Class, work, and politics*

Le texte explore la relation entre la classes sociale et l'idéologie politique en utilisant les résultats d'un sondage-échantillon effectué parmi environ 1800 Canadiens au travail. En se basant sur les catégories de classe de Marx et les développements théoriques de Carchedi, l'auteur fait ressortir des différences modérées entre les classes pour ce qui a trait à l'appui du mouvement ouvrier, les dépenses encourues pour le bien-être social et pour une nouvelle répartition des revenus. Une analyse de régression démontre qu'une attitude plus gauchiste dans la classe ourvière reflète certains aspects des conditions de travail. En effet, la situation au travail joue un rôle considérable dans l'attitude politique, endehors des différences associées à la classe sociale. Par contre, la famille et l'instruction ne se révèlent pas comme étant des facteurs importants pour expliquer la relation entre la classe et l'idéologie politique.
The paper explores the relation between social class and political ideology using data from a simple survey of approximately 1800 Canadians with jobs. Using Marxist class categories, following theoretical developments by Carchedi, moderate class differences are found to support the labour movement, social welfare expenditures, and redistribution of income. A regression analysis shows that the more left-wing position of the working class reflects a number of aspects of working conditions. Indeed, aspects of the work situation have a considerable impact on political attitudes beyond those differences associated     

Feminist Representation(s) of Women Living on Welfare: The Case of Workfare and the Erosion of Volunteer Time*

Cet article veut en premier démontrer comment l'interprétation féministe des besoins des femmes dans le contexte du travail obligatoire repose sur plusieurs interrelations au sein des groupes communautaires, puis que ces interrelations surviennent dans le contexte d'une politique publique qui a pour effet de transformer le travail volontaire et le temps volontaire à l'intérieur du secteur communautaire en exigeant que les femmes qui vivent de l'aide sociale transforment ce travail en travail obligatoire et en demandant que les groupes communautaires acceptent des placements de travail obligatoire, ce qui a pour effet de remplacer les travailleuses volontaires et de changer le sens donnéà leur travail lui-même. L'article se termine sur une discussion à propos du statut intermédiaire des groupes de femmes et sur l'évolution de la représentation des besoins particuliers des femmes dans la sphère publique/politique.
This article intends to show, first, how feminist interpretations of women's needs in the context of workfare are formed through social interactions within community groups. Second, we demonstrate that these interactions are happening within a context of a public policy that is reshaping volunteer work and volunteer time within the community sector by requiring that women living on welfare transform their volunteer work into compulsory work and by asking community groups to accept workfare placements, which result in the displacement of volunteer workers and transform the meaning of volunteer work itself. The article ends with a discussion on the intermediary status of women's groups, as well as the evolution of women's needs representation within the public/political sphere.     

A Study of Class Consciousness*

A partir d'un échantillon aléatoire de la population de London, Ontario, nous examinons l'étendue de la conscience de classe et la relation de cet état d'esprit avec les variables religion, ethnicité et classe sociale. Le degré de conscience de classe ouvrière observe est plus prononcé qu'on le dit habituellement dans le cas du Canada. Des analyses à deux et à plusieurs variables révèlent que la classe sociale a un effet plus prononcé sur la conscience de classe que la religion et I'ethnicité. Les travailleurs manuels sont beaucoup plus portés que les employés non-manuels à exprimer des attitudes sociopolitiques révélant une conscience de classe ouvrière; c'est au niveau des cadres de grandes entreprises que l'on rencontre le plus la conscience l'appartenir à la classe moyenne. Among a randomly drawn sample of London, Ontario, residents we examined the prevalence of class consciousness and the relationship of this state of mind to religious, ethnic, and class variables. The degree of working-class consciousness expressed by the sample was greater than that usually alleged to exist in Canada. Bivariate and multivariate analyses revealed that social class had a far stronger impact on class consciousness than had religious and ethnic factors. Manual workers to a far greater extent than non-manual employees expressed sociopolitical attitudes indicative of working-class consciousness; the greatest amount of middle-class consciousness was found among upper-echelon personnel of large organizations.     

