长安文化的定义及其特征

鉴于在中国传统文化的流派中,长安文化不显于世,从文化传统的整体性上对长安文化的定义进行了研究,并对其文化形态的发展阶段、主观基础、客观条件进行了梳理,归纳出长安文化5个方面的特征。分析认为,长安文化是中国传统文化的重要组成部分,作为陆地文明的代表,其内在的普适性价值值得进一步研究,值得继承和发扬。     

语言观决定区别特征定义方式

比较了JFH及SPE为代表的两类区别特征系统,指出定义方式的差异是根本差异,差异的根源是两种截然不同的语言观.前者的结构功能语言观把语言看成实现各种功能的符号系统,其本质是行为的、功能的,这决定了它从言语行为的结果--特征的声学实现--来概括和抽象特征.后者的生成语言观把语言看作存在于认知层面的知识表征,其本质是心智的、形式的,这决定了它从语言能力角度--特征的发音实现--来定义特征.     

得意忘言与言意之辩──兼论中国文化的符号学特征

对意抬关系的探讨是符号学研究的实质和核心。语言是由“能指（声音、文字）”／所指（意义）”双面构成的符号体系。魏晋时期,王粥力主“得意忘言”,欧阳建首倡“言尽意”,对语言符号意指关系的见解都有其内在合理性。这场言意之辩,将先秦时期关于名实关系和言意关系的讨论推到了一个新的高度,对后世文学、艺术乃至中国文化产生了极为深远的影响。     

评“古有新闻”的学科公设——兼论新闻的生成及内涵

“新闻”是伴随现代文明而出现的一种特有文化现象，它仅与现代社会相融通而与古典世界相隔膜。“古有新闻”的学科公设，看似不证自明，实际上不仅在理论上难以成立，而且扭曲了研究的观照视域。只有辨明古今新闻形似而神异的界限，新闻学的方位始得廓清     

文化认知观:认知的生态、社会和文化特征

文化认知观是指从生态、社会和文化的视角研究人类认知的一种理论模型,其基本理据是:第一,文化存在实质上就是人类认知能力作用的结果和表现形式;第二,在当今的人类社会中,人类生活的各个方面尤其是认知活动,都可以纳入到文化框架中去分析和认识。简言之,人类认知是在社会和文化环境中发生的,文化为认知提供工具,而大量的认知又是关于和涉及社会和文化现象的。     

政治文化研究的学科背景及其启迪──兼论中国当代政治文化研究的起始

政治文化以个体在一定社会环境下形成的政治态度、以及个体在一定的政治体系中的角色为主要研究对象。作为政治科学的一个分支,它以社会学作为其研究的理论基础,同时又融汇了文化人类学和社会心理学的某些成果,是西方政治科学在二战后的一项重大发展。而当代中国,无论在理论上,还是在实践上,都需在政治文化研究方面有所建树。     

回到民族学──中国民族学的学科特征和学科优势

回到民族学──中国民族学的学科特征和学科优势黄惠焜１９９５年９月１５日至１９日，中国民族学学会在大连召开了主题为“中国民族学如何面向二十一世纪”的学术讨论会，着重研讨了进一步建立和完善中口民族学学科体系和理论体系问题，进一步研究和解决民族地区现代化过...     

从"比较文学"定义之争看比较文学的学科特征

比较文学的法美学派之争从根本上说是对比较文学学科特征的论争。其对立与论争产生的根本原因就在于它们站在不同的角度对比较文学学科特征的某一个不同侧面进行了强调。它们的论争有力地证明了比较文学学科性质的三大特征 :从研究领域上看 ,比较文学是开放性与边界性的统一 ;从研究方法上看 ,比较文学是实证主义与人文主义的统一 ;从研究态度上看 ,比较文学是全球性与民族性的统一。     

新闻语境存在形态及定义推论

语境,即语言环境,人们对文本的理解都是在特定语言环境下进行的。借鉴语言学和认知心理学的基本理论,新闻语境存在三种形态,即个人认知语境、预设语境和模拟客观语境。三种语境统一于新闻写作和新闻理解的全过程     

对社会保障定义的商榷──兼论社会保障制度的风险覆盖范围

目前我国学术界对社会保障概念的定义比较杂乱，且不够严谨和科学。本文指出了现在流行的三类税法所存在的缺陷，探讨了职工住房等有关社会保障风险覆盖的范围等问题，同时强调对社会保障概念的定义是一个关系到建立什么样的社会保障体系和实行什么样的社会政策的重大理论问题和现实问题。最后，作者得出并说明了自己对社会保障概念的定义。     

知识观的概念、特征及教育学意义

知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念,是人们关于知识问题的总体认识和基本观点.从内部结构看,教育学视野中的知识观包括：知识的本质观、知识的价值观、知识的获得观等.从外部结构看,知识观与课程观、教学观、学习观乃至教师观、学生观有着不可分割的联系.知识观具有潜隐性、反思性、时代性、联动性等特征.对于教学活动而言,知识观具有先导、定向、选择、激励、评价功能.     

