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1.
包双梅 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(2)
油画作为一种艺术表现形式,它必须植根于孕育它的土壤才能生根发芽、枝繁叶茂。中国油画必须体现出它的民族性才能在世界油画中立足,只有具备鲜明的时代特征才能够更好的发展。 相似文献
2.
徐国亮 《济南大学学报(社会科学版)》1997,(2)
本文认为中国21世纪必须坚持和发展马克思主义哲学,以马克思主义哲学为指导,进行古今中西哲学大整合,同时还必须以市场经济为基础,具有中国特色. 相似文献
3.
中国油画的民族性流变 总被引:1,自引:0,他引:1
张海龙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(8):232-233
百年前,油画带着浓厚的宗教色彩伴随着中西经济文化交流踏上中国的土地,接受中华民族的审美意识改造,呈现出中西绘画融合的倾向,是中国现代艺术中最具探索精神的重要艺术形式之一。百年来,中华民族悠久的历史传统及波澜壮阔的社会生活为油画的发展提供了新的发展空间和研究方向。中国的艺术家们在本民族悠久深厚的文化熏陶下,在油画领域不断探索进取,赋予了油画新的具有中国特色的意义。中国的每一代油画家身上都流着中华民族的血液,他们的思维受着生活环境的影响,油画作品上都透着中国民族文化的气息。在中国近现代复杂的社会历史演变和思想文化进程中,由于政治、思想、文化、艺术等复杂关系,油画不断演变和创新,呈现出鲜明的民族性流变特征。 相似文献
4.
张海龙 《昭乌达蒙族师专学报》2011,(8):232-233
百年前,油画带着浓厚的宗教色彩伴随着中西经济文化交流踏上中国的土地,接受中华民族的审美意识改造,呈现出中西绘画融合的倾向,是中国现代艺术中最具探索精神的重要艺术形式之一。百年来,中华民族悠久的历史传统及波澜壮阔的社会生活为油画的发展提供了新的发展空间和研究方向。中国的艺术家们在本民族悠久深厚的文化熏陶下,在油画领域不断探索进取,赋予了油画新的具有中国特色的意义。中国的每一代油画家身上都流着中华民族的血液,他们的思维受着生活环境的影响,油画作品上都透着中国民族文化的气息。在中国近现代复杂的社会历史演变和思想文化进程中,由于政治、思想、文化、艺术等复杂关系,油画不断演变和创新,呈现出鲜明的民族性流变特征。 相似文献
5.
刘荫梁 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2004,17(4):509-512
阿凡提闻名于世。阿拉伯有位阿凡提;土耳其有位阿凡提;还有我国新疆流传的阿凡提。从时间纵向即各个时代的关系看,这些流传于世界不同国家和地区的阿凡提笑话有着继承的一面;从空间横向即不同民族的关系看,其有着相互影响、促进、交流融汇的一面。 相似文献
6.
刘荫梁 《武汉交通科技大学学报》2004,17(4):509-512
阿凡提闻名于世。阿拉伯有位阿凡提;土耳其有位阿凡提;还有我国新疆流传的阿凡提。从时间纵向即各个时代的关系看,这些流传于世界不同国家和地区的阿凡提笑话有着继承的一面;从空间横向即不同民族的关系看,其有着相互影响、促进、交流融汇的一面。 相似文献
7.
袁悦 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2012,6(3):110-112
对活跃在中国画坛的油画家进行的写意油画创作与研究状况进行了跟踪研究,从"写"和"意"两方面结合目前油画家的创作与实践,分析了中国写意油画的独特审美内涵,揭示了中国写意油画强调意境的主观构建和极富想象力的艺术特质,并提出中国油画家在系统学习和研究西方油画技法的同时,把传统中国画的审美意趣、表现技法引入自身的油画创作,可以创作出有中国特色的写意油画。 相似文献
8.
黄佳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(Z2)
走向21世纪的中国民族高校图书馆,面临着信息技术革命的严峻挑战。必须在坚持自身和民族特色的基础上,加快民族文献开发利用手段的现代化建设,以实现社会化的民族文献资源共享 相似文献
9.
刘明琼 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2001,1(3):1-5
本文探讨了中国21世纪教育发展的趋势:21世纪的中国教育应该成为探索人的心灵的雷达,对人的心灵进行有效的指引;对与人类幸福密切相关的三个方面:爱情、婚姻、工作进行充分的关注并对受教育者进行正确的引导;进一步关注情感教育;进一步加强中西方的教育文化交流;把心理教育贯穿到整个教育的始终;德育是中西方文化教育交流的焦点,21世纪的教育应充分发展人的个性与潜能.,Education should guide the soul of human beings. Education should be closely connected with the happiness of mankind and nurture people who are happy and beneficial to the prosperity of our society. Further concern should be given to people's world of feeling and emotion. Exchange between oriental and occidental culture and education should be enhanced. The 21st eentury's education should best develop people's personality and latent ability. Psychological education should be carried out from the beginning to the end of education 相似文献
10.
刘明琼 《重庆交通大学学报》2001,1(3):1-5
本文探讨了中国21世纪教育发展的趋势:21世纪的中国教育应该成为探索人的心灵的雷达,对人的心灵进行有效的指引;对与人类幸福密切相关的三个方面:爱情、婚姻、工作进行充分的关注并对受教育者进行正确的引导;进一步关注情感教育;进一步加强中西方的教育文化交流;把心理教育贯穿到整个教育的始终;德育是中西方文化教育交流的焦点,21世纪的教育应充分发展人的个性与潜能。 相似文献
11.
21世纪重庆人力资源开发现状及对策分析 总被引:6,自引:1,他引:6
介绍重庆人力资源开发面临的机遇与挑战 ,重点分析重庆“产品型”和“在产品型”人力资源开发现状 ,提出重庆人力资源开发的对策建议。 相似文献
12.
