幸福观、道德论,描绘理想社会的蓝图。 一、法拉比的道德城 法拉比认为人们为生存,须结成社会。最理想的社会是道德城,它是人们“通力协作,实现真正的幸福”的社会。这个社会既     

伊斯兰哲学泰斗伊本·西拿及其哲学思想

伊本·西拿生平及著作伊本·西拿全名是艾布·阿里·阿布—侯赛因·伊本·阿卜杜拉.伊本·阿尔—哈桑·伊本·阿里·伊本·西拿,在欧洲则以他的拉丁名字阿维森那闻名。伊本·西拿祖籍是波斯人,于公元980年生于中亚细亚邻近布哈拉城的阿夫夏奈镇。伊本·西拿自幼聪颖过人,18岁时通晓《古兰经》及《古兰经》注释,并先后攻读过文     

伊本·西拿

今年是世界四大文化名人之一的伊本·西拿(公元九八○——○三七)诞辰一千周年。联合国教科文组织举办各种类型的活动,来纪念这位中世纪阿拉伯杰出的医学家、哲学家、自然科学家、文学家。伊本·西拿在欧洲以“阿维森纳”(Avicenna)这一拉丁化了的名字为人们所熟知。他博学多才,一生写了三百多部不同的著作,涉及哲学、心理学、医学、天文学、化学、数     

阿拉伯哲学家——伊本·赫勒敦

生平伊本·赫勒敦的祖先是阿拉伯半岛上也门部落的酋长,公元八世纪随着伊斯兰的扩张,阿拉伯人占领了西班牙南部地区,即阿拉伯史书上称的安达卢西亚,他的祖先也来到了这里,成为当地统治阶级的贵族阶层。后随安达卢西亚地区     

书法造型—伊本·穆吉拉作品欣赏

伊本·穆吉拉是一位才气横溢、富有创新精神的书法家,他一生潜心笃志,意不他鹜,孜孜于书法艺术,为发展阿拉伯书法作出了不可磨灭的贡献. 伊本·穆吉拉的书法作品植根于伊斯兰文化的土壤,蓄传统技法,破前人框架,经融汇贯通,形成了独特的风格.这种风格不仅体现技法表现形式上的兼收并蓄,而且更重伊斯兰思想和书法造型的有机结合,使宗教和传统文化在内在气质上得到交融.意境深而构思巧妙,使伊本·穆吉拉的作品脱颖而出,并超越时代和地域的局限,在时间的长河中历经考验,流传至今,被当代人视为传     

我接触过的阿拉伯领导人(三)

温文尔雅的侯赛因国王约旦哈希姆王国人口300多万,面积不足10万平方公里,不论从哪个意义上讲都是一个小国,即使在阿拉伯大家庭中也只能算是小兄弟,但这个小国却出了个大名人,大能人,他就是侯赛因·伊本·塔拉勒国王。一年前约旦外交大臣塔希尔·米斯里(后来当了首相)访问了中国,他在和我们聊天时曾     

爱挖苦人的诗人——伊本·鲁米

阿拉伯的阿拔斯朝(750～1258)是诗歌的黄金时代,堪与我国的唐宋媲美,真可谓群星璀璨.其中,伊本·鲁米可算是一颗辉煌巨星. 伊本·鲁米生于巴格达,父亲为希腊一罗马血统,母亲为波斯血统,故诗人曾不无骄矜地吟道: 我岂能在人前低三下四,忍辱含垢, 罗马人是我叔伯,波斯人是我舅舅. 父亲早逝,诗人随母亲和哥哥靠父亲的遗产维持生活.他少年时代在私塾、清真寺中学习     

阿拉伯书法艺术的三位先驱

阿拉伯书法堪称世界书法艺术殿堂中的瑰宝.它是阿拉伯民族智慧的结晶,也凝聚着历代书法家的心血.本文要介绍的是阿拔斯朝时期三位书法艺术的先驱. 伊本·穆吉拉,伊历272年生于巴格达,是阿拉伯书法艺术的奠基人.他把阿拉伯字母书写成几何形状,率先把点符应用于阿拉伯书法艺术,并制定出一套规则,创造     

近代阿拉伯风格研究概述

近代阿拉伯风格研究是古代阿拉伯风格研究的延续和发展.由于阿拉伯修辞学发展到阿卜杜·卡哈尔·朱尔吉尼时代之后趋于停滞,一直承袭着辞达学、辞华学和辞巧学的衣钵,因此,近代阿拉伯风格研究很大程度上是阿拉伯学者在近代阿拉伯民族振兴过程中受到西方现代语言学理论影响的结果.在阿拉伯近代史上,涌现了大批语言学家投身于风格研究,其中代表人物有侯赛因·玛尔萨非、穆斯塔法·萨迪格·     

同胞三俊士青史共留名 --伊本·艾西尔和他的两个同名兄弟

对学习和研究阿拉伯伊斯兰历史文化的人来说,都不会对伊本·艾西尔这个名字感到陌生,也都会马上联想到他的不朽之作<历史大全>.他的名气之大,我们读纳忠先生的<阿拉伯通史>便可略知一二.     

中世纪阿拉伯人对光学和机械学的贡献

中世纪时期阿拉伯人以光辉灿烂的阿拉伯文化闻名于世,阿拉伯的自然科学曾达到一个相当高的水平.花拉子密的代数学、白塔尼的《恒星表》、札比尔·伊本·赫扬的化学专著……所有这些在世界自然科学史上都占有重要的地位,成为人类文化的一份珍贵遗产.同样在中世纪时期,阿拉伯人对光学和机械学也作出了卓越的贡献.本文谨对此略作介绍. 中世纪阿拉伯人在光学研究方面取得了重要的成果.肯迪(约公元801-873年)以研究亚里士多德著作而出名,被人称为“阿拉伯哲学家”,同时也是一位光学家.他以欧