十九世纪末台湾同胞反对法国武装侵略的斗争

鸦片战争后,外国资本主义列强把侵略我国沿海各省,特别是把侵略我国的台湾作为重要目标。为了侵略和掠夺中国人民,它们用商品和大炮,从我国台湾和东南沿海各省打开古老和富饶的中国大门。外国资本主义列强的侵略,立即激起中国人民的反抗斗争。毛主席曾指出:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。”(《中国革命和中国共产党》)中国各族人民英勇地抗击了外来侵略者的多次侵略和挑衅,在中国人民反侵略斗争史上谱写了可歌可泣的光辉的历史篇章。而1884—1885年台湾各族人民反对法国武装侵略的斗争,在近代中国人民反侵略斗争史上尤其占有重要的位置。     

阿骨打是女真族的民族英雄

“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。”①在中华民族几千年的历史中,涌现出许多反抗外国侵略和在国内民族斗争中反对民族剥削、压迫的杰出历史人物。对于那些反抗外国侵略的历史人物,象戚继光、郑成功、林则徐、邓世昌等,我们称他们为中华民族的民族英雄,这是众所公认的。但对于在国     

浅析《查尔德·哈洛尔德游记》的思想主旨及艺术倾向

拜伦是19世纪初期英国杰出的诗人,长诗<查尔德*哈洛尔德游记>是其代表作.该诗揭露了当时欧洲许多国家政府压迫、奴役人民的残酷现实,歌颂了人民的解放斗争,表现了作者反对侵略和压迫,主张民主和自由的先进思想,体现了拜伦浪漫主义的艺术倾向.     

龚自珍伤时忧国情思录

龚自珍是我国近代史开端时期的爱国诗人。他一生伤时忧国,系念社会的进步,国家的安危,他具有强烈的民族意识,反对民族歧视和民族压迫,反对殖民主义侵略。时代的潮流,民族的正气,孕育了龚自珍这样一位杰出的爱国诗人。1 龚自珍生于清乾隆五十七年(1792),死于遭光二十一年(1841)。这正是清代经过所谓康乾“盛世”之后开始走向没落,并终于在英国殖民主义者的洋枪洋炮声中,进入民族灾难深重的历史时期。在这个时期里,以震撼清朝统治的川陕白莲教起义为代表的农民暴动事件,连续不断,尖锐的阶级对抗,不仅使清政权的稳固性受到严重的挑战,也暴露了封建社会这个已经延续了几千年的社会机体,在频繁的、暴力的阶级冲突的社会力量的冲击下,呈现出衰竭的表征。然而,作为一种社会现象,封建社会衰竭的表     

包孕时感,浑洒万有——写在《魏源诗文选》前面

魏源(1794—1857)是中国近代著名的启蒙思想家、进步学者和爱国诗人.他处在中国封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会的转折时期,在政治上积极要求改革时弊,坚决主张抵抗外来侵略;在文学上反对桐城派宣扬的封建“道统”、“文统”,主张面向现实,自抒胸臆.他的诗文大都是感时愤世、经世致用的篇章,特别是诗歌,笔力雄浑,感情激荡,具     

鉴湖女侠——秋瑾

十九世纪末,二十世纪初,帝国主义加紧对中国的侵略和掠夺,使清朝反动统治阶级进一步投靠帝国主义,充当帝国主义压迫剥削中国人民的工具,加速了中国封建社会蜕变为半殖民地半封建社会的过程。帝国主义的侵略,清政府的腐败,促使中国人民更快觉醒起来。在中国人民反抗帝国主义侵略,反对清王朝反动统治的斗争中,有一位女革命战士英勇地为这场斗争献出了宝贵生命。并且,她的事迹还教育了后来许多人,使他们更迅速,更顽强地投入反对清王朝的斗争。她,就是近代著名的女革命家、妇女反封建的英勇战士、诗人——秋瑾。     

刍议反对外国宗教侵略斗争中的爱国主义

“一百多年以来,中国人民受尽了帝国主义国家的侵略、压迫、掠夺和屠杀。中国人民在这个时期里,不断地为争取自己祖国的自由和独立,英勇地进行了反对帝国主义侵略和封建主义压迫的斗争”。①近代史上的反对宗教侵略的斗争,正是中国人民反帝爱国精神的伟大体现,它显示了中华民族无限蓬勃的生气。     

鸦片战争时期反侵略的爱国思潮

毛泽东同志说:“帝国主义和封建主义相结合,把中国变为半殖民地半封建的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”鸦片战争是帝国主义侵略中国的开始,也是中国人民反抗帝国主义侵略的开始。在鸦片战争期间的中国人民反侵略斗争中,一部分具有进步倾向的爱国的地主阶级知识分子,在民族危机的刺激下,通过不同的方式,表达了他们的反侵略爱国思想,有的还亲身参加到抗英斗争的行列中去,这些士大夫的反侵略爱国思想和活动,是中国人民反抗外国资本主义侵略斗争的组成部分。这部分士大夫人数不多,影响不小,其主要代表有龚自珍、林则徐、魏源、黄爵滋、包世臣、张穆、陈庆镛等人,本文主要是介绍他们在鸦片战争时期主张禁烟、抵抗侵略的爱国思想。坚决反对英国的鸦片侵略,主张严历禁止鸦片     

