化瞬间为永恒——写景应注意的几个问题

生活中,我们每天都在和大自然打交道:僻静的山野,喧闹的街市,幽深的峡谷,美丽的公园,巍峨耸立的高山,澎湃汹涌的大海……这些足以令人心动。当我们置身其中,触景生情时,不妨拿起自己的笔,将这些美妙的景象、瞬间的情感定格下来,化为永恒。这就是我们常说的写景。景物描写该注意     

漂亮裤装百分百

穿上长裤，臀腿的线条瞬间就会变得修长匀称；合身的长裤就像你的“Mr．Right”，选购时请拿出足够的试穿时间。以下的美丽秘籍，便要教你如何穿上长裤变得亭亭玉立。     

品味美丽

美丽的瞬间,定格,成为永恒。我们如影随形,长相厮守,永不分离。"天街小雨润如酥,草色遥看近却无。"初春的小草,似有一种朦胧的美感,散发着丝丝生命的绿意,将沉睡的生命从冬眠中唤醒。     

无限与永恒

有形世界是有限的,乃至时间、空间都有限.然而,人通过思维可达到无限.故而,无限乃人的无限.人又是通过有限而与无限打交道的.在理性的道路上行走时必然向无限靠近.人在与自己最切身相关的事项上盼望其存在的时间是无限的,这就产生了永恒.时间的有限性无法阻止人对永恒的永恒追寻.     

洛基山脉：自然主导下的环境之美（上篇）

相对于其他居住地的人们而言，那些居住在洛基山脉的人们享受着独特的自然与人文之美。而通常，人们所处的环境往往都是自然与文化耦合而成的产物。一般说采，某处原始的自然，一旦遭遇移民，就会烙上某种人类文化的印记，从而很难保留原始的自在样态。大多数风景都是一种自然与文化的综合体，但也有很多风景，对它们起决定作用的因素仍然是自在的自然——这是相对于由文化主导的人化风景而言的。较之于美国东部这处被文化驯化了的风景而言，西部的洛基山脉则是一处被文化遗忘了的风景，一处以自然为主导的美丽画卷。它依稀告诉我们：不是自然存在于我们之中，而是我们生存于自然之中；环境是我们的，我们是环境的，我们与环境构成了一个完整的“自然联合体”；文化的风景之美，较之以永恒而丰富的自然之关，不过是暂时的存在。     

“美丽”之“忧愁”与“受用”——沈从文审美思想的文学表述

沈从文的写作中,有一种习见且相对固定的表述方式:美丽→令人忧愁→但还受用。作者认为人是自然所创造的最具代表性的生命,最能体现自然的美丽与神性,但美丽总是脆弱短暂的,而且是有缺陷的,总令人感到无限忧愁。唯有借助抽象观念和信仰的力量将美丽扩大延长,而文学艺术不仅能保留美和爱,而且能够美化人,激起人们对美丽世界和理想生活的向往,引导人们超越现实功利、为人类发展进步而努力。故而,美的物质形式虽然会逝去,但它能以文学艺术的形式永恒存在,使人类得以受用。沈从文关于"美丽"的文学书写,集中体现了其进步的文学观念与审美理想。     

永恒的瞬间——谈王尔德唯美主义作品中的时间观

王尔德的诗歌《雷丁监狱之歌》、戏剧《莎乐美》和小说《道连.格雷的画像》,体现了其唯美主义的瞬间意识。把握瞬间的强烈意识,释放内心的忧患和渴望,在聚焦式的生命展现里,感受自由与永恒,这就是唯美主义刹那之间蕴蓄永恒的时间观。     

二战中日本军人的死亡崇拜意识展析

在一切民族的思维理念里，生命无疑都是宝贵美丽的。然肉体的生命终将毁灭，这一点人们早已看清，于是，就出现了永恒生命的建构与追求的希冀──在肉体生命不可能永存的前提下追求灵魂的永存和精神的不朽。前者表现为献身宗教以求灵魂在天国里永恒的期盼；后者则表现为献身社会历史以求青史留名的努力。死亡因生而被崇拜。一个民族的死亡崇拜意识一旦外化为人们的文化观念、思想情感及行为模式的话，就会在社会中显示出强大的现实力量，也可能在一种特殊环境中成为煽动该民族疯狂侵略情绪、变态诚孝观念的强大始因，成为世界和平进程中的灾…     

永恒的瞬间

【文题展示】12.永恒的瞬间【命题分析】(一)此题旨在考查学生捕捉事物的能力。2008年,我们中国人在北京举办第29届奥运会,学生不仅可以描绘日常生活和大自然中的一些精彩瞬间,而且更应抓拍奥运场上感人的一幕:运动员比赛时绽放出的力与美的造型,裁判员公正准确的裁定,工作人员温馨热情的优质服务,都可定格为永恒的瞬间,学生写这类题材就能     