Religion and Voting: A Study of the 1968 Canadian Federal Election in Ontario

On a cherchC A ddceler le genre de liaisons qui existaient entre certaines dimensions de la ferveur religieuse et les prdfdrences dans le vote a l'aide de donndes recueillies sur questionnaire dam la Province de l'Ontario au moment de 1'Clection fCdCrale canadienne de 1968. Les dimensions de la ferveur religieuse sont les suivantes: engagement social dans la communautd religieuse, orthodoxie doctrinale, I'intensitC de la pratique religieuse, les attitudes vis-his les autres groupes religieux et la question des Ccoles dpardes, et l'affiliation religieuse des candidats. Les mesures de l'engagement social sont trks dtroitement reliees A celles des preferences dans le vote tandis que la religion des interrogks ne produit aucun resultat tangible. La liaison entre la religion et le vote est de meme nature et intensite tant au niveau provincial que federal.
Propositions on the association of a number of dimensions of religiosity with voting preferences were tested by survey data collected in Ontario at the time of the 1968 Canadian federal election. The religiosity variables include: social involvement in the religious community, doctrinal orthodoxy, devotionalism, attitudes to other religious groups and to the separate schools issue, and the religion of the candidates. Measures of social involvement had the strongest association with voting preferences while the religion of the candidate had no significant effect. The association between religion and voting was of the same kind and strength at the provincial level as at the federal.     

Migration as a Family Business: The Role of Personal Networks in the Mobility Phase of Migration

Formulée pour la première fois par John Salt et Jeremy Stein dans International Migration en 1997, la conception de la migration en tant qu'activité commerciale a transformé la perception de ce phénomène aussi bien auprès des spécialistes que des médias grand public. Cependant, bien que ce modèle propose un nouvel outil utile pour étudier les déplacements des individus dans le monde, sa popularité en tant que métaphore a eu pour conséquence d'occulter d'autres aspects du sujet qu'il n'arrivait pas à intégrer. Comme l'auteur cherche à le démontrer par l'analyse d'entretiens avec des migrants du Maroc et du Sénégal en Espagne et d'Egypte et du Ghana en Italie ainsi que par les profils de divers migrants aux Pays-Bas, la métaphore de l'activité commerciale n'apporte qu'une réponse partielle. Elle ne permet pas d'expliquer l'importance primordiale que revêtent pour la plupart des migrants les réseaux d'amis, de parents et de connaissances au moment d'entreprendre leur voyage.     

Class and ethnic differences in Canadians' attitudes to native people's rights and immigration

A l'aide de données tirées d'entrevues traitant des attitudes envers l'immigration et des droits des aborigènes dans le cadre de l'étude sur la qualité de la vie (1977), cette note essaye d'expliquer certains aspects de la dialectique de la classe sociale et de l'ethnicité au Canada. On constate ensuite la mesure dans laquelle ces attitudes diffèrent, selon la classe et l'ethnicité, dans la direction de l'éducation. Les résultats, tels que l'opposition considérable de la classe ouvriére à l'immigration et le sérieux antagonisme ethnique à l'intérieur de certain groupes ethniques de même que de certaines classes, sont dévoilés à travers des réalités telles que la division du marché du travail du point de vue ethnique, le rôle des entremetteurs ethniques et la promotion de la conscience ethnique pour étouffer la conscience de classe. Employing interview data regarding attitudes to immigration and native people's rights from the Quality of Life Survey (1977), I attempt to illuminate aspects of the dialectic of social class and ethnicity in Canada. The proportion of variance in these attitudes explicable by class and ethnicity, controlling for education, are then ascertained. Findings such as the substantial working class opposition to immigration and serious ethnic antagonism within some ethnic groups and classes are understood in the light of such things as the ethnically split labour market, the functions of ethnic antagonism within some ethnic groups and classes are understood in the light of such things as the ethnically split labour market, the functions of ethnic middlemen and the promotion of ethnic consciousness to drown class consciousness.     