论张謇的经济思想

张謇的经济思想表现在三个方面,一是认为农工商三方面是相互依赖、相互作用的,应该优先发展工业的“棉铁主义”。二是注重向西方学习,合理引进,利用外资,自开商埠,反对外来侵略。三是主张经济立法。     

伊斯兰教的圣战——印度1857～1859年大起义的主要形式

１８５７—１８５９年的印度反英大起义是由英国的经济掠夺、政治压迫、文化同化等政策引起的。在殖民征服和统治中受害最深的是穆斯林，因而穆斯林反对殖民侵略和殖民统治最坚决。起义的策划发动者和领导者大多数是穆斯林，起义的发动和斗争过程基本上是在伊斯兰圣战思想指导下进行的，起义主要采取的是伊斯兰圣战形式     

南斯拉夫反法西斯解放战争初论

南斯拉夫共产党领导的南斯拉夫人民反对德、意法西斯侵略的斗争,在世界人民反法西斯侵略斗争史上写下了极其光辉的一页,南斯拉夫人民在反法西斯侵略的斗争中所经历的艰难困苦,所承担的民族牺牲也是举世闻名的,正如铁托严肃地指出的:“我们尽自己的可能和能力,贡献出了我们所能贡献出的最多的东西。”同样,南斯拉夫人民在反对法西斯侵略斗争中积累的斗争经验也丰富了世界人民反抗外来侵略,捍卫国家主权,进行革命斗争的理论宝库。本文仅就南斯拉夫反法西斯解放战争中的某些方面作一简要的考察和分析。     

龚自珍诗歌艺术风格探微

龚自珍是我国近代文学史上开一代诗风的杰出诗人，在清代诗坛上是一个异军突起的人物。不仅他诗中的犀利思想新人耳目，而且艺术上富有创造性和独特的个性。他继承了我国的积极浪漫主义的优秀传统，“继往开来、自成一家”，形成了独特的艺术风格。 积极浪漫主义是龚自珍诗歌的基本特色，他的一生都是浪漫的，人称“狂人”。这主要由于他的一生经历极似王安石，他所处的时代是“清政既渐陵夷衰微矣”①。而龚自珍等人“不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计”②。故锐意革新是其思想的外露，加之他崇拜庄、屈和李白，且受他们诗风的影响…     

奋起匡社稷 铁笔扫群奸——略论李白诗中反权贵精神的爱国内容

李白诗歌之所以获得永久性的生命力和审美价值,其重要原因之一在于他在创作中突出地体现了为自己的祖国而奋发勇为,搏击腾飞的高度爱国主义精神。诗人以诗歌作为批判的武器,反对社会的腐败黑暗、反对分裂割据、反对穷兵黩武、反对“行国”侵略,以维护国家的安全巩固、繁荣昌盛、和平统一,这种崇高的爱国主义精神犹如一条金线贯穿着李白诗歌创作的始终,并超越了阶级、时代、社会、民族的界限,至今仍是我们中华民族自觉创造自已历史的人们所共有的宝贵思想资料。本文仅就诗人为了爱国而反对权贵这一问题,略抒管见,以期求得专家学者的教正。     

反侵略的战斗檄文——读龚自珍的《送钦差大臣侯官林公序》

近代法家代表人物龚自珍,字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江杭州人,生于一七九二年,卒于一八四一年,是一个反对外敌侵略的爱国主义者。他的《送钦差大巨侯官林公序》(以下简称《序》)就是一篇充满着爱国主义激情的反侵略的战斗檄文。在批林批孔运动普及、深入、持久地发展的今天,用马克思主义观点,认真研究龚自珍在《序》中提出的反侵略的爱国主义思想,将有助于我们了解封建末世儒法两家卖国与爱国的斗争,行助于我们进一步批判林彪卖国投降的反革命罪行。     

中国少数民族在近代反侵略战争中的贡献

我们的祖国是一个由多民族结合而成的大家庭,在历史上汉族和各族人民都有反对外来民族压迫的光荣传统。在近代,全世界几乎一切大中小帝国主义都侵略过我国,它们多次分别或联合发动对中国的侵略战争。我国少数民族在反对帝国主义侵略的民族战争中,与汉族一起,共同抗击外国侵略者,为祖国作出了杰出的贡献。     

孙中山的民族主义思想与辛亥革命

孙中山“是中国民主革命的先行者,是一个伟大的爱国者,是为我们祖国的独立和自由而奋斗终身的战士”,“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”,旧三民主义中的民族主义思想就是孙中山政治思想中一个有价值的部分。本文就孙中山民族主义思想及其与辛亥革命的关系,提出粗浅看法,以就正于史学界同志们。(一) 中国近代半殖民地半封建社会的性质,规定了中国资产阶级民主革命的首要任务是反对帝国主义侵略和封建压迫,实现民族独立和民主制度。     