琅博拉邦，微笑的天堂

爱上老挝，只是单纯地因为喜欢古老的国度．何况她不但古老，而且美丽。 爱上琅博拉邦．也只是单纯地喜欢这个美丽的名字，何况她不但美丽．而且古老。 这个老挝著名的古都和佛教中心．这个已有两千多年历史的辉煌城堡，这个被联合国教科文组织列为世界文化遗产的沧海遗珠，是我们背包客心目中永恒的浪漫天堂。     

“我们以前粉明星 现在我们粉青奥”

青年奥运会的筹备工作正在南京全面展开，青少年的全体出动让人热血沸腾。由青少年们组成的青奥粉丝团更是一个接着一个，大声喊出“与青奥共成长”的口号，时刻准备引燃这个城市的热情。做一个2014年南京青奥会的粉丝，这不仅是个漫长的过程，也是考验众粉丝积极参与度。自青奥会将在南京举行的消息从温哥华传来的瞬间，我们便憧憬南京生机蓬勃发展的场面；     

丘特切夫诗歌的现代意识

丘特切夫诗歌具有强烈的现代意识。它深刻、系统地探索了自然、生命、心灵的奥秘，充分表现了现代人骚动不宁的内心世界，积极参与了当今时代对世界和人的认识，用抒情诗回答了哲学问题。具体表现在如下五个方面：第一，在永恒自然面前的矛盾与困惑；第二，人在宇宙中无所适从的尴尬局面；第三，异化的主题；第四，矛盾的两重心理与生命的悲剧意识；第五，拒绝扰攘的现实世界，向往永恒、纯净的天界。此外，丘诗的现代意识在艺术形式方面也有鲜明的表现，体现在非理性、潜意识、直觉、瞬间境界、多层次结构以及通感手法等方面。     

尊贵铂金倾情演绎王者之香——“御庭兰花”铂金首饰至臻呈献

铂金，来自亿万年前大自然的恩赐，它的天然纯净诉说着完美；尊贵稀有诠释着个性；坚韧耐久见证了永恒。铂金的特质如同一位美丽，知性的女子，时刻散发着宛若兰花般韵味清醇，睿智优雅的气质。近日，国际铂金协会以兰花为主题，为法国化妆品牌娇兰的10位意念领袖打造了全球独一无二的10款“御庭兰花”铂金首饰，共同成就了一段贵金属之王与王者之香的美丽传奇。     

2008年重庆市中考作文写作指导与佳作点评

2008考场真题 以下两题选做一题。 （1）题目：那一幕，我难以忘怀亲人的重逢，朋友的惜别；获得成功的时刻，遭遇失败的瞬间；误会冰释后的拥抱，绝处逢生时的欢笑……这一幕幕难以忘怀的画面，长久地定格在我们记忆的屏幕上。     

四个故事解读母亲

母亲，一个流光溢彩的词语，一个灿烂伟大的称呼。再多的鲜花都无法衬托母亲的美丽，再亮的光环都无法映照母亲的无私。我们知道，“母亲”无法定义，母爱无法丈量，那就让我们用四个小故事来展示那最真诚、最永恒的母爱吧。     

路上·瞬间

路上,故事随时都在发生,或沉重、或轻松、或诙谐、或有趣……当我们保留着一份轻松去探视,用一种感动去触摸时,这一切故事,在不经意间都将成为美丽瞬间。     

海德格尔是一个现代虚无主义者吗？——基于约纳斯对《存在与时间》中的“瞬间”概念考察

海德格尔与诺斯替主义之间的牵涉关联是学界颇受争议的一段公案。汉斯·约纳斯发现，在《存在与时间》中，瞬间始终在本真将来与本真曾是的关联中出场，并未显现为独立的环节，同时它在实存论上的实践内容为空。由此出发，约纳斯将海德格尔的实存论视为诺斯替主义的现代对应项，甚至是现代虚无主义产生的根源。就此而言，以克服现代虚无主义为己任的海德格尔竟会走向自己的对立面。这里旨在阐明：在约纳斯看来，海德格尔的瞬间思想与现代虚无主义呈现何种内在关联；另一方面，围绕抛者或永恒的离场、瞬间之空性等问题，阐析约纳斯的上述论断是否公允准确。最后，由瞬间问题出发，管窥海德格尔的实存论与诺斯替主义乃至现代虚无主义之间的思想关联。     

尼采的“永恒循环”：一种难以成立的形而上学假说

为了在基督教文化破灭之后为人类的有限生存找到无限的精神寄托，尼采企图利用机械论和概率论的原理推导出“永恒循环”的哲学理念，以作为“酒神精神”、“权力意志”和“超人哲学”的形而上学基础，并将其称之为“肯定生命的最高公式”。但是，如果我们从概率论和热力学的角度来同时考虑这一问题，那么这一假说便陷入了一种时空关系上的悖论，因而是难以成立的。     

吻火

我不是能在瞬间光华里,找到永恒的女子。我所需的,是比瞬间要长久很多的陪伴。     

语言的回归

这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；