家居住宅风水内部装饰与摆设

《黄帝宅经》曰:“宅者,人之本。人以宅为家,居若安即家代昌吉。若不安,即门族衰微。”所以,居室内装饰要注意以下几个要点:1挂画。若住宅的大厅光线较暗,可以添加壁挂或图画来弥补缺陷。不过,在风水学上家居挂画也有很多讲究。     

居住改变生活

中国历来是一个重视居住的国家,居住是国人一辈子的事业。中国历史延续下来的“安土重迁”和“构木为巢”的文化渊源生动地体现了“宅居”在安全、温暖和尊严等方面体现出来的价值和内在的象征。墨子说过,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然     

服务“宅人”，创业前景看好

“宅”作为一种新的生活方式异军突起,随之衍生出了由“宅人”掀起的一个新的经济名词“宅经济”。买菜足不出户、工作足不出户、购物足不出户、送礼足不出户……其实质是被引导着将原来的户外消费、商务转移到“宅内”进行。在投资者眼里,“宅人”不仅引领了一种新的生活方式,也引发了新经济现象和新的商业模式,更带来了新商机。     

“宅”族体育文化现象的调查与应对——空间社会学视角的解说分析

本文采用文献资料法、问卷调查法、视频访谈法、数理统计法对“宅”族人群的体育文化现状进行研究。分析造成“宅”族人群体育文化相对落后的原因，进而从其形成和发展的动力机制入手．剖析发展“宅”族人群体育文化能够带来的社会效应和机遇。研究结果表明：影响“宅”族人群体育文化发展的空间社会学因素有城市空间分畀与社会隔离：公共空间景观化、营利性与免费社会性活动场所减少；虚拟化的社会空间的出现和社会互动摆脱地域限制等。发展“宅”族体育文化的措施：缩小“宅”族人群的社会空间距离、缩小“宅”族人群的自然空间距离和缩小“宅”族人群的经济空间距离，并且在发展中能够带来一种针对“宅”族人群的社会体育从业人员。     

家居住宅风水内部装饰与摆设

<黄帝宅经>曰:"宅者,人之本.人以宅为家,居若安即家代昌吉.若不安,即门族衰微."所以,居室内装饰要注意以下几个要点:     

高校学生园区“宅”现象透视

高校学生园区“宅”现象体现了部分大学生的生活方式,其不利影响是导致交往障碍,影响身心健康,强化网络依赖。高校学生园区部分大学生选择“宅”的生活方式,既是出于逃避压力寻求认同,亦可能基于猎奇心理或特殊的性格特征。改变高校学生园区“宅”现象,就是要帮助这部分大学生确立积极的社会认同感,确立正确的网络观和时尚观,加强人际交往训练与引导。     

浅谈90后高职学生“宅”现象之思考

本文着重从高职学生“宅”生活的现象、危害、成因和对策四方面展开思考,旨在引导人们辩证地对待“宅”现象,培养大学生的健康生活方式和良好品质.     

宅人的食谱不等式

总体来说,我应该不算是一个喜欢“宅”的人,可以算得上“宅”的时间大概只有准备GRE考试的那几个月。那时候,研究生的课程差不多快上完,又还没有正式开始做实验,所以除了去食堂打饭和偶尔上上课,基本上可以“宅”在宿舍里背单词、做题。桌子前坐累了就躺在床上,床上躺累了就坐到桌子前。每天的人生乐趣只剩下吃饭——虽然大家都习惯于讽刺学校的食堂     

寻梦桃花坞一晌清欢

安徽当涂具境内的大青山，曾被南北朝诗人谢眺称为“山水都”，他在公务之余，多次到青山，凿石为并，伐木建宅，广萩翠竹以聆听山风。而大诗人李白为了怀念这位遥远的知音，亦多次登临青山，凭吊谢眺。为了让他能够与知咅永远扣伴，后人遵循他“志在青山”的遗愿，在他去世后，将他埋骨青山。“青山有幸埋诗骨'从此青山不乏瞻仰之客。     

