清丽婉转蕴思含情——朱淑真词浅议

朱淑真存词二十六首另一句。她的词写得最多、最为感人的是那些恋情词和与恋情有关的言愁词。这些词所表现的不能说没有欢乐，但更多的却是寂寞、感伤和愁苦。朱淑真曾有过失恋的经历，又遭遇过没有爱情的婚姻。作为一个过来人，朱淑真通过她的诗词作品倾诉了自己的忧愁怨恨，对不合理的婚姻表示了不满和抗议。这些内容在她的诗中表达得更为明确。她的词则从与诗不同的角度，曲折细腻、委婉含蓄地抒发了自己的思想感情。她每每逢春遇秋即触目伤情，临风对月则愁从中来。下面我们先看她的《鹊桥仙·七夕》：　　巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空…     

宋代女性闺怨词的词学贡献

宋代婉约词题材、内容的私人化特征,决定了其中女性自抒其情的闺怨词对以“男子而作闺音”的代言词总体成就的超越。这使宋代的女词人以集体群像的创作形态,为宋代的词学发展做出了独特的贡献。     

李清照酒词浅探

李清照词 45首 ,竟有 2 3首涉及饮酒 ,居一半还多。在古代女性诗人 (词人 )之中 ,反反复复写到酒词的 ,恐怕惟李清照一人而已。从内容上来看 ,李词中“酒”和“愁”是一对孪生姐妹 ,李清照的酒词恰好反映了她所遭遇的个人及家国之愁 ;从艺术上来看 ,李清照的酒词具有“情感真”、“蕴意善”、“表现美”的特色。     

宋四家“七夕”词新论

欧阳修的七夕词主要宣泄了他因政治上被谪失意和与爱妻长期分离而产生的内心痛苦。秦观的七夕词主要表现了他因多次遭贬而抛妻舍子的离恨和对自己与苏轼等人友情的怀念与歌颂。李清照的七夕词主要表现了党争带给她的苦闷和她与赵明诚爱情关系由亲密到疏远的变化及她所受的情感折磨。朱淑真的七夕词主要表现了她对真正爱情热烈执著地追求。     

清代北方诗派代表诗人赛音布诗歌研究

满族诗人赛音布是康雍诗坛北方诗派的代表人物,他遭际坎坷,郁郁不得志。从内容上看,他的诗作充满了愁情、悲慨,无论是登高的愁情、悲秋的愁情、岁月蹉跎的愁情,还是天各一方的离愁,都可归因于怀才不遇、壮志难酬。更为可贵的是,愁情中的奋发和执着让人强烈地感受到了他内心深处强大的精神力量。从风格来看,其诗作沉郁中有昂扬,悲壮中寓豪放。这使他取得了与崔颢、岑参比肩的资格。     

浅议张先词

主要分析张先词的乐美、影幻、词新的特色和意境,其作品形式上既有慢词,又有小令;内容上,既写情,又写酬唱,还有少量的咏物词及节序词;风格上,既婉媚,又疏旷,还有一些民间词的特色。他在词的艺术技巧上,工于炼字,炼意,创作出了许多佳句名篇,着意刻画含蓄不尽的优美词境。     

诗歌别解二则

何孟春《何氏叙录》载:东坡小词“万事到头都是梦,休,休!明日黄花蝶也愁。”达者处世,盍于是求之?其心休休,何愁之有?燕泉在分司看菊偶题。按苏东坡诗“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又《重九涵辉楼呈徐君猷词》云“万事到头都是梦,休,休!明日黄花蝶也愁。”黄花谓菊,以重九佳节而对名花,自然景与情会;一旦事过景迁,则徒感     

读《纳兰性德和他的词》

清代词坛,词人辈出,词作如林,呈现出中兴的局面。其光辉的成就却长期受轻视。就是与朱彝尊.陈维崧齐名的词家佼佼者纳兰性德,涉猎者也寥寥无几。近几年,虽陆续有人著文论述其人其词,但对其作全面深入研究的著作还没有。最近,广东人民出版社出版了黄天骥同志的新作《纳兰性德和他的词》,是非常可喜的现象。这是一部深入浅出,立论新颖,较全面评述纳兰性德及其词的专著,它将有助于人们加深对纳兰词的成就和重要地位的认识,推动对清词的研究。本书比较全面深入地探讨和评价了纳兰性德词作在思想和艺术方面的成就和特色。纳兰词现存三百四十八首。论者一般认为纳兰词的主要内容有四:写爱情、悼亡妻、厌仕宦、歌友谊。本书除用四个专题深入分析这四个方面的内容外,还增加两个专题:“读《离骚》,愁似湘江日夜潮”     

秦观词的悲剧美

读完了秦观现存的近百首词后,会强烈地感到,他的词作有着一个总的基调,这个基调可以用一个字来概括,就是“愁”字。愁,与忧、恨、苦、悲、痛和伤心等意思相通或相近。秦观的词作中,除了少数早年的写酢酬或游览的之外,几乎首首都写愁,有的甚至字字都是愁;其中有离愁、乡愁、闲愁、穷愁和闺愁,等等。被贬之后,越到南     

