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基于莫旗达斡尔族语言调查样本数据分析基础之上,对该旗达斡尔族的达汉双语现象及其成因进行了深入分析.作者认为,莫旗达斡尔族的语言兼用现象由来已久,清代的满达兼用现象为达斡尔族兼用汉语奠定了良好的基础.清末以来,达斡尔族接受汉语教育及由此形成的对汉语及汉文化高度的认同,则为达汉双语现象的形成和发展起到了重要的推动作用. 相似文献
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家庭是母语保持的重要场域,由家庭成员组成的家庭网络对人口较少民族青少年的母语使用和母语保持都有重要的影响作用.本文选择化隆县撒拉族、鄂温克旗鄂温克族、齐齐哈尔地区达斡尔族作为调查对象,通过对三个调查点青少年语言调查材料的比较分析,来探讨家庭网络中成员的人口数量、民族构式、文化程度这三个方面对人口较少民族青少年母语保持的影响. 相似文献
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内蒙古自治区呼伦贝尔盟莫力达瓦达斡尔自治旗(以下简称“莫旗”)是我国达斡尔族主要聚居区之一。全旗总人口为258877人,其中达斡尔族为22609人(1982年全国人口普查数据),占全旗总人口的8.7%,占全国达斡尔族总人口的24%。在旗内主要聚居于阿尔拉、腾克、仓如奇、哈达阳、西瓦尔图、巴彦等乡、镇。为了了解莫旗达斡尔族的双语使用现状和学校双语教学情况,笔者在1987年7月—8月间对莫旗进行了实地调查。调查主要采用面访和表格询问的方式进行,因人力及时间等方面的原因,仅对该地区不同类型的双语区域进行了抽样调查。以下将调查情况介绍并分析如下,谨请各界人士指正。 相似文献
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莫力达瓦达斡尔族自治旗是全国仅有的三个少数民族自治旗之一,位于内蒙古自治区呼伦贝尔盟东部,大兴安岭东麓,嫩江西畔。全旗总面积约 1.1万平方公里,人口 30万,由汉、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、蒙古、朝鲜、满、回等 17个民族组成,其中达斡尔族约占全旗总人口的 10%。 1946年 1月 11日,莫旗获得解放, 1月 15日建立人民政权——布西旗 (3月 27日改称莫力达瓦旗 )政府; 1956年,达斡尔族被国家正式确定为单一民族; 1958年 8月 15日,成立了莫力达瓦达斡尔族自治旗。 自治旗成立以来,特别是党的十一届三中全会以来,古老的… 相似文献
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本文叙述了清代达斡尔族使用的一种借源文字是在满文字母基础上形成的"达呼尔文".通过这种文字形式记录了大量的达斡尔民间文学作品,同时用这种文字形式创作了大量的文学作品,开创了达斡尔族书面文学的历史,拉开了达斡尔族教育的帷幕,并在此基础上传承发展了达斡尔族母语文化,"达呼尔文"在达斡尔族文化进程中功不可没. 相似文献
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本文分析了新疆达斡尔族传统文化观念的几个侧面,即母语观、制度观、寻根意识等,论述了其形成和发展的社会文化基础,并认为这种传统观念在一定程度上增强了达斡尔人的民族凝聚力,是一种向上的品格,应予以尊重和珍惜 相似文献
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研究达斡尔族的历史起源,是民族历史研究中比较困难而又十分重要的问题.对于深入了解、认识达斡尔族的历史发展特点和社会发展规律,具有重要的理论和实践意义.关于达斡尔族族源问题的研究,一百多年来,受到了中外学术界的关注,吸引了许多学者.清道光三年(1823年),达斡尔族学者花灵阿撰写了《达呼尔索伦源流志》,开创了达斡尔族历史起源问题研究的先例.尔后,清朝统治者为加强对边疆少数民族的统治,也对达斡尔族来源问题产生了兴趣,清朝统治者曾先后两次派专人到达斡尔族聚居地区调查达斡尔族的来源.第一次在清同治十年(1871年),调查结果说达斡尔族是女真的后 相似文献
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达斡尔族民间音乐题材广泛,内容丰富,艺术表现形式多样.它记载了该民族生存、繁衍的历史,反映了达斡尔族人勤劳质朴的品质和勇敢无畏的性格,展现了该民族生生不息的发展血脉;对达斡尔族民间音乐的继承与发扬,有利于展现中华民族音乐的多样性与丰富性,有利于促进北方少数民族文化的交流与传导,更有利于拓展达斡尔族自身文化的发展空间,具... 相似文献
