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《青春岁月:学术版》2014,(11):246-247
改革开放35年,我国经济快速发展,取得举世瞩目的巨大成就。但是,基于我国日益增长的物质文化需求与生产力发展不相符的基本国情,社会建设落后等缺陷,我国在发展经济的同时,也要重视社会福利制度的建设。把握当代中国福利现状,建设中国特色社会主义福利社会是迫在眉睫的。研究社会福利的发展现状及路径,是当代中国最需要的方面。 相似文献
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20世纪的一个突出特点是科学技术与社会生产力的空前发展,其结果之一是所有发达国家和部分发展中国家出现了人口老龄化;另一个特点是社会主义制度在地球上的崛起,尽管原苏联与东欧国家发生剧变,但占世界人口五分之一的社会主义中国依然充满生机地屹立在世界的东方。 相似文献
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农民工是我国现代化发展.特殊阶段、特殊体制背景下产生的一个特殊的社会群体。这个群体规模大、数量多、影响深远,已成为中国社会的重要阶层,也是党委、政府工作和民生改善的重点人群。他们的生活和工作稳定与否,直接影响着整个城市的和谐与社会的稳定;他们的问题和困难解决与否,直接考量着政府的管理理念和服务能力;他们的需求和期待满足与否,直接关系到党和国家改善民生的决心与力度。可以说,农民工问题事关我国工业化、城镇化发展进程,事关现代化发展成败,事关改革发展稳定大局。 相似文献
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中等职业技术学校(以下简称"中职学校")的学生正处于青春期,他们富有活力、充满朝气,是未来社会发展进步和城乡建设的生力军。近年来随着社会、企业对学历的重视,盲目追求高学历曾一度成为大多数学生求生存、求发展的一种途径,中职学校的社会地位因而受到了一定的影响。尽管由于我国蓝领技术工人缺乏,使得中职学校的招生数量有所增加,但是仍然掩盖不了令人尴尬的现实: 相似文献
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"孝悌"观念是中国传统儒家文化的重要组成之一。西周时期,以"亲亲"和"尊尊"为中心建立宗法制度,"孝"观念以及在此基础上衍生出来的"忠"的思想也由此逐渐成型。春秋战国时期经历了一个发展的过程。西汉时"罢黜百家,独尊儒术","孝悌"观念被纳入国家制度的范畴。在以后几千年中影响到中国古代社会的各个层面,不但规范着中国家庭秩序和社会等级,而且形成了一套独特的政治伦理制度,影响着国家秩序,出现"家国天下"的局面。成为中国伦理本位社会形成的重要因素之一。对于古代中国社会"超稳定"发展影响巨大。 相似文献
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吴璠 《青春岁月:学术版》2023,(1):21-23
<正>士人是在中国政治上活跃的一个重要而特殊的群体,他们出生于平民乡野,却可以经由寒窗苦读通过科举取得官僚职位,实现阶层的跃迁,他们是传统中国官僚制度的核心组成部分,士绅阶层对于乡村的治理构成了我国封建王朝民间治理的独特景象。当士绅阶层随着专制王朝逐渐消散,新时代乡村治理应当如何从传统资源中寻找治理契机?在乡村振兴的总要求下,“士文化”对自治、德治、法治相结合的乡村治理体系建设是否具有参考意义?一、士人之治的发展1、士:平民与官僚之间士的定义千差万别, 相似文献
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中国城市的阶层结构与中产阶层的定位 总被引:10,自引:0,他引:10
本文提出了一个以公共权力、资产控制权和技术资本为基础的中国城市阶层地位划分的理论模式,进而建构了一个由社会上层、中产上层、中产下层、技术工人及小职员、非技术工人及个体劳动者5阶层构成的阶层结构的分析框架。作者认为,阶层地位是制度化的、由资源占有关系所规定的社会位置;居于这些位置上的人们是这一阶层的成员,他们享有相应的生活机遇,甚至在主观上认同这一社会身份。对中产阶层的界定应置于社会整体阶层结构中进行;中产阶层地位是位于基本阶层地位之间的阶层地位。据作者提出的阶层分析框架对"2003年中国全国综合调查"(CGSS2003)资料所作的分析显示,中国城市的社会上层占大约0.6%,中产上层占7.6%,中产下层占22.8%,技术工人及小职员占25.7%,非技术工人及个体劳动者占43.4%;中国城市社会的阶层结构是较典型的"金字塔"形结构。统计结果还显示,这一阶层框架对收入、家庭住房面积、阶层地位认同、幸福感等生活机遇和主观社会态度变量的方差的消减,具有高度的统计显著性。这些结果表明,作者所提出的阶层分析框架对当前中国城市社会的阶层结构而言,是一个有效的分析框架。 相似文献
