我国社会转型与新集体主义价值观念的建构

由于中国社会的转型 ,各种不同价值观念发生了碰撞 ,原有的处于主导地位的集体主义价值观念受到了冲击 ,其价值整合力、权威性大大降低。今天 ,我们应正确地认识和评价个体价值追求 ,把握其与集体价值追求及其实现之间的辩证关系 ,找出新主导价值观念形成的路径 ,建立符合我们时代的新的主导价值观念体系     

略论我国社会转型时期价值观念的基本特征

本文从社会转型和价值观念的概念界定入手 ,较详细地探讨和描述了我国社会转型时期价值观念的基本特征和变革趋势。作者把社会转型时期价值观的总的状况概括为“多元并存 ,新旧交替”八个字 ,并对之做了具体的分析和论证。     

略论我国社会转型时期价值观念的基本特征

本文从社会转型和价值观念的概念界定入手,较详细地探讨和描述了我国社会转型时期价值观念的基本特征和变革趋势.作者把社会转型时期价值观总的状况概括为"多元并存,新旧交替"八个字,并对之做了具体的分析和论证.     

论社会转型与价值观念更新

实践基础上的理性反思、制度创新、利益驱动和正确的文化解读是社会加速转型时期人们价值观念更新的基本途径和内在机制;解放思想,实事求是,加大体制,机制创新力度,建立和完善利益协调和激励机制,树立正确的文化价值观是加快人们价值观念更新和社会转型的必要条件。     

中西方价值观念比较——有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的比较

有中国特色的社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的主要区别在于 :(1)思想基础上是集体主义 ,还是个人主义 ;(2 )价值信念上是坚信社会主义优越 ,还是资本主义优越 ;(3 )价值目标上是共同富裕 ,还是少数人富裕多数人贫困 ;(4 )价值取向上是义利统一 ,还是唯利是图 ;(5 )价值标准上是以对社会的贡献还是以金钱为价值标准 ;(6)人的发展观上是自由而全面发展 ,还是个人绝对自由发展 ;(7)在人权观上是主权高于人权 ,还是人权高于主权。同时 ,有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念又有重要联系。     

中西方价值观念比较－－有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的比较

有中国特色的社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的主要区别在于：（1）思想基础上是集体主义，还是个人主义；（2）价值信念上是坚信社会主义优越，还是资本主义优越；（3）价值目标上是共同富裕，还是少数人富裕多数人贫困；（4）价值取向上是义利统一，还是唯利是图；（5）价值标准上是以对社会的贡献还是以金钱为价值标准；（6）人的发展观上是自由而全面发展，还是个人绝对自由发展；（7）在人权观上是主权高于人权，还是人权高于主权。同时，有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念又有重要联系。     

论社会转型期中西方伦理价值观念的冲突与整合

随着市场经济发展模式的确立,西方价值观念的传入,人们的传统观念遭受到前所未有的挑战。处理好现代化与传统价值观念之间的关系从而实现中西价值观念的整合是一个十分迫切的现实问题。首先必须解决法律和道德亦即法治和德治的整合;其次必须实现"义"与"利"的整合;再次要将科学观念与伦理观念进行整合;最后还必须把扬弃中国传统价值观念和批判吸收西方价值观念结合起来。惟有如此,才能建构一个既有民族特色又有现代气息的多元价值观与一元价值导向并存的中国现代价值体系。     

社会转型与大学生价值观念的变迁

本文对现代社会的几次重要转型及其特征进行了描述性考察 ,并对相应时期的青年价值观嬗变进行了动态性分析 ,进而对当前社会条件下的大学生价值观的变迁情况进行了重点探索 ,得出了大学生“在政治价值观念上 ,从盲从转向理性 ;在人生价值观念上 ,从同一转向多元 ;在行为方式上 ,从依附转向自主”等重要结论     

社会转型与价值观的重塑

以建立市场经济体制为主要特征的全方位社会转型使传统价值观念体系发生了深刻变化,同时也提出了重塑价值观的重要课题。重塑价值观要从我国国情出发,研究和解决好"扬弃与渐进"、"反左与防右"、"中与西"的关系,构建集体主义与个体取向、道义与功利、效率与公平、人伦与法制有机统一的适应社会发展需要的全新的价值观念体系。     

新时期思想道德建设的客观要求及重点

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮 ,用“三个代表”重要思想武装全党和教育人民 ,是实现十六大确定的宏伟目标的根本保证 ,它关系到党和国家的事业继往开来、与时俱进 ,关系到中华民族的伟大复兴。为了深刻理解“三个代表”重要思想这一系统的科学理论 ,准确把握马克思主义的立场观点方法与“三个代表”重要思想的精髓和灵魂 ,用“三个代表”重要思想统领各项工作 ,最近 ,中宣部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》。为了配合《纲要》的学习 ,真正做到立党为公、执政为民 ,本刊特组织了“三个代表与中国当代社会发展”笔谈。     

