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浅析伊斯兰银行和金融机构 总被引:11,自引:0,他引:11
伊斯兰银行和金融机构产生的理论基础是《古兰经》、《圣训》和伊斯兰教法,在一定程度上和现代金融理论相适应,自50年代出现以来,发展迅速,但其运作方式不同于世俗银行。伊斯兰银行在发展中还存在一些问题和不足,需要自身不断完善才能更好地顺应世界经济全球化的潮流。 相似文献
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中东地区由于深受西方帝国主义的殖民侵略和伊斯兰传统观念的影响,现代银行业发展缓慢.直到本世纪20年代,埃及才出现阿拉伯人自己开办的银行.当时中东地区绝大多数的金融活动都还受西方人控制,甚至象奥斯曼银行和埃及银行也都属于外国人所有.近几十年来,这个地区的商业银行虽有较快发展,但银行的经营方式和业务范围大都仿效西方银行制度.广大穆斯林对于使用纸币、支票、信用证等现代金融方式并不习惯,甚至持反对态度,认为这是违反伊斯兰 相似文献
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伊斯兰银行和金融机构产生的理论基础是<古兰经>、<圣训>和伊斯兰教法,在一定程度上和现代金融理论相适应,自50年代出现以来,发展迅速,但其运作方式不同于世俗银行.伊斯兰银行在发展中还存在一些问题和不足,需要自身不断完善才能更好地顺应世界经济全球化的潮流. 相似文献
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伊斯兰宗教与伊斯兰文明 总被引:2,自引:0,他引:2
伊斯兰文明是在伊斯兰教基础上创造的精神文化、物质文化和制度文化的综合体,它对穆斯林个体的身份认同、群体的社会生活、伊斯兰国家的政治体制、伊斯兰世界的形成和发展等诸多方面都具有广泛、深刻、巨大的影响力.伊斯兰文化的显著特征是统一性与多样性密切结合、互为依托、相辅相成.从文化、文明视角深化对伊斯兰宗教的研究,有助于人们全面客观和历史地认识人类宗教现象. 相似文献
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伊斯兰文明是在伊斯兰教基础上创造的精神文化、物质文化和制度文化的综合体,它对穆斯林个体的身份认同、群体的社会生活、伊斯兰国家的政治体制、伊斯兰世界的形成和发展等诸多方面都具有广泛、深刻、巨大的影响力。伊斯兰文化的显著特征是统一性与多样性密切结合、互为依托、相辅相成。从文化、文明视角深化对伊斯兰宗教的研究,有助于人们全面客观和历史地认识人类宗教现象。 相似文献
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伊斯兰法与中东伊斯兰国家法律现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
中东伊斯兰国家法律的发展过程,是习惯法、伊斯兰法及西方法三种法律文化互相排斥、融合的过程.由于许多现实性较强的习惯法已逐渐纳入伊斯兰法,习惯法的作用已逐渐淡化.近代以来,中东伊斯兰国家法律的现代化主要表现为伊斯兰法与西方法的两重变奏.中东伊斯兰国家法律的现代化中充满了激烈的冲突,伊斯兰法的复兴集中反映了本土法与外来法、宗教法与世俗法、传统法与现代法间的尖锐矛盾.中东伊斯兰国家法律的现代化方向是朝着混合法类型演进. 相似文献
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伊斯兰法与中东伊斯兰国家法律现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
中东伊斯兰国家法律的发展过程,是习惯法、伊斯兰法及西方法三种法律文化互相排斥、融合的过程。由于许多现实性较强的习惯法已逐渐纳入伊斯兰法,习惯法的作用已逐渐淡化。近代以来,中东伊斯兰国家法律的现代化主要表现为伊斯兰法与西方法的两重变奏。中东伊斯兰国家法律的现代化中充满了激烈的冲突,伊斯兰法的复兴集中反映了本土法与外来法、宗教法与世俗法、传统法与现代法间的尖锐矛盾。中东伊斯兰国家法律的现代化方向是朝着混合法类型演进。 相似文献
