论中国古代选举制度的发展特征

对中国古代选举制度发展的动态过程进行考察梳理,探究其运动变化的基本趋向和总体特征（包括若干重要特征和最根本特征）,认为从＂任人唯亲＂理念向＂选贤与能＂理念的重心转换是古代选举制度发展的最根本的特征,并指出古代选举制度对于今天的公务员选拔制度具有重要的借鉴意义。     

自由、公正的选举与权利实践

民主是选举的基本目标和价值取向,只有民主选举才能更好地执行选举制度的功能;民主的选举即是自由、公正的选举;民主的选举是法治的选举,法律保护以权利的保护为核心;法定权利要有制度、程序与技术的保障才能实现,才能形成自由、公正选举的良好运作基础。法律救济是通过法律方式对权利冲突的解决,任何实体权利都要求通过相应的诉讼形式加以保护,选举诉讼是保护选举公正的最后屏障。     

浅谈选举制度地位及我国公民参选权保护力度

现代选举是民主政治的产物,是实现民主政治不可替代的形式。选举一词,从政治学角度而言,称为选举制度;从宪法学公民权利角度而言,称为选举权与被选举权。选举制度充分体现了"主权在民"的宪法理念,而在民主政治的建设过程中,我国公民的参选权的法律保护,尚有欠缺之处。笔者从选举、选举制度与参选权的涵义入手,初步阐述了选举制度在现代国家民主政治中的重要地位,进而从法律层面指出了我国在公民的选举权与被选举权上的保护不足,以期我国民主政治建设日渐完善。     

试论民国初年的总统选举制度

在对民国初年总统选举制度的确立经过、基本内容及其运行情况进行介绍的基础上,提出民初总统选举制度的许多内容虽然值得肯定,但从根本上说,民初总统选举制度的确立是袁世凯为了早日成为正式大总统而操纵国会的结果。民初总统选举,实际运行与制度规定严重脱节。     

马克思主义党内选举思想的新发展

为加强工人阶级政党建设,马克思、恩格斯、列宁深入论述了党内选举。以中国共产党三代领导集体为代表的中国马克思主义,继承并发展了马克思主义党内选举思想。党的＂十七大＂和十七届四中全会以来,为加强党内民主建设,以胡锦涛为核心的新一届党的领导集体,把党内选举作为突破口和切入点,通过理论创新和制度创新,使党内选举制度不断健全和完善,同时,进一步丰富和发展了马克思主义党内选举思想。     

"威斯康星思想"的形成:制度视角的解答

作为一项非正式的制度安排,＂威斯康星思想＂之所以形成并成为影响和指导大学社会服务的理论基础,是由于它与正式制度的衔接、与其它非正式制度的互动及与非制度性因素的契合,从而在此过程中完成了＂合规性＂的构建。威斯康星思想的形成过程验证了新制度主义中的一项假设：组织对合规性的追求构成制度变迁的主要动力。这给中国高等教育组织的变革带来启示。     

中国选举制度的现状与趋向--法律实证分析的视角

我国选举制度包括人大代表选举、各级政权机关选举和村委会居委会选举<宪法>、<选举法>与相关<组织法>等法律规范构建了现行选举制度的框架,它具有直接选举与间接选举结合、等额选举与差额选举并存、平等原则与差别条款互补和国家权力与自由选举权利融和的特点.在坚持现行制度的基础上,目前选举中出现了一些改革动态,它表明充分开发我国选举制度内的资源、激活选举制度的竞争性和活力是我国选举制度发展的方向.     

清代“失时不修堤防”律例考

清朝是中国专制主义中央集权制统治的最后一个王朝,其法律制度也是我国历代专制王朝的集大成者,清代法律制度较之前代法律更加成熟、完善。＂失时不修堤防＂是《大清律例》中的一条法律,其渊源最早可以追溯到唐代,在唐代正式入律以后,历代基本因循,明代将之列入《工律.河防》,使该条法律规范更加明确。清代律文直接沿袭明代,在社会情况变化的前提下,以例、事例、则例等法规形式进行补充,构成相互关联的法规体系。     

“媒治”现象的负面效应及其治理对策

＂媒治＂一词由媒体所创。＂媒治＂现象的实质乃是人治传统的历史延伸,其负面效应表现在：有让事后监督的弊病扩大之势;有让严重个案事件被雪藏之嫌;助推行政人员的危情公关;阻碍媒体监督职能的正确发挥。要让＂媒治＂作用得到有效发挥,制度建设是关键：制定舆论监督法律,拓展舆论监督空间;建立网络舆论规范机制;完善行政系统的内部运行体制。     

当前理想信念教育的"瓶颈"和破解思路

崇高信仰与现实利益之间的脱节和正确信念与不良＂潜规则＂之间的冲突,是制约我们理想信念教育的两个＂瓶颈＂,要破解这两个＂瓶颈＂必须基于价值多元化时代背景下人们的多元化价值需求这个现实前提。崇高的信仰,是个人选择的,同时也是众人追求的美好向往。但对于个人而言,这是一个长期的理性化的学习的过程。思想政治教育的管理者要注意识别潜规则的实质,并辨别其与正式制度的区别,避免制度设计的误区。应以＂优良＂潜规则替换＂不良＂潜规则,为构建优良从众氛围奠定坚实的基础。