Effects of the demographic transition upon access to the Toronto elite*

Ce travail développe un modèle destinéà associer le taux de mobilité de l'emploi à celui de la mobilité de l'accès à une classe sociale supérieure. Les données mesurent les taux de croissance naturelle de la classe sociale supérieure de la population et les taux de croissances en chiffres des emplois supérieurs. Ces données suggèrent que durant la première moitié du vingtième siècle tout au moins, une combinaison de basse natalité parmi la classe supérieure et haut niveau d'expansion économique a permis l'infusion d'un sang nouveau dans la classe sociale supérieure de Toronto. En 1950, 40 à 50 pour cent de la classe sociale supérieure provenait de milieux de la bourgeoisie ou inférieurs à celle-ci. Ce degré de mobilité, cependant, se plie à lagarantie que tous les enfants de la classe sociale supérieure aient leur place réservée dans les emplois supérieurs; l'étude montre que ceux-ci ont pratiquement tous profité de cette possibilité. Cependant, le modèle actuel montre des différences sensibles d'avec les études antérieures. On est appeléà conclure que le bas taux de natalité associéà un bas taux de croissance économique qui semble devoir être la tendance canadienne dans cette dernière partie du vingtième siècle produira un accès beaucoup plus limité aux classes sociales supérieures, accès qui se réduirapeut-être à zéro. L'accès à ces classes sociales diminuera, non pas à cause d'une discrimination, d'un conspiration ou d'une concentration de corporations, mais uniquement à cause de la propnété privée héréditaire. Le déclin relatif du nombre d'emplois au niveau supérieur comparé au nombre d'enfants issus de la moyenne bourgeoisie cherchant à atteindre ces emplois rendra éventuellement la classe sociale supérieure aussi impérméable aux étrangers qu'elle ne l'était il y a un siècle. This paper extends a model developed to predict occupational mobility rates to the prediction of mobility into an elite. The present data measure the rates of natural increase in this elite population and the rate of growth in numbers of elite positions. They suggest that at least in the first half of the twentieth century a combination of low elite fertility and high rates of economic expansion allowed much new blood to infuse the Toronto elite. By 1950, fully 40 to 50 per cent of the elite had originated in the middle class or below. This degree of in-mobility is, however, congruent with a guarantee to all elite children of a position in the elite; and it suggests that virtually all took advantage of this opportunity. However, the implication of this present model differs somewhat from earlier studies. One must conclude that as generally low fertility and a low level of economic growth become the Canadian norm in this last part of the twentieth century, access to the elite from below will be much less than it has been, and will perhaps fall to zero. Access will diminish not because of discrimination, conspiracy, or corporate concentration, but because of private property and its inheritability. The relative decline in the numbers of elite positions compared to upper class children seeking these positions may eventually render the elite as closed to outsiders as it was a century ago.     

Voting in Winnipeg during the Depression*

Ce texte examine les bases sociales de l'appui à un parti pendant la Grande Crise à Winnipeg. Les résultats du recensement et des élections ont été correlés, et des analyses de régression multiple et de régression ‘ridge’ ont servi à mesurer l'ampleur relative des variables de classe et d'ethnologie. En outre, une analyse corroborative a été faite pour ce qui a trait aux transferts de bulletins de vote, procédure permise sous le règlement de représentation proportionnelle du système électoral à Winnipeg. Nous raccordons les résultats obtenus, tout en la critiquant, à la théorie dominante du comportement électoral canadien, selon laquelle le vote de classe est sans importance. Nous élaborons aussi sur l'importance du lieu de naissance comme élément d'ethnologie. Nous relions nos résultats à des études parallèles sur le comportement éléctoral à Winnipeg au cours des années 40 et 50. En conclusion, nous démontrons que l'élément d'adhésion de longue durée à un parti a plus d'influence sur le vote qu'un changement de situation ou de circonstances dans une élection quelconque. This paper analyzes the social bases of party support in Winnipeg during the Depression. Census data are correlated with poll data and multiple regression and ridge regression analyses are employed to measure the relative weight of class and ethnic variables. In addition, a corroborating analysis is offered of ballot transfers which was permitted by Winnipeg's voting system of proportional representation. We relate our findings to and criticize the dominant theory of Canadian voting behaviour which asserts that class voting is unimportant. We also elaborate on the importance of birthplace as a component of ethnicity. We relate our findings to parallel studies of voting in Winnipeg in the 1940s and 1950s. In conclusion, we argue that voting is more influenced by the long-term bases of party support than by the changing context and circumstances of any given election.     