迈向21世纪的中国高等教育 总被引:1,自引:0,他引:1
张文超 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(5):213-215
21世纪是知识经济的时代,中国高等教育将面临着更为严峻的挑战和更多的发展机遇.本文从教育发展大众化、教育观念国际化、教育技术网络化、教育体系终生化、产学研结合协调化、人才培养综合化等六个方面,论述了21世纪中国高等教育改革与发展的趋势与战略. 相似文献
13.
江伟钰 《华东理工大学学报(社会科学版)》2002,17(4):88-95
辽阔的海洋是人类的共同财富,特别是深海底资源开发有着诱人的美好前景。本文提出深海底资源开发的机遇与挑战、深海底资源开发与海洋环境保护的方针、深海底资源开发的责任和义务;阐述了坚持深海底资源开发与海洋环境保护并重的原则;实行海洋建设项目管理制度、环境影响评价制度、健全海洋环境责任制度。本文第一次提出,深海底资源开发应坚持可持续发展战略,使人口、资源、环境、发展等协调平衡。 相似文献
14.
陈连开 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(6):41-42
文章在概括地论述19世纪、20世纪世界历史与文明走向的基础上,展望了21世纪人类文明发展的方向。作者指出,中华民族与其他民族复兴和现代化目标的实现以及社会文明的伟大飞跃,将成为21世纪世界历史、人类文化与文明进步的主要标志。 相似文献
15.
21世纪中国刑事诉讼法学前瞻 总被引:6,自引:0,他引:6
20世纪初 ,刑事诉讼法学第一次作为一门独立的法律学科在中国出现并伴随着我国社会、政治、经济、文化等各方面的巨大变革在艰难坎坷中逐步发展 ,包括刑事诉讼法学在内的法学各学科的研究活动都进入了繁荣活跃的新阶段 ,取得了丰硕的研究成果 ,这是历史给予我们这个时代的一份丰厚的馈赠。在中国刑事诉讼法学取得长足进展的同时 ,世界多数国家的法律制度也发生了极大的变化 ,相互借鉴、相互接近的趋势日益明朗 ,两大法系之间的法律特别是诉讼法律间的差别逐渐缩小 ,作为程序法的诉讼法在各国法学研究领域备受重视。国外的刑事诉讼法学研究成… 相似文献
16.
杨文虎 《湛江师范学院学报》2003,24(1):3-4
王纪人从历时性着眼,从发展和解决文论的现代性出发,指出文学-文化分析的必要性与可能性在于文学是文化中的意义载体,是对世界的阐述的再阐述、解释的再解释;杨文虎认为文学发展经历了政治化--去政治化--再政治化的过程,并指出在文学研究中将文化批判与新的启蒙话语结合时,应注意不能让渡自由的权利;陈伟则对主流文化、大众文化、精英文化作了重新界定,并指出精英文化是古典社会形态下的特有产物,在现代社会市场经济条件下很难立足,而主流文化与大众文化又常是互相溶合的;李平从认识论角度将文学研究与文化研究区分为两套不同的话语体系,并从多个层面阐述了"文化研究"热的现实依据;贾明认为文化批评并非传统文化自然进化的表现,而是全球化进程所带来的当代文化的后现代景观,全球化的语境将会日益加强;张景兰认为文学的文化批评启发我们从文化系统与文学文本的关系中去对文学的性质、特点、规律等作深层次的理论思考,而生态哲学与生态文艺学的提出与引进则更具价值重建的意义;王济远认为文化研究的首要价值是对时代社会的介入与关注,并特别强调了中国与西方,以及中国不同区域的语境差异与多元取向.筱嘉则对全球化与现代性、文化研究与文学批评、分共知识分子与"绿色人生"等问题作了评述. 相似文献
17.
王雪盼 《吉林工程技术师范学院学报》2012,28(2):4-5
中国女性主义在五四时期受西方思想影响,逐步发展壮大。文章站在21世纪的角度,揭露女性主义在中国遭遇的尴尬现状,同时对女性主义未来发展前景进行描绘,希望女性在自我觉醒中真正获取男女平等,实现社会和谐。 相似文献
18.
21世纪中国人口再展望 总被引:1,自引:0,他引:1
左学金 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):100-106
在21世纪,我国将面临严峻的人口总量下降和人口老龄化的挑战。根据联合国《世界人口前景展望(2010年修正版)》关于中国人口的中方案和低方案预测,在2015年前后,我国劳动年龄人口总量将开始下降;在2025年前后,我国人口将开始负增长;在21世纪末,我国人口总量将降为5—9亿;在21世纪中叶后我国65岁及以上老年人口占总人口的比例将高达30%—40%以上。本文对这些重要的人口变动,以及这些变动将对我国未来的经济增长、社会保障体制、代际福利、城市化和人口的区域分布等产生的重大影响进行了描述性分析,并提出了相关政策建议。 相似文献
19.
21世纪世界石油工业展望 总被引:1,自引:0,他引:1
随着全球对油气资源需求的不断增长、石油资源量的限制及技术的制约,与20世纪世界石油工业发展相比,21世纪世界石油工业将面临更加严峻的考验与挑战,如油气资源量的限制、需求量的不断增长、技术的制约、天然气的发展、非常规油气资源的开采、替代能源的出现和后石油时代的来临等。 相似文献
20.
佛教是一个对人间充满关怀、赋予责任感的宗教,它拥有因果报应论、善恶观、平等慈悲观、自利利他以及五 戒、十善、四道六度等丰富的伦理资源。这些资源对21世纪现代社会具有积极的普世意义。 相似文献