再思协商民主在全过程人民民主中的特殊地位

在中国特色社会主义民主政治话语体系中,协商民主被认为是“人民民主的真谛”,而对代表最新民主形态的“全过程人民民主”这一概念则用“最广泛、最真实、最管用”形容,二者之间的关系有必要做进一步讨论。总体而言,协商民主是实践全过程人民民主的重要形式,它广泛存在于全过程人民民主制度程序中,也始终贯穿于全过程人民民主的实践。它使全过程人民民主的中国特色、中国优势更具可识别性,使全过程人民民主不沦为一个空洞的标签,使民主持续性地贯穿群众生活始终,赋予了全过程人民民主真正的活力与生命。全面发展协商民主,无疑是发展全过程人民民主、保障人民当家做主的题中应有之义。     

当代中国全过程人民民主的构建逻辑论析

当代中国的民主构建遵循“创造国家”“建设国家”“进入国家”的演进逻辑，这一逻辑意味着要经过整合性民主构建和发展（治理）型民主构建，并以此为基础进一步构建全过程民主。这一构建演进所追求的理想形态就是全过程人民民主。可见，应该把全过程人民民主理念的提出解读为当代中国人民民主构建之累积性进程的提炼概括。基于如此认知，可以断言全过程人民民主即为当代中国民主构建之具体目标模式。不过从发展现状看，由于发展（治理）型民主之构建与发展的不均衡性，全面实现全过程人民民主还面临着如何弥补短板的问题。     

发展民主要防止两种倾向

中国是一个非常缺乏民主历史与文化传统的国家,这就决定了在当代中国的社会转型时期,发展民主是一项十分重要而又极其艰巨的任务。发展民主应当注意防止两种倾向:一种倾向是因循守旧,忽视甚     

吴弯弯 直扑“互联网+教育”

<正>在线教育行业的竞争已经进入到白热化阶段。内容上各有千秋,但在用户体验方面却大同小异,始终没有突破技术的屏障,达不到线下教育特有的课堂温度以及师生互动程度,"互联网+教育"缺乏创新。文科出身的吴弯弯,便试图用技术解决这些难题,改善教育资源不平衡的现状,把优质资源输送到"最后一公里"。教育乃立国之本,人类在数千年文明中不断创造知识,而知识的代代传承与延续正是历史前进的根基。在中国的大国崛起之路上,教育一直是     

简析大学生思想道德教育资源及利用

思想道德教育的根本目的，是为了使受教育者对我们这个时代条件下中国社会所倡导的主流价值相关知识及准则的了解，认同和内化，最终实现受教育者思想道德修养的改善和提高以服务于社会的发展和文明的进步。改革开放以来，当代大学生的思想道德教育已经取得了十分突出的成绩，但也还是存在着明显欠缺和不足的。比如，像马加爵杀人案、北大学生伤熊事件，以及缺乏信仰而唯利是图、欠缺诚信而坑蒙拐骗等现象，都从教育所达成的最终结果与所追求目标的差距中，揭示了我们大学生思想道德教育的种种不足和欠缺是客观存在的。本文拟就大学生思想道德教育的资源及其利用问题做一初步的探讨。     

转轨时期的浙江式民主

论浙江的民主,当然离不开宏阔的中国语境,说浙江的民主生活,也不可能不被中国的公共生活所限定。所以,浙江的民主对中国民主的未来意味着什么?中国的民主将以怎样的姿态融入世界民主的大合唱?以西方民主模式衡量浙江的现实,我们会不会拒绝民主的普世性标准,堕入自我编织的幻境?需要我们跟随作者一起,考察中国地图上那个形似海螺的狭小土地,到底有着怎样的禀赋要素,竟使4600余万人的民主生活,成为世界民主化潮流中的独特景致。     

现代领导的规则理念——规则理论的案例实验分析

民主规则的表现形式是多样的,而民主规则不同,其结果不同:民主的主要表现形式是投票,而投票的方式不同,其结果不同;形式是很民主的,而结果却显得不民主;规则是很规范的,而结果却显得不规范。是民主出了问题,还是规则出了问题?其实都不是,而是人们对民主投票的形式知之甚少,是人们缺乏规则意识和规则理念。笔者按照案例—启示—分析的逻辑思路,对规则的相关问题进行探讨,希望能对领导们的活动有所启示。     

建设中国特色民主政治的核心是强化人大职能

中国特色民主政治要求坚持党的领导、人民当家作 主和依法治国三者的统一。理论上,人大居于中国特色民主政治架构中的核心地位,但由于各种因素的影响,人大在现实政治生活中职能的发挥受到制约。因此,强化人大的实际职能是建设中国特色民主政治的核心。达到此目的的最重要措施是：解决和处理好党委与人大之间的关系,加强人大常委会的建设和加强人大的监督职能。     

领导干部的爱美与求实

“爱美之心,人皆有之”,党员领导干部自然也不例外。由于具有特殊的身份和地位,领导干部光有普通人的爱美之心显然还不够,他们还应该比普通人更“爱美”。爱美,首先就要搞明白美的内涵和层次。美丽的容颜和优雅的神态气质是身体之美,华美的服饰与住所、漂亮的交通工具是人类的物质文明成果之美,崇高的思想境界和道德情操是人类精神文明之美。“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”显然,我国古代的圣贤们把道德文明列为最高之美,名垂青史光照汉青也是他们的最高追求。党员领导干部作为唯物主义者,应该有着远大的事业追求,对古人崇尚的道德之美,也需要充分地吸收借鉴。     