Neo-conservatism, social democracy and 'province building': the experience of Manitoba

La crise économique en cours a eu un impact majeur sur le climat idéologique ce qui normalement entraine des débats politiques au Canada. L'émergence du néo-conservatisme qui jouit considérablement de l'attention des médias et du respect largement répandu dans les cercles intellectuels et gouvernementaux est l'évidence la plus visible de ce fait.
La crise économique a aussi déclenché une crise de la démocratie sociale canadienne. Dûà la nature des sociétés libérales démocratiques, succès de la démocratie sociale dépend de l'habileté de la publication saillante sur les classes précisément à un moment où elles seront réprimées. Cette contrainte est amplifiée par le rôle des provinces créant des stratégies du développement afin de répondre au statut économique des provinces dans lesquelles la démocratie sociale s'est établie comme une option politique competitive. La province du Manitoba depuis de récentes années nous fournit un forum instructif où Ton voit l'expression de ces forces au travail dans la société canadienne.     

Le rôle des initiatives de responsabilité sociale dans le contrôle des audits sociaux et la responsabilisation de leurs auteurs

En 2018, l'effondrement du Rana Plaza braquait le projecteur sur les conditions de travail parfois déplorables dans la confection. Si la grande distribution est depuis pointée du doigt, la responsabilité des cabinets d'audit social est rarement mentionnée. Les auteures examinent les moyens disponibles à ce stade pour repérer et sanctionner les audits négligents ou complaisants, qui taisent les atteintes aux droits des travailleurs. Elles constatent que les contrôles et les rappels à l'ordre restent limités dans les faits. Elles s'interrogent alors sur l'apport des initiatives de responsabilité sociale pour un contrôle véritable de la qualité des audits et une responsabilisation de leurs auteurs.     

Le modèle social de l'Europe méridionale: changement et continuité

Ces dernières décennies, tous les aspects du modèle social de l'Europe méridionale ont connu de profonds changements. L'évolution de la législation relative aux relations professionnelles, à la fixation des salaires et à la protection de l'emploi a contribuéà accroître la flexibilité salariale et du travail, et à limiter la segmentation du marché du travail. L'évolution du système de protection sociale a viséà améliorer les qualifications de la main‐d'æuvre, à combler les lacunes de la protection sociale, à réduire les inégalités de la sécurité sociale et à contenir la hausse des dépenses sociales. Les changements institutionnels n'ont pas supprimé les principales caractéristiques du modèle, à savoir une segmentation du marché du travail et un familialisme marqués, mais la grève des naissances laisse entrevoir les limites du familialisme dans un proche avenir.     

Class awareness and class voting in Canada: a reconsideration of the Ogmundson thesis

The argument that class voting in Canada would be noticeably higher if one of the two dominant parties were to offer the electorate a 'for-the-working-class' choice (1) does not explain the continuing minority status of the ndp, and (2) neglects to consider low working-class awareness and the absence of class-related opinions on economic issues. The present account argues that the two dominant parties fail to differentiate themselves in class terms because they are responding to the preferences of the modal Canadian voter.
La thése que I'habitude de vote déterminé par la classe au Canada serait plus forte d'une façon perceptible si I'un des deux partis dominants offrait aux électeurs un choix 'pour la classe ouvrière' ni explique pourquoi le pnd reste en minorité constante, ni considère la conscience faible de class ouvrière ou I'absence d'opinions fondées sur la classe quant aux questions d'économie. Dans cette étude on soutient que le défaut des deux parties dominants de se différencier en tant que classes constitue une adaptation rationnelle aux préférences de l'électeur canadien typique.     

