财政·税收·纳税人意识与政治体制改革

丁东（北京人文学者,以下简称“丁”）：2007年中国税收将近5万亿,一年增长30％以上．是不是太多了？ 李炜光（天津财经大学科研处处长、学报主编、教授,以下简称“李”）：大家感觉是高了些。2006年是3．8万亿,2007年其实还不止5万亿。因为这只是国家财政税收,还有别的收入。     

儒学与马克思主义应该有一个重要的接榫点——"后新儒学"建构者,台湾师范大学教授林安梧先生访谈

陈占彪(<社会科学报>编辑,上海杜科院文学所文学博士,文化研究博士后,以下简称"陈"):能否谈谈您对大陆近几年来传统文化热的观察,您是如何评价与评估的? 　　林安梧("后新儒学"建构者,台湾师范大学教授,以下简称"林"):对大陆传统文化热的观察,我以为这是从所谓的文化知识分子热起来的.……     

研究、编辑、教学三者良性互动——余三定教授访谈录

蒋晓霞(湖南理工学院电视台记者.以下简称"蒋"):您好!刚才一走进您这个办公室.我觉得就像是进入了一个图书馆.藏书是非常的多,您一共藏书多少册? 余三定(湖南理工学院党委副书记、中文系教授、<云梦学刊>主编.以下简称"余"):现在总共可能有两万多册吧.不是太精确的统计,放在办公室的只是其中极少一部分.     

生命美学与生态美学四人谈

2013年12月,"生命美学与生态美学的对话"学术研讨会在贵阳举行。会上,封孝伦教授与袁鼎生教授分别奉上了自己的新著《生命之思》(商务印书馆,2014)和《整生论美学》(商务印书馆,2013),推动了两个美学流派、两种美学理论的交流。本刊编辑部黄旭东(以下简称"黄")编审特地采访了封孝伦(以下简称"封")、袁鼎生(以下简称"袁")和薛富兴(以下简称"薛")三位教授,就生命美学与生态美学相关问题请他们谈了各自的观点。     

从"回到马克思"到国外马克思主义哲学研究前沿(访谈录)

蔡云(以下简称"蔡"):1999年,您的<回到马克思--经济学语境中的哲学话语>一书出版,在学界产生了很大的影响,一直到目前还在不断引起国内学人的许多争论. 张一兵(以下简称"张"):<回到马克思--经济学语境中的哲学话语>这本书,实际上概括了我之前许多年的不懈追求.从1989年前后开始,我花了很长时间踏踏实实地深入解读马克思的文本,力图在与马克思的直接面对中,实现从传统哲学解释框架向马克思真实哲学视界的历史地回归,我认为这种努力是非常重要的.     

细话汉唐文明畅叙万古江河——国学大师许倬云与西安市委宣传部长王军的对话

关于和谐社会和中国人的核心价值体系 王军(中共西安市委常委、市委宣传部长.以下简称"王"):最近中共召开的十六届六中全会系统阐述了构建和谐社会的理念,并且提出建设核心价值体系这一新的命题.对此,您怎么看?     

"京海派"笔下的"进城"与"下乡"

"乡下人进城"在当下备受关注成为显学,但是,无论作为一种历史存在还是文学表述,"乡下人进城"都与中国城市化进程休戚相关.与百余年文学历史相消长.不仅如此,实际上.当城市/乡村作为一种文化、经济、地域实体一经产生,它所勾连出的命题就不可能是单向度的延展,而常常是多维度的发散、往返、双向互动等等--至少,与"乡下人进城"(以下简称"进城")并存共生的,还有"城里人下乡"(以下简称"下乡")这一不容搁置的历史、文学存在.当然.本文无意于勾勒"乡下人进城"及"城里人下乡"百余年的文学脉络,只想撷取20世纪30年代"京海派"笔下的"进城"与"下乡"作一解读.     

既有继承 更有创新——简评第二轮《山西省志·社会科学志》

比较的方法,是认识事物的一个重要方法。有比较,才有鉴别。因此,要认识和把握由李中元、孙丽萍主编并于2011年中华书局出版的第二轮《山西省志.社会科学志》(以下简称"社科志")的特点,就必须和首轮社科志进行比较。一位西方哲学家说:"从起源中理解事物,就是从本质上理解事物。"在地方志发展历史上,社科志进入方志行列是从首轮社科志开     

理论与实践相结合 建设和完善古文献学科——孙钦善教授学术访谈录

一、治学历程及对古典文献学科体系的认识 黄丽丽(以下简称"黄"):孙老师,首先要祝贺您,您被中国校友会网、<大学>杂志和21世纪人才报等联合完成的<2007中国杰出社会科学家研究报告>遴选入建国以来首届"505位中国杰出社会科学家名单".     

