作文憾事

其实我窥觑报纸杂志久矣,只是自觉文笔幼嫩,不敢轻举妄动。作文之事,讲究厚积薄发,于是我常借书籍不论中外,不分古今：作者是享誉已久的名家也好,无藉藉之名的人也好,以求一网打尽,虽然贪多嚼不烂,囫囵吞枣,但博览群书,除鄙见,增学问,广见识,养灵性总也不错。     

四知

《后汉书·杨震传》记载了东汉时一位名叫杨震的官员,在历史上留下的有名的“四知”的故事。说这位大人有一次路经昌邑,他举荐的王密恰好在这儿做地方官,夜间怀金十斤献给他。杨震对他说:我了解你,你怎么不了解我呢芽怎么会这样呢芽王密说:大人,现在夜深了,没有人知道这件事。杨震说:天知、神知、你知、我知,怎么说没有人知道呢芽王密惭愧得不得了,拿走了金子……。我相信这是历史上真实地发生过的事情。我的疑问是:这件事到底由谁的口传出去的芽王密本人大概不会,那么只有杨震宣传它了。但杨震为什么要把它说出去呢芽这是问题的关键。我们…     

悯农

春种一粒粟,秋收万颗籽。四海无闲田,农夫犹饿死。眼唐演李绅“春种一粒粟,秋收万颗籽。”哇塞选种田的回报率好高耶:就是不懂经济学的人,读了这句诗,也会把种田看作几近是暴利的行业了。哪用得着层层号召、动员,不分男女老幼,只要胳膊腿能动的,恐怕都争先恐后奔赴第—线,“大办农业”去也。“农夫犹饿死”。w hy芽是用了假种子,不出苗芽是施了假农药、假化肥,毁了秧芽还是……答案在上句:“四海无闲田”。好一个“闲”字,画龙点睛:四海之内已没有可供农夫去种那“一粒粟”的闲置土地了。“田”都“忙”什么去了芽当然是拍卖给开发商,去搞开…     

大智慧

赵本山与姜文相比,谁具有大智慧?提出这问题,缘于一故事。说是某年某月某日,姜文见到赵本山,问:“老哥,你看没看过我拍的电影《鬼子来了》?我想听听你的意见。”《鬼子来了》是姜文的心血之作,因为种种原因,没能和太多的观众见面。赵本山看过这部片子。接受记者采访时,他说:“这片子我看了,心里不舒服。他(姜文)太较劲。他的作品是个非常好的东西,但是,非得让中国人看了不舒服,日本人看了也不舒服,谁都不舒服,这是干嘛呢?他自己在那儿跺脚,真他妈好。有用吗?”因此,赵本山直言不讳地告诉姜文:“你那部片子,好是好,但投资多少钱都是没用的,你…     

烧开一壶水

前两天跟一个领导谈话，领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开，很多人都是烧到60度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开，又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短，看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。     

不当傀儡

一个帝王,失去权威,失去驾驭臣下的能力,便成为任人摆布的傀儡。因此,作为君主必须能够驾驭臣下,惩罚犯上作乱者,以巩固自己的统治地位。汉高祖刘邦平定天下之后,论功行赏,分封有功之臣,他特别提到了三位文臣武将,即张良、萧何和韩信。高祖说:此三人在高祖夺取天下的争斗中,确实功劳不小,但高祖并未因他们功高盖世就姑息迁就。他对韩信的处置,就充分说明刘邦不是任人摆布的傀儡,而是敢于并能够驾驭臣下的皇帝。高帝五年(公元前202年),春正月,高祖把齐王韩信改封为楚王。六年,冬十月,有人上书告楚王韩信谋反。十二月间,高祖在淮阳地方文萃领…     

解读名片

信息社会,名片风行,大千世界,平添一道风景。旧时．名片曰“刺”,递片叫“投刺”。望文生义作解,大约隐含“试探”之意。世事沧桑,万物皆变,今日之名片应当曰“脸”。递名片者不再只满足于通名报姓．往往十有八九是推销名字以外的东西,为着给自己争光长脸。书云：从来今人胜古人,由此又可见一斑。     

乐观还是悲观

有关个人或社会的未来,总有悲观或乐观的看法。这里要谈的是二十一世纪的未来。照说,二十世纪经历二次世界大战的杀戮,人类该学会如何和平相处,过去六十多年地球上没有发生大规模战争,使得我们中间的很多人变得乐观起来。但近年有些奇特现象的发生,从病毒到温度改变、从生态到气候异常。记得前两年,英国皇家天文学家、剑桥大学教授李斯曾说,直到二十二世纪前人类能安全无重大事件活下来的机率只有一半,他写了一本书《我们的末世纪》。他愿赌1000磅,预言2020年前,会发生死亡一百万人以上的生物意外或恐怖事件。我不知道,他这一预言是否包括了…     

善待笔杆子

惊闻平江县公安局办公室秘书艾乐奇年纪轻轻，以身殉文，内心久久不得平静。我曾与他见过几次面，他是一位从贫困山村里走出的学子，尽管日夜操劳，他却毫无怨言，他说凭那杆笔能到这一步，也算可以了。谁知，他走到这一步，是靠预支自己的生命换来的。在沉重哀悼的同时，但愿大家都来善待笔杆子，多给予他们一些关爱、一些珍惜。     

