梁实秋"三阶层"说的语文教育观念

居于语文教育观念体系核心的语文教育性质观 ,指挥语文教育的全局 ,决定语文教育的发展方向 ,影响语文教师教学工作的方方面面。梁实秋先生从大陆到台湾 ,作为多年从事师范语文教育的优秀语文教育家 ,具有明确的语文 (语言、文字 )观念 ,曾对语文学科的教育性质提出过有名的“三阶层”说 :即语文教育本质上就是言语教育 ,从社会到学校具有粗俗的、标准的、文学的三个层次的不同要求 ,而“所谓语文教育的目的 ,大部分在于标准语文的使用之训练。”文学教育是语文教育的最高境界。梁先生的观点不但内涵丰富、深刻 ,而且具有很强的操作指导性     

论语文教师的角色定位

语文教育所面临的问题和改革的任务 ,对语文教师的角色内涵提出了新的要求。语文教师转变课堂教学观念 ,树立崭新的语文课程性质观 ,并担当好教学的设计者、学习的促进者、终身学习者和研究者的角色 ,是中小学语文教育走出“少慢差费”困境的一个关键     

语文学科性质与教学目的关系的思考

语文学科性质和学科教学目的,是语文教学实践中要研究的一对重要范畴.科学地把握二者的关系,对语文教学实践科学化和理论研究科学化,都具有重大的意义.至今,语文教学界仍然普遍认定“学科性质决定学科教学目的”.《当前语文教学中几个问题的意见综述》概括地反映了这种普遍认识,它指出:“语文的学科性质决定着语文教学目的任务的确定.长期以来,中学语文教学目的任务之所以分歧很大,都是由于对语文的学科性质理解不同而造成的.”《综述》旨在强调“学科性质决定学科教学目的”这个观点的指导作用,其实它在客观上却披露了这样一个事实:对学科性质、教学目的的认识,长期存在意见分歧.仅仅这个事实本身,便对该观点的指导作用打上了一个问号.作为学科性质     

教育学科教学应重在教育观和心理观的培养

一、培养正确的教育观念和心理观点、意识的重要性 教育学科教学主要有双重任务:一是向学生传授教育学、心理学知识,以培养师范生从事教育、教学工作的初步能力,二是帮助学生在掌握教育学科理论,掌握教育规律、心理规律的基础上形成正确的教育思想、观念和心理观点。当然这二者并不是毫无联系的。教育观、心理观的形成需要一定的教育学科基础知识。但两者并不是一回事,教育观、心理观是在反复的学习和实践过程中逐渐形成的一种认识和对待教育、教学工作的稳固态度和行为方式。形成这种观点就是善于从教育学、心理学的角度去观察、分析和解决教育、教学中的实际问题,善于从宏观的高度创造性地进行教育、教学改革。教师在教学过程中应有意识地侧重于学生正确的教育观和心理观的培养。     

论"观物"与"观无"——儒学与现象学的一种融通

在汉语所表达的中国人的思想中,显而易见,我们的一切“观念”,皆出于“观”:观念是“念”,念出于“观”。然而在中国思想中,“观”有两层不同的意义:一是“观物”,是有所观之观;二是“观无”,是无所观之观。观物之所观者,或者是形而下的存在者、“万物”,或者是形而上的存在者、“道之为物”,故有所观;而观无之所观者,则是存在本身,是“无物”、“无”,故无所观。而在儒家,这种“无物”的存在本身,就是作为大本大源的生活情感,尤其是爱的情感;而观无作为无所观之观,实质上是一种生活领悟。这样的生活情感、生活领悟,是先行于任何存在者、任何物的“事情本身”。     

"言语"视角中的语文教学观

语文教学观作为人们对语文教学的总的根本的看法,是指导语文教学实践的依据.要形成科学的语文教学观,就必须立足于"言语"."言语"视角中的语文教学观,将是更加明晰、科学的语文教学观.它要求处理好如下三个有着内在联系的问题一、语言科学对语言与言语的区分;二、语文教学就是"言语"教学;三、"言语"视角中的语文教学观的内涵.     

