从人的需要看当代中国价值选择的多元化

研究当代中国价值选择多元化问题,必须结合社会现实,从人的需要出发.改革开放以来,中国社会、经济结构的深刻变化和全球化浪潮的快速蔓延,使人的需要及需要的主体更趋多元化,从而使人们的价值选择呈现多元化,无疑已对中国传统价值体系和价值观念形成冲击.建设适应当代中国社会需要的核心价值体系已经成为时代的任务,更是社会持续、健康发展的需要.在当代中国,民主平等、公平正义、诚信互助、和谐宽容这四个方面相互影响,共同构成社会主义和谐社会的核心价值体系.     

文艺学与未来学联姻初探

对未来进行预测是社会发展的必然结果。预测未来在社会发展进程中将成为不可缺少的一部份,作为社会总系统中一个支系统的文艺,同样也有赖于对未来的预测。 温元凯在回答《文艺报》记者提出的文学发展趋势问题时指出;“信息社会是多元化社会,这是新的科技革命中当代世界发展的趋向,人们将从非此即彼的选择走向多样化,文学也因此必将进一步开放,走向许多新领域,文学家的认识也会面临一次新的解放。”(《文艺报》一九八四年第八期)文学的开放、多元化、多样化、全方位的发展是当代文学繁荣的一个重要标志。     

农村社区建设:发展态势与阶段特征

农村社区作为基层社会的构成单元是推进城乡一体化的重要载体。在农村社会日益开放、流动,多元化和复杂化的新形势下,农村社区正逐步打破传统封闭的发展模式,其人员构成、职业分布、家庭结构等方方面面都已经发生深刻变革。在当前农村社区建设过程中,社区建设呈现组织发展与治理结构多样与"异化"共存、基层社会管理村民自治与民生服务共赢、服务体系及其方式便捷性与信息化兼具、农村社区文化多元化与现代性伴生的阶段特征。     

社会文化对大学生择业的影响

近来许多大学生在择业中出现了一种重眼前利益、轻长远发展的择业观。西方职业学家从个人利益最大化角度提出了以兴趣、能力和就业机会为核心的择业指导模型,然而这种建立在西方社会文化背景之上的模型很难解释当今中国大学生的这种择业行为。为此,本文从社会文化的视角,对这种现象作了分析,并为国内择业指导提供了一些启示。     

当代大学生的择业认知

择业认知是指在选择职业的过程中,对自己、对职业、对社会与择业有关事物的认识、了解以及选择职业过程中的推理与决策,包括人生的价值取向。故而择业认知的教育就显得越发重要。一、大学生的择业认知状况1人生的自我认知状况。现代大学生很多是父母宠儿,也很多是从小学到中学一直成绩不错,没受过什么挫折,加上大学时代的某些特点或优点,往往自视甚高。他们客观上不能全面认识自己,同时缺乏科学认知的方法和手段,多数大学生对自己的职业兴趣、气质、性格、择业能力并不了解,缺乏深入思考。2大学生的职业认知状况。每一项职业都有自己的职业…     

新时期家庭文明建设策略

<正>家庭是人类最基本的生活共同体,文明是人类在特定历史时期认识世界及改造世界的总成果。家庭文明的形成与内部家庭状态和外部社会环境有着直接关系。从某种意义上来讲,家庭文明是社会文明的缩影。在社会日益发展的今天,人们不仅要面对利益关系多元化、价值选择多样化的问题,还受到各种文化、思潮的冲击,这些都给家庭文明建设带来挑战。如何加强家庭文明建设,并以此为抓手促进社会文明发展已成为一项重要课题。     

多样化取向与清代慈善事业——以湖南慈善育婴事业为例

清代是我国传统社会慈善事业的鼎盛时期。在清代慈善事业的发展中,出现了明显的多样化取向,如在当时湖南的慈善育婴事业的发展历程中,出现了育婴组织、育婴方式、经费来源、参与阶层的多样化,这些变化使得此时期的湖南慈善育婴事业取得了很大的成功。这一成功经验对当代中国慈善事业的发展具有重要的启示,当代中国慈善事业的兴盛之路也必然在于主体、方式、经费筹措等方面的多元化选择。     

证券选择中的多元化风险分析

作为金融分析的一种,证券分析也是一种风险分析。其中多元化就是一种风险影响因素。本文从多元化理论出发,讨论业务组合对风险和收益率的影响,探讨证券选择的多元化分析方法。     

霍兰德兴趣类型理论与大学生专业、职业选择研究——以太原科技大学机械制造及其自动化专业学生为例

职业兴趣作为影响职业选择的重要因素,在择业过程中起着重要作用。大学生的专业选择也关系到个人的前途和命运。针对大学生专业、职业目标选择中出现的目标模糊、对实现路径认识有限等问题,本文运用霍兰德兴趣类型理论,对太原科技大学机械制造及自动化专业学生进行了测评,目的是为了帮助他们明确专业发展方向,通过加强社会实践环节,不断完善学生的职业选择路径,最终顺利地实现职业目标。     

从冲突到和谐:新形势下多元价值观的引导与整合

处于从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭型社会向开放型社会变迁和发展的中国,社会结构、经济体制、利益格局、思想观念都在发生着巨大而又深刻的变化.这种变化,给我国的快速发展带来了机遇,同时也给社会的稳定与和谐带来了新的挑战.随着经济结构、利益分配、生活方式、社会分工的日益多样化,社会成员的思想独立性、差异性与多变性也不断增强,思想观念空前活跃,人们的价值观也不可避免地出现了多元化的局面.这种多元价值观的相互冲突与碰触,促使了各种社会矛盾的产生.因此,在和谐社会构建中,如何引导社会成员确立正确的价值观,是一个迫切需要解决的问题.     