论主导产业的特征及成长阶段──兼论对主导产业的扶植、保护政策

论主导产业的特征及成长阶段──兼论对主导产业的扶植、保护政策蒋晓泉一、主导产业的特征及成长阶段现代产业经济学认为主导产业是一种能最迅速有效地吸收创新成果，满足大幅度增长需求而获得持续高的产业增长率，并对经济总水平增长有较大贡献，对其它产业乃至整个经济...     

海南文化历史形态的研究──兼论琼剧文化

有人说“海南是文化的荒漠”。其实,海南有着历史悠久的海南文化及形态：黎族文化、中原文化和琼剧文化。琼剧文化是海南文化集中的显性表现形态,是黎族文化和中原文化的集大成者。琼剧文化是海南文化的象征。琼剧文化并不仅仅指琼剧,也包含了所有与琼剧的产生和发展相关的文化形式。琼剧文化的研究,对于海南文化的规律和走向的探讨有着重要的意义。     

新闻定义的语义学探讨

新闻的定义向来是一个存在着争议的基本理论问题.本文在梳理我国20世纪新闻定义研究沿革的基础上,对新闻的定义作了语义学的探讨,从而阐明事实说和报道说作为一种"释义性"解释,都有各自特定的使用场合,不能相互取代;信息说科学地揭示了新闻的一般本质,相对于事实说和报道说而言,是一种巨大的历史进步;与此同时,我们必须注意到新闻在阶级社会中的特殊本质,即新闻是报道新近变动的事实来反映社会生活的意识形态.     

浅谈戏剧定义及戏曲特征

何谓戏剧、戏曲?它们是什么性质,有何特征?这是研究者必须探讨的问题。戏剧、戏曲,历史悠久,形态复杂,种类繁多,正如日本河竹登志夫教授《戏剧概论》所说:“把它作为研究对象委实相当棘手,况且要回答什么是戏剧之类的问题,也是极其困难的。”(陈秋峰杨国华译本“前言”。)然而,有关专家学者对此无不排除困难提出答案。不过,又如英国戏剧理论家马丁·艾思林《戏剧剖析》所说:“论述戏剧的书籍写过成千上万册,但是,戏剧一词的定义究竟是什么,似乎还没有人人满意的说法。”(罗婉华译本第一章“定义、界线”)笔者驽马铅刀,不胜其任,谨献一得之愚,以求教正。     

新闻策划的特征、效应及误区校正

新闻策划是当今新闻界最令人瞩目的现象之一。新闻策划有设计上的创意性、操作上的群体性、内容上的配置性等技术性特征,同时还具有规模、深度、互补三大功能效应。校正当前国内新闻界在新闻策划中的种种误区的根本途径在于：新闻法律、行政监管手段的强化,新闻体制改革的进一步深化,以及媒体宏观规模的有效紧缩。同时,也必须通过加强职业道德建设、提高策划业务水平、控制新闻策划与常态新闻宣传之比例等途径综合治理     

关于近代中、韩、日胎教文化的比较考察──兼谈女训书

序言东亚（中国、韩国、日本）的儿童观,特别是在近代,有着以中国儒教为轴系的家长制的相似性。众所周知,诚如中国孟子所言,“不孝有三,无后为大”,儒教道德以断绝继嗣为最大的不幸。因此,极为重视家族谱系延续性与繁衍性的近代社会,婚姻以得子获得继嗣为终极目的,孩子被置于维持血缘家系的存在、奉祭祖先的重要位置。基于中国儒教伦理观的家长制,产生了三从、七去等严格要求女性的社会道德、伦理与习俗,足行“四行”（妇德、妇言、妇容、妇功）是贤妻良母的义务。在韩国,近代李氏朝鲜（1393－1894,以下简称为李朝）的女性将生…     

网络文化的定义

本文作者提出了一个基于网络文化叙事结构的网络文化新概念。作者在总结网络文化概念的基础上,阐述了早期和当下网络文化的区别。之后,作者专注于早期的网络文化,并且提出了早期网络文化的定义和历史分期。本文将早期的网络文化,即网络文化的出现和发展及文化殖民,视为与先进的信息和通信技术紧密关联的广泛的社会和文化运动。     

试论情报学的定义与学科性质

文章首先论述了情报学的定义,在此基础上,论述了情报学的学科性质。