美国宗教及其对政治的影响

美国是一个笃信宗教的国家。其宗教构成变化之大、教派之繁多、组织之活跃、对社会生活影响之广泛 ,令全世界瞩目。美国又是世界上较早实行政教分离的国家之一 ,但政教分离并不意味着宗教和政治无关 ,相反 ,宗教和政治已深深地融为一体 ,宗教与政治的分界线正在逐渐缩小 ,宗教在美国政治中起着越来越重要的作用。     

美国宗教左翼的复兴

20世纪80年代兴起的宗教右翼一直是宗教在美国政坛上的主导力量,但近年来宗教阵营中的另一支力量——宗教左翼开始重新崛起,他们以救济贫困、保护环境、反对海外战争等议题来挑战右翼的反对堕胎、反对同性恋、反对于细胞研究等一系列“亲生命、亲家庭”的议题。事实上,宗教左翼并非一个新的现象,它的神学依据就源于20世纪初的社会福音的思想。美国历史上的历次重大运动,如废奴运动、妇女选举权运动、禁酒运动、民权运动等,无一不是和宗教左翼的参与有直接关系。然而今天宗教左翼虽然宣传的声势浩大,却由于其阵营内部的不统一,以及政治手段的欠缺,要想取代宗教右翼在政坛上的影响,并不是在近期内能够实现的。     

新时期世界宗教发展趋向研究

人类文明在21世纪进入新的历史发展时期,而宗教作为人类文明和世界历史的经典要素,在新时期又呈现出新的发展趋势和特点:第一,宗教在全球范围内强势复兴,呈现"量"与"治"的双重突破,宗教与现代化的关系从宗教适应现代化逐渐调整为现代化践行宗教性;第二,宗教表现出强烈入世冲动,出现宗教政治化和政治宗教化两种入世取径;第三,宗教信仰个体不断追求信仰的个性化,宗教发展呈现出多元化倾向;第四,宗教与科学之间的关系发生转变,形式上出现科学化倾向;第五,宗教异化、蜕变为宗教极端主义的趋势加剧,严重威胁世界和平与安宁.     

美国宗教与通俗文化

美国宗教与通俗文化关系密切。一方面,宗教的巨大影响涵括了通俗文化的各种形态,另一方面,宗教借助通俗文化扩大影响,呈现出旺盛的生命力。但是,宗教中的通俗文化成分淡化了宗教的神学理论,使美国人的宗教信仰广泛而不深刻,虔敬与世俗并存依然是美国宗教文化的一个显著特点。犹太—基督教是美国的主流宗教信仰,是美国道德伦理和价值观念的源泉,通俗文化中被神化的偶像是美国民族文化的象征。宗教与通俗文化间的冲突和对话折射出美国社会固有的种族和宗教矛盾。     

宗教与美国总统的就职演说

任何一种语言都与其产生的社会文化背景有着密切的联系。具有鲜明政治性与思想性的美国总统就职演说不可避免地被打上了其文化的烙印。宗教是西方文化的一个重要组成部分,基督教义极大地影响和左右着人们的生活和意识形态,美国总统就职演说从开头到结尾,从形式到内容都体现了鲜明的宗教色彩,这些宗教色彩也使这些演说辞更加具有鼓动性。     

美国外交政策的宗教缘起

美国是当今世界宗教色彩最为浓厚的发达国家,具有悠久的宗教传统和众多的宗教信徒,宗教在美国社会生活中占有相当重要的地位,是影响美国内政外交的不容忽视的力量。基督教新教依然是美国的主流宗教,美国人的宗教信仰与其社会政治立场密切相关。美国外交的两大指导思想种族主义和扩张主义都有其宗教源头,分别对应基督教孤立主义和普世主义。宗教对美国外交实践的影响体现在战争、法律、组织建设等方面。研究美国外交政策中的宗教因素,能帮助我们更好地理解美国外交意图,把握美国外交走向,丰富对美国外交政策的全方位研究。     

美国宗教文化的多样性探析

美国是一个宗教色彩浓厚的发达国家,其宗教多元化与移民问题有密切关系;要了解美国宗教必须了解美国的发展史及其民族构成,宗教信仰已成为美国文化和历史不可分割的组成部分,这种多元宗教文化的传统对美国的社会生活产生了深刻影响.     

新疆宗教极端主义之辨析——兼论宗教极端主义与民族分裂主义的关系

宗教极端主义与民族主义在"人-神"关系方面是矛盾对立的,两者的结合也是情境性的。伊斯兰极端主义诉诸神权价值,鼓吹建立超越民族与国界的极端神权国家,而民族主义的根本目标是在世俗价值导向下建立民族国家或获取世俗民族权利,其极端形式的民族分裂主义虽歪曲滥用民族自决权进而企图实现"一族一国"分裂目标,但其总体价值取向仍属于世俗范畴。在新疆,宗教极端主义是一种神权价值与世俗民族分裂主义相结合的矛盾混合体,在这一混合体中,民族分裂主义居于主导地位且是宗教极端化的主要推手。因此,当前新疆宗教"去极端化"问题的核心在于价值认同,其关键突破口在于合理利用宗教极端主义与民族分裂主义之间的矛盾,抵制民族分裂主义的重点在于增强和培育中华文化的同质性,抵制宗教极端主义的重点在于积极引导宗教与社会主义社会相适应,推进和坚持宗教中国化的进程,构建和培育有助于增强少数民族"五个认同"的中国价值。     

