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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
朋友,您到过美丽富饶的西双版纳、德宏傣族地区吗?您看过著名的傣族舞蹈家刀美兰表演的孔雀舞吗?倘若在泼水节的时候,您踏进西双版纳的首府“黎明之城”——景洪,可以听到娓娓动听的歌声,看到姑娘们身着绚丽的孔雀彩裙跳孔雀舞的优美舞姿。这时,您就会更加感到,您已经置身在这美丽的“孔雀之乡”了……云南傣族聚居区素有“孔雀之乡”的美誉。傣族人民一直保持着饲养孔雀的习  相似文献   

2.
凉山飞彩虹     
朋友,您到过凉山吗?也许,在电视屏幕上,您已经看到了那烈焰金光四射,剌破苍穹,威震寰宇的长征二号捆绑式火箭。它的发射基地便在这里。那隆隆震空的巨响,是香港直飞来的巨型客机,在西南跑道最长的西昌机场降落的声音;那蜿蜒于崇山峻岭之中的铁龙,便是模型在联合国展出,被誉为“人类征服世界的壮  相似文献   

3.
杨延文接过中西合璧的火炬,用脚在自己的土地上走出小路,小路通世界,终成大道。——吴冠中谁都知道:艺贵创新。仅仅是艺吗?杨延文的画“回头率”很高。我敢说,只要搭上杨延文的画作一眼,就难免“回头”。那扑面而来的艺术气浪,那喷溢而出的激情,那飘逸的乐感旋律,那独特的艺术语汇,如无数只小手伸抓过来,紧紧揪扯你,一把又一把。美吗?怪吗?野吗?是。又不是。品赏良久,我忽有所悟。新!不折不扣的一个“新”字!那么,何缘此道——“激情加冒险,很可能到达艺术彼岸”表面看,杨延文是位“文气”很足的画家。用智慧、机敏、健谈,或学富五车、饱学…  相似文献   

4.
探秘神农溪     
朋友,您到过“朝发白帝,暮到江陵”的长江三峡吗?那幽深奇绝的旖旎风光,一定会叫您流连忘返。可在三峡之中,还有比这更美的一个新景点——鄂西土家族苗族自治州巴东县的神农溪。在举世闻名的神农架原始森林里,倾泻着一股清流,沿神农架南麓穿山过岭,一路汇集了17条溪涧,在西壤口破壁直泻,注入长江。这,便是那条神秘的神农溪。神农溪位于巴东县城西北10公里,溯长江北上三峡的巫峡入口处。从巴东县城驱车40公里至峡门口,在棉竹峡登上土家族独特的“豌豆角”——一种两头尖的小木船,便可顺流而下,作一番寻奇探秘的遨游。清冷冷的棉竹溪清可见底,河床上布满了斗大的卵石。操作熟练的船工们,一会儿用篙  相似文献   

5.
朋友,您去过内蒙古吗?您了解这块神奇的土地吗?在自治区成立40周年之际,我们愿意和您一起,去饱览这壮美的北国风光、古朴的民族风情,了解40年来内蒙古各族人民取得的伟大成就。内蒙古是我国最重要的畜牧业基地之一,草原面积88万平方公里,居全国五大牧区之首,是驰名中外的天然优良牧场。闻名遐迩的800里河套平原和辽嫩平原,林茂粮丰,瓜果飘香,是内蒙古粮食、油料、甜菜及全国胡  相似文献   

6.
花魂     
花有魂吗? 我不知道,也没想过。可是,很多湘西地质工作者都说:“花有魂”。还说,“如果不相信,去吉首二炮头就可以寻找到花魂”。花有魂,真的吗? 我来到吉首市南郊的二炮头。这是一座野菊装点的花山。那开满枝头的菊花,那奇异醉人的芳香,让人有种飘然成仙的感觉。湖南省地质矿产局四○五队的政治处赵楚平主任告诉我:二炮头以前只是一座荒山,六十年代,地方政府划给湖南省四○五队作湘西地质公墓,在埋下第一具湘西地质工作者遗骨之后,墓地竟长出了几株嫩嫩的野菊,随后长  相似文献   