外语教学法中的"目标定位"分析与理解

外语教学离不开对其"途径"、"目标定位"和"方法"的理解与确立,它们是外语教学法体系中"语言观"、"教学原则"和"教学方法"在外语教学实践中的体现与应用.理解它们间的差异不仅是对外语教学法内容的再学习与了解,同时也是我们有意识地借鉴和选择国外外语教学法流派的需要.国外外语教学法流派繁多,我们的教学环境、对象、内容、目标等又各不相同,有针对性地明确教学"途径",确立教学"目标定位",选择教学"方法"成为我们外语教学工作者应该思考的问题.     

实施素质教育的首要前提:观念的转变

基础教育改革要以观念的变革为先导。要从教育价值观、教学观、教育目的观、教育质量观、人才观、考试观六个方面实现从“应试教育”向素质教育的转变,我们要批判破除和提倡建构两种性质不同的观念。观念的转变本身受到其他一些因素的制约,在转变观念过程中必须处理好一些关系及其存在的一些问题。     

寓教于文之探索

语文教学在学生素质教育中、特别是思想教育中,起着重要的作用。作者从强化“教书育人”观念,将德育贯穿语文教学全过程、充分利用语文教材内容、结合现实生活、开辟第二课堂五个方面结合自己教学实践阐述了寓教于文的做法与观点     

关于情境教学法的反思

情境教学是对注入式教学的否定 ,但这种在人为“创设”的“情境”中所进行的情境教学 ,是与语文教学中一元化的思想教育目的相适应的。在一定程度上 ,“情境”是思想教育的辅助手段 ,并没有从根本上实现培养学生言语能力这一教学目的。要从根本上达到培养学生言语能力的目的 ,就必须在具体的语境中进行言语表达训练 ,使“情感”与整个教学活动处于伴生状态 ,达到语文教学理论从情境教学观向语境教学观转变。     

谈情感教育的"四感"

常言道 :“人非草木 ,孰能无情。”情感是人们心理活动的一大特点 ,而情感教育是我国传统教育中极为重要的一环。“感人心者 ,莫先乎情。”语文的教学过程 ,即是教师的教学情感、教材的创作情感和学生的学习情感三者的沟通融汇并形成一个有机的整体的情感教育的过程。不过 ,情感是人的内在的综合体验 ,它不像外部感觉那样便于定性、定位 ,甚至可以在一定程度上定量。那么 ,在教学中如何进行情感教育呢 ?具体来讲 ,语文课的情感教育是要培养学生四种情感 :情景感、联想感、共鸣感和审美感。以下笔者谈谈这“四感”。情　景　感古代教育家刘勰…     

语文教育理念的最新发展——评教育部颁发的高中语文教学新大纲

本文评述了2000年秋季启用的高中语文教学新大纲,主要是语文教育性质观、语文教育目标观、语文教育方法观、语文教育评估观和语文课程教材观五方面所体现的语文教育发展的最新理念,认为新大纲是吸取最近几年语文教育理论界新观念、新思维的一个成果.     

论中学语文素质教育的个性特征

对于物质的每一种运动形式 ,要注意它和其他运动形式的区别。中学语文素质教育的个性特征是一个系统 :从课程性质看 ,语文素质教育是一种立足实践的养成型的教育 ;从教学目的看 ,培养学生的创新精神是语文素质教育的灵魂 ;从教学内容看 ,全面发展学生“听、说、读、写”的语文能力是语文素质教育的核心 ;从教学途径看 ,语文素质教育提倡以发现性学习造就学生的主动学习精神 ;从教学要求看 ,要以“心”为目的、“道”为根本、“文”为基础 ,在语文教学中全方位有机地渗透成才教育。     

浅析"三生教育观"及其在高职教育中的应用

教育观是对教育的总体认识和根本看法,导引教育实践活动的方向。从教育工作者的角度来说,要真正在教育实践中实施和落实好“三生教育”,关键要树立起与“三生教育”相对应的“三生教育观”。我们在对“三生教育”与“三生教育观”进行论述的基础上,对“三生教育观”在高职教育中的应用进行了探讨。     