对老人走婚，宽容些

不结婚就同居。似乎是年轻人才有的前卫行为。但近年来。一种与同居极为类似，被称为“走婚”的形式在老年人群体中悄然出现。他们“男不娶女不嫁”，双方不办理任何确定婚姻关系的手续。但却保持着不婚而伴、不婚而居的生活状态。     

解读职场“宅文化”

科技越来越发达，居家生活越来越便利，“宅消费”创造大价值     

养老护理服务在国外

日本的养老护理服务总的可以归纳成“在宅服务”和“设施服务（即在养老机构接受全方位的服务,并在那里安享晚年）”。日本政府更为鼓励以家庭养老为主的所谓“在宅服务”,并为之提供了非常全面的服务,如家庭护理员上门对卧床老人进行包括身体护理、家务以及生活咨询服务;定期早晚用车接送老人到设在养老院里的或单独设立的“日托护理中心”,对他们进行包括入浴、用餐、日常生活训练、生活指导等各种服务;把老人暂时送到养老院等机构接受短期的护理服务。     

对高龄“宅”人说“不”

有些老人退休后，对社会活动、周围人群全然不感兴趣，整日“宅”在家里，专家提醒——最好不做“宅”男女对于许多老人来说，生活中什么东西和他们朝夕相伴？答案是电视!对此，专家提醒说：老年朋友看电视要有选择，不要单纯看一些电视连续剧，尤其是一些肥皂剧，长期如此可能让人越来越不愿意思考，被电视剧带着走，思维也由此变得简单。     

邻里圈相助“宅老人”变身“潮老人”

上海市虹口区曲阳路620号大楼的“温馨小屋”，使这幢老龄化程度达到46％的“微型老年公寓”已形成一套成熟的关爱支持体系。每个老人不出楼就能找到各种乐趣，参加有意思的项目，从“宅老人”变身“潮老人”。     

第二十一讲 礼俗（十四）

排座次在中国有悠久的传统。在古代，主要以座位的朝向来决定尊卑。官高者居上位，位卑者处下位。秦汉以前，人们以右为尊，称为“尚右”。《廉颇蔺相如列传》中云：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”即蔺相如的位置比廉颇尊贵。“左迁”有贬官之意，如韩愈有《左迁至蓝关示侄孙湘》诗就讲了被贬潮州的经历。     

河北邯郸县"百村万亩工程"使空心村变"实心"

从外看,新房肩并肩:进村看,破屋连成片。一提起“空心村”,人们常常想到的是久无人居的废旧房屋和有碍观瞻的破墙弃宅,而走进邯郸县芦英堡村,“空心村”不仅旧貌换新颜,还有了“绿心”。新春伊始,邯郸县“百村万亩空心村治理工程”     

住宅设计存在的问题及其改进

近年来,随着改革开放和经济建设步伐的加快,我国往宅建设也出现了前所未有的高速度,1994年我国仅城市民用建筑面积就达2亿多平方米。但是,也有不尽如人意的地方,如在普通往宅建筑设计标准上,对原往户住房建筑设计标准则一压再压,从而造成了往宅建筑标准上的“两极分化”,引起群众的不满。这不仅损害了群众的切身利益,而目也损害了开发公司的信誉和政府的形象。     

有趣的数“五”

眼耳鼻口舌称为“五官”;心肺肝脾肾称为“五脏”;仁义礼智信称为“五常”;君臣父子夫妻兄弟亲友称为“五伦”;如来太上老君元始天尊观世音王母娘娘称为“五祖”;     

“宅男宅女”其实是亚健康

时下,一些年轻人把宅在家里当成一种时尚的生活方式,每天睡到自然醒,饮食不规律,在家大部分时间都跟电脑一起度过,他们被称为"宅男宅女"。但医生指出,"宅男宅女"的生活方式实际是一种亚健康。     

“宅男”遇“腐女” 出巢反“时尚懒”

当下,独生子女中越来越多的人成为"宅男腐女"。他们依赖网络成瘾,沉溺在自娱自乐中,把待在家中称为"御宅",把父母眼里的懒惰称为"时尚懒",口头禅是要"腐"在家中。在武汉,有一对臭味相投的"宅男腐女"生活在了同一屋檐下,他们的婚姻一下子变成了一团糟,濒临解体……