张炎词艺术二题

张炎是宋季词坛一位重要词人和词论家，有《山中白云词》与《词源》行于世。张炎论词以“雅正”为本，《词源》的《杂论》云：“词欲雅而正，志之所之。一为情所役，则失其雅正之音。”《赋情》又云：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗；盖声出莺吭燕舌间，稍近乎情可也。若邻乎郑、卫，与缠令何异也！……若能屏去浮艳，乐而不淫，是亦汉魏乐府之遗意。”就是说：词写风月、性情，因而较诗要婉媚得多，但词所抒之情并非“为风月所使”、“为情所役”而与郑、卫之音为邻的浮艳之情。其“志之所之”，意趣高远，“屏去浮艳，乐而不淫”。既遵温…     

《乔影》——中国古代知识女性的愤懑与呼号

<正>在清人杂剧中,女作家吴藻的《乔影》是一朵奇葩.它酣畅淋漓地抒发了古代知识妇女的怀抱,在当时的文坛引起轰动,“闻者传钞,一时纸贵”①,令男性作家们发出了“须眉未免儿女肠,巾帼翻多丈夫气”②的赞叹.今天,我们诵读那气势不凡的曲词,仍能感受到封建时代知识女性的脉搏,心灵不能不产生强烈的震颤.吴藻,生于嘉庆四年(公元1799年),卒于咸丰十一年(公元1861年),字苹香,号玉岑子,仁和(今浙江杭州)人.她出生在一个商人家庭,长成后嫁与商人为妻.在缺少文化气氛的家庭环境中,她却独独喜爱绘画、弹琴、读诗词.经过苦学,她在文学、艺术方面都有了相当造诣,终于成为有名的才女、誉满大江南北的女词曲作家.除杂剧《乔影》外,她的作品有《花帘词》、《香南雪     

销魂的思妇 茕独的寡妇——读《醉花阴》炉声慢》品李清照前后期“愁”之味

李清照的词展现了词人自身的生命历程。《醉花阴》表现了一个销魂的思妇对远方丈夫的相思之情;《声声慢》抒发了一位茕独寡妇饱经国破家亡夫死的乱离之愁。     

论正中词对温韦词的继承

冯延巳是五代的重要词人,他的词一方面受到飞卿词写境惝恍迷离、委婉深隐的影响,而以淡雅清丽之笔出之;另一方面继承并发展了端己词写情深挚、自抒怀抱的优点,在词中融入家国之思,突破花间樊篱,拓展了词的意境。     

谈现代作家施济美的人生经历对其小说创作的影响

现代女作家施济美的人生经历呈现在她的作品中并影响着她的创作内容和创作风格。凄楚哀婉的遭际,忠贞不渝的爱情变成了她笔下的一个个美丽而幽婉的小说,呈现出独特的魅力。本文仅从古典主义情结和爱情经历两个方面阐释其人生经历对小说创作的影响。     

李清照词作中的悲愁情绪分析

李清照的一生是悲剧性的一生,她的词作就是她的人生悲剧写照.在创作题材上,她以词表现爱情、婚姻、家国、身世赋予她的愁苦和灾难.在表现技巧上,她善用残缺形象、愁苦意象来体现悲愁情绪.李清照词呈现出一种与诗不同的悲愁性基调,凄惨感伤的格调使其词具有了独特的风采.     

清代妇女词的繁荣及其成就

自从西蜀、南唐以来，词的香艳传统使得它更多地带有女性化的特点，而词史上普遍出现的“男子而作闺音”的现象，更说明词非常适合表现女性的生活及其思想感情。但是，考察清代以前的词坛，我们发现，那基本上是一个男性作家的天地，女词人既少，知名者更不多。王鹏运曾经指出，晚唐、两宋词所以“多托之闺儿女之辞，以写其郁结绸缎之意”，是因为“女子善怀，其缠绵排例，如不胜情之数，于感人为易”，但真正的闺阁词人及其词作却少得可怜。以清初《林下词选》所录而言，宋金元明四朝不过百余家，其中还包括了所谓“名妓、女冠、才鬼”之作…     

古代山水诗词中的忧患意识

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。这是南宋著名词人辛弃疾晚年写的一阕《丑奴儿》词。它告诉人们两个意思:一是填词也与写诗一样,是为了抒发感情,而“愁”是诗词所抒发的感情的重要部分。这似乎是一种传统,“为赋新词强说愁”;二是愁恨之类的感情不是先天所固有的,而是后天所产生的。少年时代,入世未深,心境平静,无所谓愁     

浅论辛弃疾咏花词的写作艺术

辛弃疾今存四十多首咏花词。他的咏花词以心观物,写尽花卉形神仪态;注重比兴寄托,以花喻人;因情用典,蕴涵深邃;形象丰富,风格独特。这些写花技巧促成了咏花词艺术上的新变化,提高了咏花词的艺术价值,为词的发展作出了杰出贡献。     

从三首词作谈李清照词中的情

文章以情为纲,从三个方面入手,分析了李清照有代表性的三首词作,认为李词主要采用以下几种方式描写情:以生动形象寓少女之情,以灵巧之笔抒眷恋之情,以平淡之词写沉痛之情。     

张先词的写影造境艺术

北宋词人张先以善于写影而著称。影不但是其体情写物的独特角度,而且是其思想情感、审美情趣的集中反映,是构成其词审美特征的重要因素。其词之中“影”借助“水”“月”等介质形成了清幽杳渺空灵的艺术意境,脱离了“花间词”秾艳的色调,展现了北宋前期文人追求幽远清雅的审美情韵与内敛的创作心态。