Commentary / Commentaire Three paradigms of childhood

Le conflit social contemporain au sujet des relations parents-enfants, et spécialement en ce qui concerne la sexualité de l'enfant, est analysé ici à l'aide de trois paradigmes théoriques sur la construction sociale de l'enfance: a/ les enfants en tant que propriété, une définition sociale trouvant son origine dans la société pré-industrielle; b/ la protection des enfants, légitimée par l'industrialisation; et c/ l'enfant en tant que personne, une conception défendue par de récents mouvements de libération. Des exemples pour chaque paradigme sont tirés de sources canadiennes contemporaines. l'intensité actuelle de la 'révolution paradigmatique' est expliquée sous l'image d'un noeud de tabous étreignant la construction sociale de la sexualité aussi bien que du pouvoir.
Contemporary social conflict over parent-child relationships, especially concerning child sexuality, is analysed using three theoretical paradigms of social construction of childhood: a/ children as property, a social definition originating in pre-industrial society; b/ protection of children, legitimated by industrialism; and c/ the child as person, advocated by recent liberation movements. Examples of each paradigm are drawn from contemporary Canadian sources. The current intensity of 'paradigmatic revolution' is explained in terms of a nexus of taboos surrounding social construction of both sexuality and power.     

Effects of Class Positions of Parents on Educational Attainment of Daughters and Sons*

Cet article évalue les effets de l'appartenance de la mère et du père à une classe - déterminée selon la théorie marxiste des classes -sur le niveau d'instruction de leurs enfants, garçons et filles, au Canada. Les données sont tirées d'un échantillon représentatif de Canadiens et de Canadiennes. Les analyses multivariables mon-trent que l'appartenance du père et de la mère à une classe influe sur le niveau d'instruction des enfants des deux sexes. Que le père ou la mère soit issu de la bourgeoisie, de la classe des dirigeants ou de la classe des spécialistes, l'enfant aura un niveau d'instruction plus élevé que celui dont les parents appartiennent à une autre classe. On a toutefois observé que seuls certains effets de l'appartenance à une classe étaient directs; les effets liés à l'appartenance à une classe semblent ne se manifester que partiellement dans les differences de niveau d'instruction des parents, qui sont liées à la classe à laquelle ils appartiennent. Les niveaux d'instruction de la mere et du père influent directement sur le niveau d'instruction des enfants des deux sexes, une fois neutralisés les effets de l'appartenance sociale des parents. De plus, les effets du niveau d'instruction du père et de la mère ont tendance à différer selon le sexe de l'enfant (le niveau d'études de la mère influe davantage sur celui de la fille et à l'inverse celui du père influe davantage sur celui du fils). Toutefois, cette tendance ne se vérifie pas en ce qui concerne les effets de l'appartenance des parents à une classe. Les analyses qui comparent les sous-échantillons d'âges indiquent que la double influence de l'appartenance des parents à une classe et de leur niveau d'instruction a diminué après les années soixante compara-tivement aux années précédentes. Les résultats sont interprétés à la lumière de la théorie du capital culturel. This paper assesses the effects of mothers' and fathers' class positions—measured in terms of Marxist class categories—on the educational attainment of male and female offspring in Canada. Our data are from a national representative sample of Canadians. Multivariate analyses show that, for offspring of both genders, the class positions of fathers and mothers influence educational attainment. Where either parent was a member of the bourgeois, managerial or expert class categories, this meant more education for the offspring than other class backgrounds. Only some proportions of the class effects were direct; the effects of class background appear to partially operate through differences in educational attainment of parents that are associated with parents' class positions. Mothers' and fathers' education levels continue to have comparatively strong positive relationships with educational attainment for offspring of both genders after controls for class categories of parents. Further, the effects of paternal and maternal education tend to be “same-sex directed” (mothers' education levels have stronger effects for daughters than for sons and vice versa for fathers' education). However, a similar pattern does not hold for the effects of parental class positions. Analyses comparing age sub-samples indicate that the influences of both parental class positions and parental education levels upon educational attainment of offspring have decreased in the post-1960 period compared with earlier years. The results are interpreted in terms of the theory of cultural capital.     

Caste and Muslim Peasantries of North India and East and West Pakistan

On croit généralement que l'lslamisme est une confession religieuse égalitaire et qu'il en découle que les sociétés où l'on est de cette religion n'ont pas un systéme rigide de stratification. A la suite d'une recherche effectuée auprès de paysans musulmans dans le nord de l'lnde et dans les régions orientale et occidentale du Pakistan, l'auteur indique au contraire que des classes rigides existent dans des sociétés de religion islamique. II tente de démontrer que la rigidité de cette stratification tient en partie à la tradition islamique même et pas seule-ment à rinfluence des castes hindoues.     