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达斡尔族作为一个历史悠久的北方少数民族,繁衍发展过程中逐渐形成了具有本民族特色的传统节日.以民族文化传承为视角,深度剖析达斡尔族传统节日产生的历史渊源、文化表征以及助推作用,对新形势下创新发展具有地域特色的达斡尔族传统文化不无借鉴意义. 相似文献
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在社会快速发展过程中,我国体育事业取得了较好的成绩,人们对体育运动的积极性越来越高.曲棍球运动作为中国传统运动项目,发源于我国北方莫力达瓦地区的达斡尔族.达斡尔族曲棍球运动不仅具有独特的民族性和民间性,而且有着悠久的历史,对促进民族团结、弘扬民族文化及强身健体都起到了非常重要的作用.文中从达斡尔族曲棍球运动历史溯源入手,分析了达斡尔族曲棍球文化的价值,并进一步对达斡尔族曲棍球运动的发展进行了具体阐述. 相似文献
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达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区,这三个省(区)2010年达斡尔族人口占全国达斡尔族人口的92.48%,中国大陆的31个省、直辖市、自治区都分布有达斡尔族人口;达斡尔族人口分布特点是,较大规模的聚居,分布较广的散居,由聚居地向外扩散,城镇人口增长较快;达斡尔族人口分布状况及其特点,与达斡尔族聚居地方经济社会发展和民族教育水平提高有密切联系。 相似文献
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关于发展达斡尔民族经济的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
达斡尔族是我国北方的少数民族之一,在各级党委、政府的大力支持下,达斡尔族经济获得了长足发展,但受诸多因素的影响或制约,该民族经济总体发展水平不高,与发达地区相比还有一定差距.应进一步从调整产业结构、完善基础设施、加快公共服务体系建设、大力发展教育、加大扶持力度等方面人手,逐步探索加快达斡尔族民族经济发展的有效路径和实现... 相似文献
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达斡尔族在长期的社会生产和生活实践中形成了具有自身民族特点的伦理思想。本文分别就达斡尔族的社会生活、风俗习惯、婚姻家庭、文化艺术以及政治道德中的伦理思想进行了概述。这些伦理思想和道德观念既是达斡尔族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富,它在该民族的传统文化及社会生活习俗中有着极其重要的地位并发挥着重要的作用,也是中华民族伦理思想中不可或缺的有机组成部分。在弘扬民族文化的今天,对达斡尔族伦理思想的研究无疑是一个薄弱环节。为充实、丰富和完善中华民族的伦理思想宝库,有必要进一步加强对达斡尔族伦理思想的发掘、整理和研究。因为它对于加强达斡尔族地区的道德建设、弘扬民族文化、提高民族素质,都具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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达斡尔族是我国人口较少民族之一,黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区是其重要聚集地之一;达斡尔族人口虽少但历史悠久,拥载的历史文化资源也十分丰富,其中口耳相传的口传文化"乌春"是其非物质文化遗产的重要组成部分,也是中华各民族乃至全人类共同的文化遗产和精神财富,但当前达斡尔族口传文化的传承发展面临诸多保护难题;基于保护传承的现实需要,必须采取各种行之有效的对策措施,把达斡尔族口传文化的保护与利用、继承与创新有机地结合起来,以此推动达斡尔族民族优秀传统文化的传承发展。 相似文献
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拟就清末民初达斡尔族经济模式变迁的原因以及多元经济模式变迁的发现等问题进行论述,在揭示达斡尔族经济模式变迁必然性的同时,为探寻科学合理的民族经济发展途径提供一些参考. 相似文献
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达斡尔族人民创造了自己特有的物质文明和精神文明,达斡尔族艺术是其中重要的组成部分。在音乐、舞蹈、器乐、曲艺、工艺美术,造型艺术等诸多领域无不反映着达斡尔族的民族审美价值取向。对达斡尔族艺术研究的现状及主要成果的客观认识、评价;对所存在问题的恰当分析,寻找相应的解决办法,是本文关注的要点。 相似文献