葛兰西论知识分子与霸权的建构

葛兰西区分了两种知识分子,即传统知识分子与有机知识分子,前者指的是前工业社会中以人文理想为己任的知识精英,后者指的是现代资本主义中一批以技术为基础、与生产相结合的技术知识分子阶层。有机知识分子通过与社会生产相结合,实现着不同阶级与阶层之间的意志整合,建构无产阶级革命所需要的霸权。     

“海滨故人”女性群体的自我追求及其现代意义

以“海滨故人”为标征的形象群体是庐隐在“社会问题型”小说中塑造的第一批觉醒了的中国现代知识女性形象,追求自我价值的实现是这个女性形象群体精神世界的共同特征。“海滨故人”女性群体的自我追求一方面体现在追求自主的爱情,一方面体现在追求事业上的价值实现。由于社会和自身的原因,她们在上述两方面的追求均以失败告终。     

浅析近代桐城派的文化观

近代以来,中华民族危机空前严重,在中西文化交流碰撞过程中,桐城派知识分子面临着不同的文化抉择。一方面,他们坚持弘扬传统文化,维护封建统治,力图拯救时弊;另一方面,他们又主张学习西方的先进文化,探索富国强兵的道路。近代桐城派并没有对传统文化固步自封,而是从经世致用的层面出发,对传统文化进行革新,主张由汉宋会通走向中西会通,对中国传统文化向近代转变起到了承前启后的作用,对中国近代文化思潮的发展产生了深远的影响。     

明中后期狂士的社会交往生活与江南士林风气

狂士一直是中国传统社会中一个特殊的士人群体,明代中期以后,在王学、禅宗和道学的熏染下,遂成为士林中一个非常普遍的文化现象.狂士在社会交往中,追求任情适性、率性而为,甚至出现了有悖于传统儒学教诲的言行.然而,狂士特立独行的交往行为和夸张甚至矫情的言行在这一时期的江南流于时尚化,这表明了明代江南士人内心的苦闷和焦灼,是传统文化在这一特殊时代的一种特别表现形式.     

入汉士人之精神困局与大赋之体的先导

大赋发生于汉初,直接动因有二：其一,入汉士人出于天生的社会责任心,不忘刺世;又面对从未有过的盛世,油然而生颂美。对汉大赋而言,文人徒有兼顾美、刺之念,终于只能将刺、关二端分置于大赋的评论和创作两个方面。赋家呈现出了一种较为典型的具有分裂倾向的双重人格特征,折射出入汉士人面对新的社会形势所选择的权变的处世方式。其二,真正开启大赋体式的却是面对刘汉新政权尚能保持更多文人本性的陆贾。     

中国“知识分子”语源学与文化学考察

通过对"知识分子"的语词发源及语义演变的考察,可知各时代有不尽相同的"知识分子"概念规范。中国"知识分子"概念有其自身的渊源和特征,古代的"士"往往以加强自我道德修养来对现实世界产生影响,现代中国"知识分子"具有较强的主体性,在社会变革中更强调自身的自由独立。     

知识分子的社会选择——葛兰西知识分子理论的现代启示

伴随着中国走向现代化过程,中国知识分子面临着工具理性主义对传统价值观的挑战,同时也引发了知识分子对诸如道德担当与社会责任、批判精神的价值反思,葛兰西知识分子理论为我们解决现代化进程中中国知识分子遭遇的困境和挑战带来重要的启示。     

转型期知识分子政治参与的特征

创新中国的政治文明和推进中国的政治发展离不开公民积极有效的政治参与。知识分子作为社会群体中极富理性和社会认知能力的政治主体,在转型期中国社会的政治参与过程中呈现出富有时代性的特征:即知识分子的独立性增强,批判性在一定意义上有所减弱;在政治参与中的思维方式具有两重性;政治参与方式多样化;常态参与和非常态参与并存。     

社会主义核心价值体系是引导民主党派进步的思想旗帜

民主党派是以知识分子为主体的政党,它继承了中国历代先进知识分子的优秀品质,具有强烈的社会责任意识;民主党派坚持爱国主义和民主主义的政治立场,为中国人民的民主、解放、自由而奋战;民主党派对中国共产党领导地位的自觉认同,自然以社会主义核心价值体系为本党不断进步的思想旗帜。     

知识分子与知识分子问题

关于知识分子的定义,存在从政治与文化社会学视角出发的两种主要界定方式。通过解析这两种界定及其局限性,并追溯汉语知识分子概念的起源与发展,可以发现中国知识分子问题不仅仅是个词源问题,更包含着有别于西方语境的特殊社会历史意蕴。因此,研究需要特别注意明确区分两个视角,即研究者与执政党视角的区分,避免简单地以研究者心目中的知识分子定义,去限定和替换实践中复杂多样的知识分子问题。