继承和发展毛泽东关于事物矛盾精髓的理论

毛泽东在长期的革命斗争中,在把马克思主义的普遍原理同中国革命实践相结合的过程中,在《矛盾论》中第一次提出了“事物矛盾精髓”的理论。可以说,矛盾问题精髓的理论是对马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合这一基本原则的哲学概括,创造性地发展了马克思主义哲学,是对马克思主义哲学的新贡献。 一 《矛盾论》是在1937年8月,毛泽东同志在《实践论》之后,为了克服存在于党内的教条主义思想而写的。《矛盾论》中有一个贯穿全书的基本思想,这就是毛泽东同志称之为“事物矛盾精髓”的东西,即共性个性、绝对相对相互关系的原理。 事实上,《矛盾论》中所论述的关于对立统一规律的许多原理及其相互关系都是围绕着这个基本思想展开的。例如,矛盾的同一性是指矛盾双方在一定条件相互联结、互相依存、互相渗透、互相贯通,具有同一性,这是普遍性,但不同的矛盾或同一矛盾在发展过程中的不同阶段,矛盾双方是怎样同一的,其形式和情形又是不相同的,具有特殊性。矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴,它在内容上有着最大的普遍性和概括性,这是共性,在形式上有着无限多样性。这是个性;矛盾是一切事物发展的动力,讲的是矛盾的共性、绝对性,而内部矛盾是事物发展的根本原因,外部矛盾是事物发展不可缺少的条件,     

坚持和发展毛泽东文艺思想

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,是马克思主义普遍真理同中国文艺实际相结合的产物。 毛泽东同志一生十分关注文艺事业,他的《新民主主义论》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《论联合政府》、《应当重视电影<武训传>的讨论》、《关于红楼梦研究问题的信》、《同音乐工作者的谈话》、《关于正确处理人民     

浅论毛泽东的矛盾特殊性理论

党的十一届六中全会《决议》指出,“毛泽东同志阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,对于不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。”关于矛盾的特殊性的理论,是毛泽东的唯物辩证法著作《矛盾论》的至为重要的内容,也是他对矛盾学说所作出的出色和富有创造性的贡献之一。学习和研究毛泽东的关于矛盾特殊性的理论,具有重大的意义。在此,笔者试图就这一理论的有关方面,谈些粗浅看法。     

坚持和发展毛泽东民主集中制的思想

民主集中制的实质是民主与集中的辩证统一。民主集中制所要实现的目标,就是要在党内外“造成一个又有纪律又有自由,又有集中又有民主,又有统一意志,又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面”。这是毛泽东对于党和国家民主集中制建设提出的一个非常重要的思想。在新的历史时期,我们     

坚持和发展毛泽东的工农联盟思想

中国人民的伟大领袖毛泽东,在半个多世纪的革命实践中,高度重视农民和农村状况的研究,始终注意保护农民的利益,强调用先进的思想理论武装农民,始终坚持从中国是一个世界农业大国的客观实际出发,坚持工农取盟的主张,因而毛泽东思想是具有中国特色的马克思主义。     

坚持毛泽东哲学思想 发展毛泽东哲学思想

党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观作指南,实事求是地总结了建国三十二年来我党的基本经验和教训,科学地评价和阐明了毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想,肯定了三中全会以来逐步确定的适合我国国情的建设社会主义现代化强国的道路,进一步指明了我国社会主义事业和党的工作继续前进的方向。可以说,这个《决议》是从马克思主义哲学的高度,对     

毛泽东同志关于矛盾斗争形式的理论

矛盾斗争形式问题是对立统一规律的一个重要内容。马克思主义经典作家历来重视这一问题,并在他们的著作中作了许多论述。马克思、恩格斯研究了以阶级对立为基础的奴隶社会、封建社会和资本主义社会,集中地论述了社会矛盾斗争的对抗形式,指出对抗是敌对阶级之间的矛盾斗争形式,这种矛盾斗争形式表现为战争和革命。马克思说:“资产阶级和无产阶级间的对抗仍然是阶级反对阶级的斗争,这个斗争一旦达到最紧张的地步,就成为全面的革命。可见建立在对立上面的社会,最后将成为最大的矛盾,将导致人们的肉搏。”“不是战斗,就是死亡;不是血战,就是毁灭。问题的提法必然如此。”(《哲学的贫困》,《马克思恩格斯全集》第4卷,第198页)这种斗争形式,对于解决阶级对抗的社会矛盾是非常必要的,“没有对抗就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。至目前为止,生产力就     

毛泽东对马克思主义群众观的坚持和发展

“一切依靠群众 ,一切为了群众”是唯物史观必然的逻辑结论 ,是马克思主义群众观的基本命题 ,也是毛泽东马克思主义群众观的活水源头。在中国革命和建设的历史进程中 ,毛泽东把马克思主义群众观与中国社会历史发展的现实相结合 ,在理论与实践的互动过程中不断地坚持和发展马克思主义群众观。特别是“从群众中来 ,到群众中去”的提出 ,把马克思主义群众观推向了一个更高的理论境界 ,进一步拓展了马克思主义群众观的理论思维空间和实践领域。     

坚持和发展毛泽东积极防御的战略思想

在我国长期的革命战争实践中,毛泽东依照敌强我弱、敌优我劣的历史条件,创造性地提出了积极防御的战略思想.在这一正确的战略思想指导下,我国取得了抗日战争的胜利,我军取得了解放战争的胜利,新中国成立后又实现了数次国防斗争的胜利.在中国崛起和国防逐步现代化的今天,面对复杂的国防斗争新形势,坚持和发展毛泽东积极防御的战略思想,仍具有十分重要的战略意义.     