7.
俗话说:“入境先问俗”。假如您去新疆维吾尔自治区的话,一定会接触到那里的少数民族。那么,您应该注意些什么呢?见面新疆各兄弟民族热情好客、注重礼貌。见面时,必须握手问候(农村维、回族青年妇女除外)。与维、哈族同志见面时可以说一声“亚克西吗”(维语问好),也可以说汉语“你好吗”。维、回等民  相似文献   

8.
“您想了解我国正在出版发行的各类中文期刊中哪些最重要,哪些学术价值最高、信息量最大,哪些是该类的核心期刊吗?”一本大型期刊工具书,它将成为各类图书馆、国内外情报机构及个人读者选购期刊的重要参考工具。这就是:《中文核心期刊要目总览》。  相似文献   

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大约在冬季,十多年前的冬季,一个卓有著绩的诗人,从遥远的异乡来到阿曼尼沙的故乡,寻觅《十二木卡姆》的韵律,领略丝路风采。可是,当他游历完“维吾尔音乐之母”——《十二木卡姆》的故乡,诗人却发出了如此的叹息: 这就是阿曼尼沙曾经行过的道路吗? 绿色的田野背负着黄色的尘埃, 崎岖弯道,坎坷土路, 灌靴尘土,染污村庄。……那已是很久以前的事了。来吧,诗人!来看  相似文献   

10.
《性风俗》的风波还记忆犹新吗?究其因,能认为是出于穆斯林诸民族群众的气度庸凡而致吗? 一本全国最畅销的名牌杂志所发生的文摘失误,你是不是也曾听说过?能否认为这是无事生非? 曾有一时,某晚报在一幅插图中,给西北军阀的军队皆戴之以回民小帽、并蓄之长髯。将国民党部队军服之制帽与回族服饰中  相似文献   

11.
匈奴是我国北方的古老民族,分布于我国北方辽阔富铙的草原上,过着随畜而徙的游牧生活。 从春秋战国到秦汉时期,长达10个世纪的历史过程中,中原华夏族与北方匈奴族之间有过频繁的接触,密切的交往。他们之间也经常发生矛盾,有时矛盾冲突异常激烈。怎样解释这一历史现象?匈奴的游牧地域住哪里?汉匈矛盾的起因是什么?西汉各时期对匈政策及其得失如何?等等,本文拟就此作一初步的探索。  相似文献   

12.
自古有“桂林山水甲天下”之说,如果您有幸到长江三峡南岸的格子河石林,您一定不会怀疑:湖北的格子河石林,绝不比桂林山水逊色。不信?还是请您随我去游览一番吧: 从巴东县城——信陵镇驱车经“318”国道线的磨盘拐进支线,两个小时后,这神奇的格子河便开始拥抱您了。它坐落在海拔1200米的河谷地带,人称“天然迷宫”。远眺:奇峰突兀,群峦叠嶂,坠翡滴翠;无数石峰峭立,高秀插天;涓涓溪流,七弯八拐向山外溢出;涣涣瀑布似游龙奔腾,飞虹溢彩。南北的青龙寺和梦佛寺争奇斗雄,东西的勒马观与九龙观遥峙盘踞。这峭立的怪石,真是鬼斧神工。看,这石笋不是巨大的无字碑吗?那,不是壮观的蘑菇云?看不尽啊!或  相似文献   

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一条项链     
美国的一家首饰店,店主正坐在店里眼望窗外。一个大约8 岁的小女孩走过来,整张脸都贴在橱窗玻璃上,出神地盯着那条蓝宝石项链。她说:“我想买给我姐姐。您能包装得漂漂亮亮的吗?”店主狐疑地打量着小女孩:“你有多少钱?”小女孩从口袋里掏出一个手帕,小心翼翼地解开所有的结,然后摊在柜台上,兴奋地说:“这些可以吗?”其实,她拿出来的不过是几枚硬币而已。接着她又说:“今天是姐姐的生日,我想把它当做礼物送给她。自从妈妈去世以后,她就像妈妈一样照顾我们,我相信她一定会喜欢这条项链的,这项链的颜色就像她的眼睛一样。”店主拿出了那条项链…  相似文献   