浅议发展社会主义市场经济与道德建设的关系

发展社会主义市场经济与加强道德建设虽然存在差异和矛盾,但在建设有中国特色社会主义伟大实践中二者是可以统一的;社会主义市场经济的发展为社会主义道德建设注入了新的活力;社会主义道德建设不仅为市场经济的发展创造良好的环境,而且能够化解市场经济活动中的各种矛盾,保证市场目标的顺利实现     

当代中国价值观念的变迁及其现实选择

全球化使当代中国价值观念的变迁凸显出多样性和复杂性,其表现为:价值取向从整体向个体的转变,价值追求从道义导向向利益导向的转变,价值标准从一元性向多元性的转变。面对多样而复杂的价值观念,必须赋予主导价值观以时代内涵,建构新型集体主义。     

当代中国价值观念的变迁及其现实选择

全球化使当代中国价值观念的变迁凸显出多样性和复杂性，其表现为：价值取向从整体向个体的转变，价值追求从道义导向向利益导向的转变，价值标准从一元性向多元性的转变。面对多样而复杂的价值观念，必须赋予主导价值观以时代内涵，建构新型集体主义。     

当代西方社群主义与我国集体主义价值观的建构

当代西方社群主义作为个人主义的对立面,积极呼吁“社群”和“公共利益”的重要性,在某种意义上与集体主义相通。本文重点分析其产生的现实背景和价值诉求,这对于恰当处理新的社会经济条件下个人利益与集体利益的关系、丰富和完善集体主义价值观体系,具有一定的借鉴意义。     

论提升集体主义的生命力

在当今中国,由于人们对集体主义的种种误解和不正确的认识,导致了一些人对集体主义的怀疑和否定,削弱了集体主义的生命力。在社会主义初级阶段如何提升集体主义的生命力,是摆在我们面前的一个非常现实的问题,本文对此从三个方面进行了探索。     

集体的新变化与“新集体主义”价值观的形成

我国正处于从传统社会向现代社会的转型,即从自给自足为特征的农业社会向分,工合作为基础的工业社会和信息社会的转型,从计划经济向社会主义市场经济的转型,社会生活各方面都发生了重大的变化。这种转型使集体的组织形式、运行原则、集体与个人的关系等方面都出现了重大变化,使得以完全否定个人利益和个人价值为特点的传统集体主义价值观念和行为规范与社会生活的实际状况产生了一些重大的不适应。新的社会生活要求形成“新集体主义”的价值观,在坚持集体主义基本原则的基础．上,承认和保障个人利益与个人价值。     

集体主义核心价值观的制度建构

价值观念对社会的正常运转起着非常重要的作用。当前我国正处于建设和谐社会及社会转型的关键时期,古今中外、各式各样的价值观念处于一种博弈状态。如何在这样的困境中尽快确立一种积极的、能够被社会大众所接受同时又能促进和谐社会发展的核心价值理念成为我们广泛关注的问题。集体主义是社会主义应有的核心价值观念。加强制度建设对确立集体主义的核心价值观具有重要意义。     

反思与构建——基于转型期中国社会价值观念的变化

改革开放三十年来中国社会价值观经历了迷茫、沉沦、反思和重构四个阶段的变化,存在着多元化价值观的并存与冲突,个人主义和拜金主义价值观的泛滥,理想主义价值观的缺失等主要问题。必须正确反思和对待这些变化,当务之急是从宏观上探索社会主义价值观体系的合理构建：以坚持社会主义核心价值体系的主导地位为前提,以坚持马克思主义和中国特色社会主义理论在意识形态的指导地位为核心,以创新社会主义核心价值体系为内容,以促进多元化价值文化的融合与再生为途径。     

论中国革命道德传统教育

中国革命道德是革命先辈留下的一笔宝贵的精神财富 ,从它形成之日起 ,就对中国的革命和事业发挥及其重要的作用。现阶段 ,进行中国革命道德教育 ,对坚定社会主义和共产主义的理想和信念 ,摒弃各种腐朽思想 ,净化人际关系 ,改善党风和社会风气 ,提高全社会的思想道德水平 ,推动社会主义的精神文明建设 ,都有十分重要的现实意义     

社会转型时期价值冲突的特点与解决的对策

我国社会转型时期引发了多种价值冲突。这些价值冲突具有几个主要特点 :价值冲突程度的凸显性、形态的多样性、性质的复杂性、根源的多源性、消解的长期性。分析这些特点 ,进而探索解决价值冲突的思路和对策 ,有助于重建新价值观体系 ,促进社会的稳定和发展