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(一)2005年7月7日和7月21日,伦敦相继发生恐怖主义爆炸事件;2005年7月23日埃及沙姆沙伊赫也发生了恐怖主义袭击事件,这些事件引发了许多亟待解决的问题。 相似文献
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伊斯兰原教旨主义与全球化 总被引:1,自引:0,他引:1
二战后,一些伊斯兰原教旨主义的极端势力对全球化、西方和世界和平与稳定构成挑战.客观上看,伊斯兰原教旨主义仅是全球新现象的一个衍生物,是政治意识形态问题,不能用单纯的军事手段来解决,只有深刻反思并切实处理好不同民族、不同文化传统之间长期困挠人们的矛盾与问题,建立一个相对平衡和公正的世界秩序,伊斯兰原教旨主义才不会成为"问题". 相似文献
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二战后,一些伊斯兰原教旨主义的极端势力对全球化、西方和世界和平与稳定构成挑战。客观上看,伊斯兰原教旨主义仅是全球新现象的一个衍生物,是政治意识形态问题,不能用单纯的军事手段来解决,只有深刻反思并切实处理好不同民族、不同文化传统之间长期困挠人们的矛盾与问题,建立一个相对平衡和公正的世界秩序,伊斯兰原教旨主义才不会成为“问题”。 相似文献
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(一) 2005年7月7日和7月21日,伦敦相继发生恐怖主义爆炸事件;2005年7月23日埃及沙姆沙伊赫也发生了恐怖主义袭击事件,这些事件引发了许多亟待解决的问题. 相似文献
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“政教合一”是伊斯兰教的特性,这是它区别于其他宗教的显著特征。但是,作为一种入世性宗教,伊斯兰教是随着时代的进步不断发展的。在当代中东国家,存在着多种伊斯兰思潮。这些思潮虽有不同,但与穆斯林的生活密切相关的特性却始终如一,对中东社会的发展影响很大。 相似文献
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全球化是世界经济发展的新阶段,是科技进步和人类社会发展的必然结果和趋势.但是,由于在全球化进程中占主导地位的少数发达国家推行的霸权主义、强权政治及不公正不合理的国际秩序等因素,不仅导致南北之间发展的差距不断扩大,也严重威胁了广大发展中国家的安全,成为世界和平与发展的最大障碍."文明冲突"和地区动荡的真正根源--霸权主义、强权政治和不公正不合理的国际政治经济秩序给伊斯兰世界,尤其是给国际政治的热点地区中东带来的灾难和痛苦更加深重,这是伊斯兰复兴运动蓬勃兴起的直接原因. 相似文献
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全球化是世界经济发展的新阶段,是科技进步和人类社会发展的必然结果和趋势。但是,由于在全球化进程中占主导地位的少数发达国家推行的霸权主义、强权政治及不公正不合理的国际秩序等因素,不仅导致南北之间发展的差距不断扩大,也严重威胁了广大发展中国家的安全,成为世界和平与发展的最大障碍。“文明冲突”和地区动荡的真正根源——霸权主义、强权政治和不公正不合理的国际政治经济秩序给伊斯兰世界,尤其是给国际政治的热点地区中东带来的灾难和痛苦更加深重,这是伊斯兰复兴运动蓬勃兴起的直接原因。 相似文献
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阿拉伯伊斯兰文化在阿拔斯朝初期定型,确立了以伊斯兰教为核心的哲学、理性、宗教相统一的制度宗教文化特性。在近代,进行了一定程度的现代化整合。冷战后期开始发展至今的全球化,在某种程度上出现了超越现代化的趋向,是一个统一与断裂的平行矛盾体,对阿拉伯伊斯兰文化的生存和发展是机遇又是挑战。阿拉伯伊斯兰文化必须展开新一轮的整合,才能在全球华进程中找到自己的位置并发扬光大。从短期看,这一整合仍将以宗教为核心,并面对不利的内外环境,但只要顺应时代潮流,阿拉伯伊斯兰文化将走出困境,并对全球文化的发展做出贡献。 相似文献