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明代前中期,国家意识形态中占统治地位的仍然是"程朱理学",但是此学说逐渐变得僵化,不再适应社会发展;另一方面,随着社会经济发展,市民阶层日益壮大,新阶层对文化思想也有了新要求。以王阳明为代表的"心学"得到了发展,其后的"泰州学派"提出了人性解放的观点,标志着明代启蒙思潮的出现。稍晚时期的法国,在经历过中世纪神学压抑人性,崇尚宗教的思想统治以后,新兴的资产阶级也要求"人性解放""以人为本",法国启蒙思想也应运而生。这是巧合吗?还是社会发展的必然趋势?本文将试分析这一历史现象产生的异同,以及背后的社会根源。 相似文献
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本文主要从米勒的"合作制的市场社会主义"、罗默的"证券的市场社会主义"、施威卡特的"经济民主的市场社会主义"这三种模式所主张的观点进行分析,探讨其对我国在建设中国特色社会主义的公有制实现形式、效率与平等观在解决当前我国社会分配领域所存在的问题、以及对于发展中国特色社会主义政治民主与经济民主等方面的启示。 相似文献
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李煜 《社会观察(上海)》2011,(2):32-33
"文革"时期:"中产"阶级子弟向下流动 中国最近的60年风云激荡,社会结构巨变,不同阶层在结构中的位置也是起起落落。谁在中间,这在西方稳定结构中不言自明的问题在中国也变得扑朔迷离。在有些历史时期,不要说中产的含义、应该包括哪些群体,就是用中产这个词都有些可笑。 相似文献
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无子女、无经济来源、无依靠而靠社会救济的“三无”鳏寡老人是典型的鳏寡老人,处在老年群体中的最低层次。他们的处境和命运,从一个侧面反映出社会中老年群体的社会处境,反映出社会的物质文明、精神文明状况和社会制度是否优越。社会主义制度是先进的社会制度,社会主义制度下的鳏寡老人的状况同私有制度下的鳏寡老人的状况是根本不同的。 相似文献
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社会主义社会是由资本主义向共产主义社会形态发展的过渡时期,在充分发展生产力、创造远高于资本主义社会生产力的同时,不断变革生产关系,使之适应、推动生产力发展也成为社会主义的根本任务之一.正是由于这样的内部矛盾运动加之改革开放的外部形势变化才使得社会矛盾在如今社会转型期愈加突出,本文就现阶段社会主义矛盾提出几点自己的想法和认识. 相似文献
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经过多年发展中国代理行由"稚嫩"走向"成熟",在新时代背景下代理行的生存现状是怎样的?他们是如何面对各方挑战的?让我们一起听听他们的心声。 相似文献
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社会性别伦理是人类社会发展进程中不可或缺的关键一环,是社会主义精神文明、思想文化建设的一个重要内容。本文基于中国特色社会主义“五位一体”的视角,试图说明在当代中国关涉性别平等伦理建构对于中国特色社会主义制度完善、发展的必要性。 相似文献
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构建社会主义和谐社会是党在新时期的新命题,是党对中国特色社会主义事业认识的新发展——由发展社会主义市场经济,社会主义民主政治、社会主义先进文化三位一体扩展为包括社会主义和谐社会的四位一体。这不只是量的增加,而是飞跃。和谐社会是世人心向往之,问题是如何理解和认识。正确认识与处理好阶级、阶层关系中国是一个有五千年的历史、多民族、多党派、多宗教、多阶层的国家。在我国社会主义初级阶段,两大对峙的敌对 相似文献
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当前中国社会阶层分化的制度基础 总被引:19,自引:0,他引:19
作者认为,社会分层机制总是嵌入特定社会经济形态之中,并由规定着社会经济形态特征的产权所有制及其与国家权力之间的关系来解释的。在中国计划经济体制下,国家垄断生产资料并以行政性的委托—代理方式经营,人力资本产权残缺;这样的基本制度安排,决定了人力资本只能以非市场贸易的方式同生产资料结合,经营剩余以国家租金的形式存在;国家公共权力不但表现为索取剩余的租金权力,也表现为分配这些租金的再分配权力。再分配者在再分配过程中偏向自己而导致阶层分化。在当前中国市场经济情形下,公有资产的既具行政性又具契约性的委托—代理制度,以及嵌入在政治权威结构之中的市场制度,共同构成了阶层分化的制度基础。如此制度安排,决定了国家公共权力持续地但只是部分地表现为再分配权力;同时它还衍生成了权力精英谋取私利的寻租能力;市场能力对生活机遇的分配产生着影响。再分配权力、寻租能力、市场能力共同构成了阶层分化的动力基础。以这些动力基础为依据,作者构建了一个由十个阶层构成的框架,以呈现当前中国城市社会分层结构的轮廓。 相似文献
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"新生代农民工"主要是指"80后"、"90后"农民工,这个群体大部分由大、中专院校毕业生组成。他们受过一定的高等教育,具有一定的知识技能。他们渴望进入、融入城市社会, 相似文献