《送钦差大臣侯官林公序》注释

龚自珍《送钦差大臣侯官林公序》写于鸦片战争前夕的一八三八年。当时中国正遭受西方资本主义国家的侵略。以英国为首的资本主义国家,以大炮为后盾,到中国掠夺原料,推销商品,尤其凶狠的是私贩毒品鸦片,妄图进一步吞噬中国。鸦片的大量流入,给中国带来严重的灾祸。由于白银外流,造成银价上涨,财政危机,人民负担加重;由于官兵吸食和贿赂成风,也使清王朝更加腐败。中国面临这场灾祸,引起了各个阶级的注意。劳动人民坚决要求禁烟。统治阶级内部分成两派:以首席军机大臣穆彰阿为首的守旧人物(包括中央和地方上的守旧官僚)。主张守旧,反对禁烟,以湖广总督林则徐为首的开明人士,主张革新,严禁鸦片。这种禁烟和反禁烟的斗争,实际是儒法两家的一场革新与守旧,爱国与卖国的两条路线的大搏斗。道光帝为了维护清王朝的命脉,勉强同意了严禁派的主张,召林则徐到京讨论禁烟事宜。一八三八年十二月,任命林则徐为钦差大臣,令其赴广东查禁鸦片。龚自珍送给林则徐的这封信,就是在这种情况下写成的。龚自珍在这封信中,向林则徐提出了三种决定义、三种旁义、三种答难义、一种归墟义。三种决定义是平稳银价,严禁鸦片,重兵防御。三种旁义是限制外货,限制外国人入境,整修军器。三种答难义是回击刁难者的无耻谰言。一种归墟义是期望林则徐这次南行,能使“中国十八行省银价平,物力实,人心定”。龚自珍提出的这些禁烟、御敌主张,是符合全国人民利益的。他看到资本主义各国的猖狂侵略给中国带来严重的灾祸,坚定地站在严禁派一边,积极主张禁烟、御敌,这是很可贵的。另外,在反侵略中,他主张对内重典刑,对外重武力。对食者、贩者、造者处以极刑;对破坏禁烟运动,力主对外投降的“儒生”,主张“杀一儆百”。这是多么激进的思想啊!正如林则徐在复信所说:这是“非谋识宏远者不能言,而非关注深切者不肯言也”。在当时清王朝血腥统治下。龚自珍敢于冒死向林则徐献策,跟国内外敌人进行坚决的斗争,真不愧为一个伟大的爱国王义者。龚自珍这些禁烟、御敌的主张,与严禁派首领林则徐当时的思想是一致的,所以得到林则徐的赞赏。林则徐在复信中说:“归墟一义,足坚我信”。这说明,龚自珍的这封信,使严禁派坚定信心,激发斗志,是起了很大作用的。但是,由于受到时代和阶级的局限,龚自珍的这个反侵略思想,还存在一定的问题。他不仅没有看到人民群众在禁烟和反侵略中的作用,反而把消除人民的反封建斗争(“人心定”即指此),作为这次禁烟运动要达到的一个目的。另外,在限制对外贸易上,又流露出农本主义思想。这是我们读《送钦差大臣侯官林公序》要注意的。     

略论龚自珍反侵略爱国思想

龚自珍,字璱人,号定庵,浙江仁和县(今杭州)人,生于一七九二年(清乾隆五十七年),卒于一八四一年(清道光二十一年)。龚自珍生活的年代,正值清朝政治腐败、财政拮据、军备废驰,国势急遽衰落,不能有力地低御外国资本主义的入侵,从而使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会转化。处在这一重要历史转折时期的龚自珍,痛切当时的内忧外患,致力于“天地东西南北之学”,重视海防与边疆的研究,提出各种防御外来侵略的方案,表现了他强烈的爱国主义精神。     

略谈布莱克的两首诗

在十八世纪末、十九世纪初的英国诗人中,威廉·布莱克(1757—1827)是成就很高的一个。他深受法国资产阶级革命所带来的民主思想的影响,是一个与英国人民同呼吸共患难的诗人兼画家。他反对贵族,反对资产阶级和官方教会的压迫与剥削,反对种族歧视,反对殖民主义和侵略战争,他揭露英国社会的丑恶现象,而歌颂自由和平等,他把美国独立战争称颂     

龚自珍人性论思想探析

龚自珍是近代开端时期的一位颇有影响的文学家、思想家和社会批判家。文章试从伦理学角度探讨了其人性论思想。龚自珍反对维护封建专制统治的程朱理学的道德先验论及其对人性的压抑 ,提出并论证了“性无善无不善” ,善恶乃后天形成和“人心有私”的观点 ,肯定了人的正当欲求。龚自珍的人性论思想带有个性解放的色彩 ,一定程度上反映了当时社会现实尤其是资本主义萌芽的发展 ,在思想上则具有开风气之先的进步意义。