Le travail n'est pas une marchandise. Contenu et sens du travail au XXIe siècle

Dans sa dernière leçon au Collège de France, Alain Supiot revient sur les travaux qu'il a consacrés aux transformations du travail au XXI^e siècle, en soulignant le rôle du droit et des institutions pour faire face aux conséquences de la révolution numérique et au défi écologique. La faillite morale, sociale et écologique du néolibéralisme doit nous obliger, selon lui, à reconsidérer la fiction juridique du travail marchandise et à établir ce que le préambule de la Constitution de l'OIT nomme «un régime de travail réellement humain», qui fasse place au sens et au contenu du travail. Cette thèse est illustrée par l’étude du cas de la recherche scientifique.     

Un compromis de classe positif au sein d'une chaîne de production mondialisée? Le cas du protocole sur la liberté syndicale signé dans le secteur du vêtement de sport en Indonésie

Les initiatives privées participent à la gouvernance du travail au sein des chaînes de valeur mondiales, mais les travailleurs n'y jouent souvent qu'un rôle accessoire. Face à ce constat, les auteurs reprennent les thèses de Wright (2000) sur les conditions d'un «compromis de classe positif» et les appliquent à l'analyse du protocole sur la liberté syndicale signé dans le secteur du vêtement de sport en Indonésie. Ils concluent que les initiatives privées ne contribueront au travail décent que si elles s'appuient sur des syndicats locaux suffisamment puissants et si producteurs et acheteurs se trouvent dans une situation de dépendance effective vis‐à‐vis des travailleurs.     

Social Class,Economic Inequality,and the Convergence of Policy Preferences: Evidence from 24 Modern Democracies

Using data from the World Values Survey and national‐level indicators for 24 modern democracies, we assess the influence of social class and economic inequality on preferences for government responsibility. We improve on previous research by using multilevel models that account for differences in attitudes both within (i.e., over time) and across countries. Our findings are consistent with the economic self‐interest hypothesis. Specifically, working class individuals, who tend to gain the most from government intervention because of their low and often more precarious economic position, are more likely than others to support government intervention. We also find a positive relationship between national‐level income inequality and support for government intervention. As income inequality rises, its social ills tend to be more pervasive, resulting in public opinion becoming more supportive of governments taking responsibility for their citizens. We further demonstrate that inequality moderates the relationship between social class and attitudes. Although the effect of income inequality is positive for all social classes, attitudes across social classes become more similar as inequality rises. Utilisant les données de World Values Survey et indicateurs de niveau national, nous évaluons l'influence de la classe sociale et l'inégalité économique sur les préférences en matière de responsabilité du gouvernement dans 24 démocraties modernes. Notre analyse se améliore sur la recherche précédente en utilisant des modèles à plusieurs niveaux qui tiennent compte des différences dans les attitudes au sein (ce est à dire, au fil du temps) et entre les pays. Nos résultats sont cohérents avec l'hypothèse d'auto‐ intérêt économique. Par exemple, les travailleurs ‐ qui ont tendance à bénéficier plus quand le gouvernement intervient dans l’économie en raison de leurs faibles revenus et souvent position plus précaire ‐ sont plus susceptibles que d'autres à un soutien responsabilité du gouvernement. Nous constatons également une relation positive entre l'inégalité des revenus au niveau national et le soutien à l'intervention du gouvernement. Comme l'inégalité des revenus se élève—et ses maux sociaux ont tendance à être plus répandue—l'opinion publique devient plus favorable des gouvernements assument la responsabilité de citoyens. Tout aussi important, cependant, nous démontrons également que la relation entre la social classe et les préférences pour la responsabilisation du gouvernement diffèrent par la quantité de l'inégalité des revenus dans un pays. Bien que l'effet de l'inégalité des revenus est positif pour toutes les classes sociales, les différences dans les attitudes de la classes sociale convergent que l'inégalité augmente.