学习的敌人

<正> 在最近一次向从事咨询顾问工作的骆靖约稿时,他讲到了一个很有意思的观点,大约是这样的,从人类交往和社会进步的意义上讲,社会成员的构成其实很简单,即每个人在别人面前,对方是老师,自己是学生。我把这称之为“骆氏角色定位”。它的实际含义是,在人们的交往中,所谓性别、年龄、学识、职业、阅历,以及世俗的等级、贫富,都不重要,你和对方只是互为学生而已,你是否有资格成为老师,完全取决于对方的判断和是否需要你的帮助。依照这样的角色定位,社会便在人们相互学习中得以存在并前行。     

眼见难实

曾看过一个这样的故事:孔子周游列国时,有一次率众弟子饥肠辘辘地在一座破落的山神庙歇息,子贡下山讨了一点米在庙外做饭,孔子睡醒后,看见子贡偷偷地从锅子抓了一把米饭塞进嘴里,心里颇为不悦,但他没有直接斥责子贡,只是说:“我刚才梦见先神了,呆会用米饭祭祀一下吧。”子贡忙指着饭锅说:“老师,刚才做饭时吹进了一些灰尘,我抓起来吃了,用这样的饭祭祀先神是大不敬啊。”孔子听后,不禁叹道:“看来眼见也难为实啊。”眼见难实,孔子的感叹又何尝不该引起各级领导干部深思呢?当前,弄虚作假、形式主义虽然得到了较好的遏制,但在一些单位、个人身…     

破坏与创造

佛陀在山上遇到了歹徒阿格利玛,阿格利玛杀人不眨眼,当然也不打算放过佛陀:“都说你法力无边,看来也不过如此。我今天要砍了你的头,让大家知道咱俩谁更强大。”“死之前,我有一个心愿,”佛陀指着身边的桃树说,“请砍下这根树枝。”“那太容易了,”剑起枝落,阿格利玛把开满桃花的树枝丢给佛陀,“还有什么要说的?”“我还有另一个愿望,”佛陀怜惜地拾起桃树枝,“现在请让它长回去。”阿格利玛大笑:“你这个疯子,谁能把砍下来的树枝接回去呢?”“可怜的人啊,”佛陀回答,“你认为自己很强大,因为你能轻易伤害生命。但破坏与摧残是最容易做的事,…     

让别人拿主意

纽约布鲁克林区的一家大医院,最近需要购买一套X光设备,许多厂商闻讯后,纷纷前来介绍、推销产品,使负责X光部门的医师不胜其烦。一家制造商的推销就有技巧多了,寄来一封信,内容如下:“我们工厂新近设计一套X光设备,为了使其更完美,我们极其诚恳地请您前来指教。为了不耽误您的宝贵时间,请随时与我们联络,我们会及时开车接您。”医师接到信,感到非常惊讶。他说:“以前,从来没有厂商询问我们用户的意见,这封信确实让我觉得自己的重要。虽然每天都忙到很晚,但我还是取消一个约会,腾出时间去看那套设备。”医师说:“没有人向我兜售,而是我主动…     

谁在误导成功

这里是一位少年的有趣经历:1.6岁时,一位非洲的主教跟他一块儿玩了一下午的滚球,他觉得从来没有一位大人对他这么好过,认为黑人是最优秀的人种。2.8岁那年,他有了一个嗜好,喜欢问父亲的朋友有多少财产,大部分人都被他吓了一跳,只好昏头昏脑地告诉他。3.上小学时,他常常花一整天时间偷看大姐的情书,从来没有被发觉。4.他天生哮喘,夜里总是辗转难眠,白天又异常疲惫,这个病一直折磨着他。他对很多东西都有恐惧症,比如大海。5.他恳求父亲带他去钓鱼,父亲说,“你没有耐心,带你去你会把我弄疯的。”也由于没有耐性,他成了牛津大学的肄业生。6.老师…     

比征服者更有力

从雪山归来,有人告诉我:人真渺小。但我们似乎并不需要长途跋涉,到雪山上去寻觅这一朵真理的小花。人的渺小,并不需要去远处找来一个超级庞大物做对比。世界上最高、最庞大的事物,是天空。不需要到雪山上,在马路上一抬头,就能看见它,无可企及,笼罩一切。在雪山上,也许天空更澄澈,星星更大。但那是一个更美的天空,不是一个更大的天空。之所以在雪山的天空下,才感到自己的渺小,是因为在城市的天空下,人已经不再思考这一类问题。一些人回到城市两天,就把刚刚得来的启示又统统还给了雪山和记忆,一切又周而复始。在雪山之间,他不曾幻想过去占有一…     

退步原来是向前

太阳已经下了山,月亮还没有出。寂静的九虎寺禅院里,外出的师傅还没有回来,为了布置寺院,两位小和尚正在寺院前的围墙上专心致志地作画。他们画的是一幅《龙争虎斗图》,为了这幅面,他们已经足足忙碌了好几个时辰,但是,总觉得还不够完美。画中:龙在云端,盘旋将下;虎踞山头,作势欲扑。为了达到理想的效果,两位小和尚已经对这幅文萃领导画进行多次修改,但是,还是觉得画中的龙和虎缺少动态之美。他们苦心竭虑地思忖着,额头上聚满了豆大的汗珠。这时师傅从外面归来,两位小和尚赶忙向师傅请教。师傅看了看他们的画后笑着说:“你们所画的龙和虎,外…     

适合自己的是最好的

<正> “人才是企业可持续发展的动力,”作者陈明杰说。相信这已是普遍的共识,而且在近来被反复强调。 事实上,并不是到了今天我们才被告知人力资源的重要性。早在10年、20年,或许是100年,甚至我们无法考证的更久远的年代,历史就不断在证明这一点:忽视人(姑且不说人才)的因素的任何组织都是注定要失败的,除非他们采取恰当的作法。