贤能政治与民主政治的比较分析——兼论历史合理性视域下的中国式贤能政治

贤能政治与民主政治存在很多不同。政治信仰方面,贤能政治与世俗具象的政治信仰相匹配,民主政治与超越性质的抽象绝对物的政治信仰相匹配;政治土壤方面,伦理型社会是贤能政治的存在基础,法理型社会是民主政治的存在基础;政治预设方面,性善论是贤能政治的存在前提,性恶论是民主政治的存在前提;政治本质方面,贤能政治是一种担当政治、伦理政治,而民主政治是一种推诿政治、职业政治。结合实际情况,当代中国只能走一条贤能政治与民主政治有机整合所形成的中国特色的政治道路。     

谈谈学习的基本要素

纵观人类发展的历史,正是人类各种各样的需求成为推动人类前进的动力.学生读书的动力来自哪里?应该是对知识的渴求.怎样才能让他们时刻保持着对知识的渴求之心,有人说让他对学习感兴趣,我相信,兴趣是最好的老师;但是仅仅有兴趣是不行的,学生最终也许会由于碰到困难或者其它的外力而放弃.     

别把市场送给跨国公司

不景气绝对是一次机会美国科特勒集团米尔顿·科特勒对中国来说,全球经济不景气绝对是一次营销机会。因为发达地区市场需要具有新价值的品牌。而通过价值来塑品牌意味着“付出较少,得到更多”和“同样产品,花费更少”。你可以通过收购在发达市场上陷入困境的国外品牌,来导入中国品牌,获得发达市场的渠道,而让它不必听起来很中     

试论社会主义法治理念

法治是人类社会共同的文明成果。法治是规则之治，而非意愿之治；法治是良法之治，否认“恶法亦法”；法治是民主之治，反对“权力无制约”：法治是平等之治，不承认“法外特权”。社会主义法治理念概括为“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”。这五个方面相辅相成，体现了党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。     

对“下乡支教”存在问题的几点思考

目前,城乡教育资源呈现出不均衡的状态。师资队伍结构欠缺,知识构成、教育理念和教学方式相对落后,城乡接合部、农村等欠发达地区教育力量倍显薄弱。而与之相比,城市里相对名师云集、英才荟萃,硬件配套设施也略胜一筹……为改变这种局面,河南省制定了城镇中小学教师到农村学校任教服务的政策,     

浅论大学知识的分类及其学习方法

大学是知识的园地,从人类社会有大学以来,她就以其博大包容而成为社会之光、海中灯塔。大学之大首先就在于知识的博大,大师之大在于知识的渊博。因此在大学的三大功能中,传授知识排在首位。大学首先是传授知识与丰富知识的地方,所谓“传道授业解惑”是也。然而大学中开设的知识十分庞杂,他们之间究竟有着什么样的关系,     

提高执政有效性须保证信息对称

历史上每一次技术革命都会带来全社会政治、经济、文化、军事以及人民生活的深刻变化,信息革命也不例外。信息革命给各国执政党,特别是中国这样缺乏民主传统文化又是发展中国家的执政党,提出了一个迫切需要解决的课题:在人民群众充分知情,即信息基本对称条件下如何有效执政。信     

官本位酿造劣质的政治文化

今日之中国社会,价值观多元化(不依赖于对于官的信仰),建设的是民主法治国家,而官本位的回潮之势,更多的是利益关系的扭曲。见不得光的利益,与权力运行的封闭存在着相互强化的效应,酿成比传统社会官本位更劣质的政治文化。今日之官本位,已无传统社会的责任内涵以及与民众的道德契约,实则是权力不受约束下形成的利益"城堡"。在"城堡"外面,是拼命想进入的汹汹人潮。     

推进党内民主建设要从实际出发讲求实效

<正>民主政治的发展是具体的、历史的。由于国情的不同,各国人民争取和发展民主的道路是不同的。中国的民主政治建设是在具有中国特色的政治制度、历史背景、民族文化的基础上进行的。中国共产党作为长期执政的党,不同于西方政党竞争条件下的执政党,不可能通过外部政党竞争压力和政党制约机制来保持自身的生机与活力,而必须以从内部建立党的自我发展、自我完善机制来确保党的健康发展,并积极探索符合国内实情的党内民主发展模式。     

新视野

未来的中国,将是一个充分实现民主法治、公平正义的国家。在人类历史上,在反对封建专制斗争中形成的民主、法治、自由、平等、人权等观念,是人类精神的一次大解放。只是不同社会、不同国家,实现的途径和形式有所不同。人民民主是社会主义的生命,没有民主就没未来中国的走向     

浅谈课堂教学中的教学民主

教学民主,是指在课堂教学过程中建立起民主平等、互相尊重、互相信任、互相合作的师生关系,突出学生的学习主体地位,使教学具有民主的性质,成为民主的活动。就学生而言，教学民主是一种自由自主的生活。积极主动地参与是其显著特征；就教师而言，教师应该尽量淡化其实施教育的身份和地位，不直接灌输和命令，而是通过交流、沟通与合作，与学生实现沟通，从而共同获得心智的发展、情感的体验、知识的提升以及道德水平的提高。