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民国初年鄂伦春猎民暴动初探刘金明鄂伦春族是我国北方著名的狩猎民族,素以淳朴、刚直、善战闻名于世。民国初年,大兴安岭库玛尔路鄂伦春猎民不堪忍受封建奸商的欺凌,掀起一场轰轰烈烈的猎民暴动(史称“刚通事件”,其规模之大令黑龙江省府震惊,影响之深也是鄂伦春历...  相似文献   

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每一位到云南的人对云南的感悟和解读都各不相同。把云南当作“快乐王国”吗?傣族泼水节上的欢快的笑声、景颇族目瑙纵歌节上热烈的舞步哪,一个不是快乐的大写意?把云南当作“体验之都”吗?搬一把藤篾椅躺在鲜花丛中,听任南亚热带温润的阳光懒懒地照在身上;背一个探险包走在原始密林,任由时隐时现神秘的小路静静地引向前方哪,一个不是体验的高层次?把云南当作“浪漫圣地”吗?在苍山洱海间有一个风花雪月的邂逅,在神山圣水中有个山盟海誓的邀约,哪一个不是浪漫的全接触?然而,无论人们对云南的感悟和解读多么不同,有一点却是必定相同的,那就是…  相似文献   

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同志,您听说过新疆细毛羊吗?它是我国育成的第一个毛肉兼用的细毛羊品种,已经在全国广大牧区繁殖、推广。它所产的高级细羊毛,填补了我国的空白,为我国毛纺工业提供了优质原料。然而,您可曾知道,为我国培育出良种细毛羊,凝结着新疆巩乃斯种羊场各族职工多少个日日夜夜的辛勤劳动,也凝结着一个热爱祖国、志在边疆的汉族畜牧科技工作者的心血。那是1953年秋天,杨尔济在西北畜牧兽医学院畜牧系毕业后,来到了新疆巩乃斯种羊场。他本来有机会留在学校工作,但是他决心要求到草原上去,他说:“我是学养羊  相似文献   

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“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。  相似文献   

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剪烛西窗     
“何当共剪面窗烛,却话巴山夜雨时”,这是唐代大诗人李商隐名作《夜雨寄北》的诗句。想那西窗下,荧荧一烛,诗人促膝夜谈,几番风雨成隔世,共话白头到跟前,看那烛光由短而长、由高而低、执剪修心,是何等的悠然!  你点过蜡烛吗?看过那跳动的烛光和飞舞的烛花吗?感到过那蕴藉中所含蓄的幽幽之情吗?  选蜡烛,实在有很大的学问,尤其是那“烛心”,偏了的不能要,否则燃烧不会均匀;太粗了的不可取,因那烛火虽强,却消逝得快,且少了情趣;太细的也不能用,因为一点微风,就会使它熄灭。至于点燃的时候,就更要讲究了:那烛台…  相似文献   

19.
<正>啊!原来就在这里,就在眼前!这就是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河的源头吗?这就是“古老的东方有条河,他的名字就叫黄河”的黄河的源头吗?这就是“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸”的那条大河的源头吗?您一泻千里,奔腾不息的身姿,竟是源于远方巴颜喀拉山北麓的雪峰……那透过岩石和山崖渗滤出的无数条涓涓溪流,汇集而成约古宗列盆地的那泓碧水,是如此的晶莹澄澈,娴静温润,柔顺舒展……  相似文献   

20.
悲哀的收藏     
有人说:搞收藏的人都是吃饱了撑的.可我觉得我不是. 你看,临街的住家户扔出来一个半大坛子,那不是辽金时代的“茶叶沫”吗?那造型,那釉色,不是很有一种蒙古大汉的粗犷和威风么? 我找到那户人家,没费很多口舌就卖给了我.老  相似文献   

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