开启认识西方社会和文化的一扇窗——关于骑士制度研究交谈录

门玥然(河北师范大学历史文化学院讲师.以下简称"门"):倪教授,很高兴与您就西方骑士制度方面的问题进行讨论和交流.     

文学的困厄之境与困在何境──关于当下文学困境与突围的潜在可能性对话

叶勤(福建师范大学传播学院讲师.以下简称"叶"):提起现在的中国文坛,一个普遍的看法是"走入困境",作品的阅读越来越局限于小圈子,失去了对公众的影响力.文坛之事即使暂时引起了公众的关注,那也是针对某些作家的行为.     

中西法律文化的辛勤耕耘者——访我国法律史学家、华东政法大学教授何勤华

本刊特约编辑(以下简称"编"):何老师,您从大学毕业开始就一直从事法律史的教学和研究,在这方面取得了丰硕的成果,是我们这些后辈的榜样,能否请您给我们介绍一下?     

现代性要和传统互相批判

李国盛(天涯社区人物频道主编、博客发展中心运营总监.以下简称"李"):最近几年公众好像很关注"过去",比如电视上的于丹热.书店中的"历史"热.刘教授.您怎么看待这个潮流?……     

美国汉学研究中的性别研究——与孙康宜教授对话

钱南秀:(美国耶鲁大学文学博士,现任美国莱斯大学亚洲研究系中国文学副教授.以下简称"钱")孙老师,今天的话题,是美国汉学研究中的性别研究.开题之前,是否请您先为"性别研究"做一定义?     

监狱行刑需要妥善处理的几个关系

在2002年年底召开的全国司法厅(局)长会议上,司法部首次系统提出推进监狱工作法制化、科学化、社会化(以下简称"三化")建设的要求.2003年司法部<关于进一步推进监狱工作法制化、科学化、社会化建设的意见>(以下简称<意见>)正式出台,对推进监狱工作"三化"建没的指导思想与目标,"三化"建设的主要仟务与措施,以及如何加强对监狱"三化"建设工作的领导,做出了具体规定.这是进入21世纪以来司法部为了提高罪犯教育改造质量、提升监狱工作整体水平所采取的重大举措,具有显著的现实意义和长远的历史意义山.     

《香港国安法》的立法依据及其效力

2020年6月30日,全国人大常委会以全票赞成通过了《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》(以下简称《香港国安法》).《香港国安法》在第1条明确指出了该法律的立法依据,特殊之处在于其列明了三个方面的内容:即宪法、《香港特别行政区基本法》(以下简称"《基本法》")以及全国人民代表大会于2020年5月28日通过《全国人民代表大会关于建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的决定》(以下简称《全国人大决定》).宪法是国家的根本法,《香港国安法》的核心内容是为了防范、制止和惩处在香港发生的危害国家安全的行为.     

中国近代史诸问题——余英时教授访谈录

一、关于仇外心理 赵晓明(人文学者.以下简称"赵"):义和团是导致八国联军进兵北京的具体原因;而仇外心理是叉和团运动爆发的重要原因.中国民间普遍的仇外心理是必然产生的吗?     

卜宪群《秦汉官僚制度》抄袭问题

卜宪群<秦汉官僚制度>(社会科学文献出版社2002年12月版.以下简称"卜书")是中国社会科学院青年学者文库的一种,书前附有北京大学历史系教授岳庆平、中山大学历史系教授张荣芳、中国人民大学历史系教授孙家洲、中国社会科学院历史研究所副所长辛德勇研究员的鉴定意见.     

继承·发展·创新——读《吴江文稿》的收获与启示

在迎接共和国成立六十周年前夕,中央编译出版社隆重推出了"当代中国思想家文库"之一、三卷本的<吴江文稿>(以下简称"文稿").这既是继承、发展马克思主义的厚重之作,亦是视野开阔、融思想性、知识性于一体的力作,读后受益良多.     

试论我国网络视频管理新规的社会影响

2007年12月底,酝酿许久的《互联网视听节目服务管理规定》(以下简称"56号令")由国家广播电影电视总局和信息产业部联合发布,从2008年1月31日开始施行。该管理规定的出台,意味着国家在电信网、广播电视网、互联网"三网融合"宏观管理上迈出实质步伐,对网络视频行业产生了重大影响。立足媒介融合的角度,梳理"大众"与"个人"两种媒介系统的内部关系,当前应立足于技术本质和社会影响制定规则。