在实践中坚持和发展社会主义社会矛盾学说

贯穿《邓小平文选》的主线是坚持和发展毛泽东思想,其中坚持和发展社会主义社会矛盾学说,是邓小平同志的一个重要贡献。一、实现社会主义现代化是在不断解决矛盾中前进的我们进行有中国特色的社会主义现代化建设,是在矛盾的不断产生和不断解决中前进的。正如邓小平同志指出的:“实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。”①     

毛泽东对斯大林社会主义社会矛盾理论的超越与发展

社会主义制度建立后,斯大林以教条主义的思维方式,从本本出发,认为社会主义在道义上和政治上一致,生产关系完全适合生产力性质,提出社会主义社会无矛盾论。毛泽东从现实和实际出发,提出了自己的社会主义社会矛盾理论,从而深化了对社会主义社会矛盾问题的认识和理解。     

略论毛泽东同志对矛盾学说的运用和发展

毛泽东同志在领导中国民主革命的过程中,极为重视对马克思主义矛盾学说的运用和研究。他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,并把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的理论确定为事物矛盾问题的精髓,进一步阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。毛泽东同志对马克思主义矛盾学说的杰出贡献,是中国革命胜利发展的客观要求,又是中国革命丰富经验的科学总结。     

坚持和捍卫矛盾法则

马克思主义矛盾法则是唯物辩证法的实质和核心。毛泽东同志明确指出:“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”(《毛泽东选集》一卷本第274、279页)矛盾法则的这种特殊地位和作用,使它成为马克思主义理论探讨中的重要课题,也成为历来马克思主义与反马克思主义思潮斗争     

毛泽东坚持和发展了马克思主义的主观能动性思想

主观能动性思想在马克思主义哲学体系中占有很重要的地位。对此,马克思、恩格斯和列宁,都有很重要的论述。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解。所以,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动本身的”。(《马克思恩     

坚持和发展马克思社会形态理论

吴元梁研究员认为,只有既分析了当代科技革命对利益性社会结构的影响,又分析了当代科技革命对功能性社会结构的影响,我们才能对当代科技革命的社会影响作出全面的判断.丰子义教授指出,应从纵、横两个维度看待社会形态及其发展规律,从"世界历史"的整体看待社会形态,用"普照之光"看待社会形态,从世界历史发展的总趋势、总潮流来看待社会形态和历史时代.陈新夏教授强调,时代背景的变化,特别要求在研究模式上超越对社会形态单一的理解,承认社会形态的多样性;应以当今的时代特征为参照,对经济社会形态和人的发展层面的社会形态作出新的合理的解释.叶险明教授主张,在新的历史条件下,我们要发展的是马克思社会形态理论特别是"五形态论",而不是要抛弃"五形态论",试图用"全球化时代"、"知识经济时代"或"信息经济时代"等来代替作为马克思社会形态理论主体的"五形态论"是不妥当的.肖峰教授从技术形态和经济形态相整合的视角,分析了当代社会形态中的"信息资本主义"和"信息社会主义"问题.孙伟平副研究员指出,由于"信息社会"、"网络社会"的出现,当代社会形态的外延与内涵都正在发生某种变迁,研究社会形态理论的方法也应该相应地有所改变.     

坚持和发展马克思主义的科学社会主义理论

这些年来,搞资产阶级自由化的人喋喋不休地宣扬什么“马克思主义已经过时”,“马克思主义是乌托邦”,马克思主义“已经不能解决当代的许多重大问题”。对此,我们思想理论战线的同志要旗帜鲜明地给予深入批驳,以廓清理论是非,坚持和发展马克思主义。     

毛泽东邓小平对社会主义社会矛盾理论的探索

关于社会主义的社会矛盾 ,马克思、恩格斯没有讲过 ,列宁只有初步的认识 ,斯大林的认识基本上是错误的。建立系统的社会主义社会矛盾学说的 ,毛泽东是第一人。他把对社会主义社会发展规律的认识升华到新的理论高度 ,为我们巩固、发展和完善社会主义制度提供了理论基石。邓小平继承和坚持了毛泽东正确的方面 ,纠正了毛泽东晚年的错误 ,创造了更能反映社会现实 ,更有利于指导社会实践的理论 ,使社会主义社会矛盾理论更加系统、更加完善     

马克思主义的社会矛盾理论在中国的运用和发展——毛泽东同志对社会主义社会两类不同性质矛盾理论的贡献

在我国对生产资料私人所有制的社会主义改造基本完成以后,我们的国家和社会又处在新的历史转折时期,出现了许多新情况、新问题,其中最重要的是:社会主义社会有没有矛盾?有些什么矛盾?如何正确解决这些矛盾?这是从马克思主义教科书中找不到现成答案的。毛泽东同志高瞩远嘱,以敏锐的眼光,看到了这个新的变动,抓住了新提出来的问题,把马克思主义哲学基本原理和我国社会主义实践相结合,发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,从哲学上作了回答。这是具有重要的现实意义,起着长远作用的。     

试论邓小平对毛泽东党的建设思想的坚持和发展

<正>中国共产党是中国社会主义事业的领导核心.在执政、改革开放的条件下,能否搞好自身建设,关系到我国社会主义建设事业的兴衰成败,关系到我们党、国家和民族的命运.作为我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志,历来重视党的建设,十一届三中全会以来,他在许多文章和讲话中,经常谈到搞好党的建设问题,这些论述,构成了邓小平的党建思想.邓小平的党建思想,是毛泽东党建思想的重要组成部分,是在改革开放的具体实践中,对毛泽东关于党的建设理论的富有创造性地继承和发展.在纪念邓小平同志诞辰九十周年之际,从理论上进一步探讨这一问题,对于进一步加强党的建设、更好地建设有中国特色的社会主义,具有重要意义.