宗教保守主义与冷战后的美国外交

20世纪60-70年代,美国自由主义的泛滥在宗教界的反弹就是宗教保守主义的崛起。由于具有更多的政治共性,宗教保守主义与共和党走向联合。宗教保守主义对冷战后美国外交的影响主要体现在:它强化了美国外交中的“使命”意识;强化了美国在反恐战争中正义与邪恶的二元论观;强化了布什政府新保守主义的外交理念;强化了美国人权外交中的宗教自由因素。     

战略思维方式与科学发展观研究

科学发展观是“发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想”.它对中国特色社会主义建设的一系列重大问题所作出的战略思考,明晰了清确宏远的战略导向,昭彰了细致缜密的战略设计,体现了深邃超凡的战略智慧,凸显了总揽全局的战略价值;运用战略思维,使思维方式与理论内在逻辑支撑构架相契合,有助于更深刻地领略其战略意蕴、更深入地贯彻其战略精神.道德修养的浸淫,文化氤氲的滋润,科学思维方法的掌握和运用,尤其是实践的砥砺锻炼,是战略思维能力形成的不可或缺的要素.     

刍议企业管理者战略思维的养成

我们许多管理者在企业发展过程中只要赚钱什么都干。殊不知,世界上尽管有许多可赚的钱,但属于你的毕竟有限。尤其在经济环境巨变之际,我们更需要通过运用良好的战略思维来明确企业的目标,引领企业的发展。     

毛泽东重庆谈判前的战略思维分析

战略思维是一种具有统揽全局性的思维,它能够在有限的时间和空间内扩大观察的方方面面视野,作到全面而有效地把握事物发展规律及发展趋势,是新时期干部必备的思维方式.重庆谈判前,毛泽东的战略思维独具特色,他静观时局变化,巧用模糊策略,迅速扭转被动局面,并乘势而进,迎来和平一线曙光.毛泽东的这一战略思维,对今天培养和提高党政干部的战略思维能力极有启发意义.     

新形势下发展两岸关系的战略性思考

台湾问题既是中国的内部问题,同时又是一个重大国际战略问题。观察、思考和处理台湾问题需要有全局性、战略性的大视野,从中华民族长远根本利益出发,在和平发展总体战略下谋篇布局,把对台政策建立在对新形势下两岸关系的正确判断、对台湾岛内主流民意与政党政策的科学分析、对外部干涉国家的战略意图的准确判断之上。     

北京能源发展研究的战略思考

北京能源发展对于北京市的可持续发展具有重要的意义。本文分析了开展北京能源发展研究的重要性,北京能源发展研究的特殊性和系统性,并提出了北京能源发展研究应关注的重点领域。     

邓小平战略思维形成探究

邓小平的战略思维形成于中国改革开放和社会主义现代化建设过程中,同时又对中国的改革开放和现代化建设事业产生了巨大的影响,邓小平战略思维是毛泽东战略思维在新的历史时期的继承和发展。邓小平战略思维既不是凭空产生的,也不是一朝一夕形成的,而是在长期的革命实践和社会主义现代化建设中逐步形成和丰富起来的。纵观邓小平传奇般的革命生涯,可以看出邓小平战略思维形成经历了全局性战略思维的自觉确立时期,全局性战略思维的广泛思考和全面探索时期以及战略思维体系的系统形成。     

加快新疆经济发展的战略思考

改革开放以来,新疆的经济建设事业有了很大进步,但由于各种条件的限制,与我国沿海较发达地区的差距在拉大,这已成为新疆经济发展和现代化建设中的重要问题之一。研究加快新疆经济发展的战略,具有深远的现实意义。     

屈伯川高等教育战略思想研究

屈伯川,共和国杰出的老一辈无产阶级革命家和教育家,从事高等教育工作半个多世纪,在长期的高等教育实践中,形成了一套全面系统的高等教育思想体系。从宏观的角度研究他的高等教育战略思想,主要体现在高屋建瓴"835"建言,提出重点大学建设建议;主张合理配置教育资源,调整高等教育结构;对各类高校分类管理和指导、扩大高等学校办学自主权;倡导高等教育多样化办学形式,提高高校办学活力;大力发展地方高等院校和高等职业教育,培养地方经济发展所需人才等超前性的教育理念,他的高等教育战略思想具有前瞻性和开创性的特点,为中国高等教育发展做出了重要的开拓性贡献。     

论邓小平的对外战略思想

邓小平的对外战略思想是邓小平理论的重要内容。准确理解邓小平对外战略思想的逻辑起点 ,抓住邓小平对外战略思想的工作重心 ,领会邓小平对外战略思想的根本原则 ,阐释邓小平对外战略思想中善于抓住机遇、国家利益高于一切、着眼全球战略等具体操作方针 ,从而把握其内在逻辑 ,具有重大意义     

关于建设世界水谷的战略思考

研究水问题、解决水危机需要战略创新、制度创新、模式创新。从世界水谷的建设缘由、概念解读、建设愿景、建设主体和谷址选择等方面,简要论述建设世界水谷的必要性和总体构想,强调建设世界水谷旨在通过研发、教育、创业、资本、产业等五大集群,结合城市(镇)化建设形成特色鲜明的城市综合体,最终成为国家级世界性开放式的水科学研究基地和全球著名的高端水事活动交流集聚中心,共同研究水问题,开发利用水资源,应对全球水危机。