幼儿园教师观念的“小学化”倾向及对策探讨——基于P市的现状调查

幼儿园教师的教育观念对幼儿成长有重要意义。围绕目的与内容观、教育形式观、评价观、教室环创观几方面内容,对142名幼儿园教师的调查发现幼儿园教师观念“小学化”倾向不同程度地存在：“学前”与“学校”的内容冲突是教育目的与内容观的动力表现,集体教学过多是“小学化”教育形式观的组织表现,结果重于过程是“小学化”教育评价观的导向表现,教室“幼趣”不足是“小学化”教育环创观的课程表现。幼儿园教师观念“小学化”倾向的形成与教师教育的观念保障、幼儿家庭的利益诉求和教育机构应试教育的低龄渗透紧密相关,其治理需走分层施策之路,家庭要改变应试取向的教育方法,积极回应幼儿园的“幼儿本位”工作;职能部门要系统改善“幼小衔接”工作,全面落实小学入学的准入监管;幼儿园要及时更新保教工作观念,不断提高教师队伍的学前教育觉悟和水平。     

论叶圣陶的语文教材观

叶圣陶是我国著名的语文教育家,也是我国现代语文教材的开拓者和奠基人。语文教材编写工作贯穿其一生。他对语文教材的性质、功能、编写和使用等方面有独到的见解,形成了系统的语文教材观。语文教材观是他语文教育思想的重要组成部分,对当今语文教学、教材编写都有启发意义。     

教师教育专业公共教育学课程改革探索——对高等院校公共教育课程教学新走向的思考

教育理论素养是指教师有意识地运用教育理论知识指导教育教学实践的意识和能力,主要包括教育理论知识、教育观念以及运用教育理论知识解决教育教学问题的思维和方法等。公共教育学课程是教师教育专业的专业基础课,对教师教育理论素养的形成与发展具有不可替代的作用。从构建以“培养人”为主脉的理论内容体系、进行以实践训练为主的微格教学、关注教育学研究领域的新进展、充分利用教育学课堂教学的示范性、运用案例教学诸方面进行了探索教育学课程的“改革”。     

实践观与认识论

在近代哲学史上,可以发现一个明显的事实,那就是,实践观决定认识论的性质和特点。即在不同的实践观的基础上所建立的认识理论性质不同,特点不同。本文仅对此问题述一浅见。 一、问题的提出 关于什么是认识,马克思在《资本论》中说:“……观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”列宁在《唯物主义与经验批判主义》一文中指出:“唯物主义承认‘自在客体’或心外客体,认为观念和感觉是这些客体的复写或反映。”又说:“我们的感觉,我们的意识只是外部世界的映象;不言而喻,没有被反映者,就不能有反映,被反映者是不依赖于反映者而存在的。”从这些论述中可以看出,所谓认识是一种反映,是人脑对客观世     

论外语教学观念的转变

语言教学观念是对语言和语言教学的本质及其规律的认识,是实施教学的逻辑出发点,它决定教学采取什么样的路子,遵循什么样的原则,使用什么样的教学方式、方法和手段,也决定对教学效果的评价标准.语言教学观念受着哲学、语言学、教育学、心理学和其社会意识及语言教学自身的发展的影响,不是一成不变的,因此我们在探讨外语教学观念的转变时,要从这些方面的发展变化来追溯其形成的原因和走向,把它放在社会发展和时代精神这个大背景下来考察,以获得对外语教学基本问题的更全面更深刻的认识,提高对外语教学改革的预见性和自觉性,首先从观念上解决外语教学路子的转型问题.观念总有传统与现代、落后与先进之别.本文从外语教学传统观念与现代观念之对立斗争的现实基点出发来展开讨论.从教学内容上讲,有语言观与言语观的对立;从学习心理机制上讲,有学习观与习得观的对立;从教学活动的特点上讲.有防误观与试误观的对立;从学习动力上讲,有刻苦观与兴趣观的对立;从教师的作用上讲,有主导观与指导观的对立.每一组观念又派生出若干组相互对立的观念,多级派生,形成了外语教学理论中相互联结、既对立又统一的观念网络.     

提高思想道德修养课教学实效的探讨

一、转变教学观念是提高思想道德修养课教学质量的前提 转变教学观念是指改变原先对教学的看法、思想.可以说有什么样的教学观念策动,就有什么样的教学实践.重视教学观念转变,其目的在于改革教学实践,在实践中考察转变教学观念才是至关重要的.